هذه المادة تتناول تعريف الإجماع، حيث تسلّط الضوء على جُملة من تعريفاته مع الموازنة بينها، كما تَعرِض لأنواع الإجماع، وتبيّن مكانته وأهميته في التفسير، وكذلك تتناول مدى وقوع الإجماع في التفسير، وهي جزء مستل من كتاب (الإجماع في التفسير عند الطبري؛ دراسة نظرية تطبيقية).

تُعَدّ أسباب النزول أحد المصادر المهمّة في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف أسباب النزول في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أساليب هذا التوظيف ووجوهه، بعد تمهيد في إبراز فكرة توظيف أسباب النزول في التفسير.

تعدّ السِّيَر والمغازي أحد المصادر المهمّة في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف السِّيَر والمغازي في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أوجه هذا التوظيف ومَنْ قاموا به من الصحابة، بعد تمهيد في إبراز فكرة توظيف السِّيَر والمغازي في التفسير.

يعدّ التاريخ أحد المصادر المهمّة في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف التاريخ في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أوجه هذا التوظيف ومن قاموا به من الصحابة، بعد تمهيد في إبراز فكرة توظيف التاريخ في التفسير.

تعدّ القراءات أحد المصادر المهمّة في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف القراءات في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أساليب هذا التوظيف ووجوهه، بعد تمهيد في إبراز فكرة توظيف القراءات في التفسير.

للتداخل في مدلولات المفاهيم العلمية في حقل التفسير تأثيرٌ بالغ على مسار الدرس التفسيري، وهذه المقالة تقصد إلى تناول ثلاثة مفاهيم، وهي: (أصول التفسير، وقواعد ‏التفسير، ومصادر التفسير) من جانب التنازع الدلالي والتداخل المفاهيمي الواقع في استعمالها.

مما نشط مؤخّرًا البحثُ في حقل أصول التفسير، وتحصّلت من ذلك جملة من الأنظار والمقترحات والمخرجات، وهذه المقالة تتناول بعض إشكالات أصول التفسير، وتعمل على وضع رؤية مقترحة لضبط استمداد العلم.

تُعَدّ الإسرائيليات أحد المصادر المهمّة في تفسير القرآن الكريم عند الصحابة؛ حيث ‏يحتوي قرابة عُشْر هذا التفسير على مرويات إسرائيلية، وهذه المقالة تتناول توظيف الإسرائيليات في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أوجه هذا التوظيف ومَن قاموا به، بعد تمهيد في إبراز فكرة توظيف الإسرائيليات في التفسير.

تُعَدّ أحوال العرب من المصادر الحاضرة في بيان القرآن الكريم في أقوال المفسِّرين، وهذه المقالة تتناول توظيف أحوال العرب في التفسير من خلال تفسير الصحابة رضي الله عنهم؛ فتعمل على بيانِ أنواع المرويات الموظَّفة في تفسيرهم، ثم بيانِ أوجهِ هذا التوظيف.

يُعَدّ السياق أحد المصادر شديدة الأهمية في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف السياق في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أنواع هذا التوظيف وأساليبه ووجوهه، بعد تمهيد في إبراز فكرة توظيف السياق في التفسير.

تُعَدّ النظائر القرآنية أحد المصادر المهمّة في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف النظائر القرآنية في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أساليبهم في هذا التوظيف ووجوهه، بعد تمهيد في المراد بتوظيف النظائر القرآنية في التفسير.

نُشرت على موقع تفسير مقالة نقدية لكتاب (حجية تفسير السلف عند ابن تيمية)، وهذه المقالة يعرض فيها مؤلِّف الكتاب لهذا النقد، ويبدي وجوه وجوانب لاعتراضه عليه.

تُعَدّ السنّة النبوية من أهم المصادر في بيان القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف السنّة النبوية في التفسير من خلال تفسير الصحابة رضي الله عنهم؛ فتعمل على بيانِ أنواع مرويّات السنّة الموظَّفة في تفسيرهم، ثم بيانِ أوجهِ هذا التوظيف.

يُعَدُّ كتاب (حجية تفسير السَّلَف عند ابن تيمية: دراسة تحليلية نقدية) من الكتب الصادرة حديثًا، والتي ناقشت مسألة حُجّيّة تفسير السّلف عند ابن تيمية تحليلًا ونقدًا، ويأتي هذا المقال للتعريف بالكتاب وعرض محتوياته، مع تقويمه وإبداء الرأي حوله.

اعتنى كتاب (الاستدلال في التفسير) بقضية الاستدلال على المعاني في التفسير، وذلك من خلال تفسير: (جامع البيان) لابن جرير الطبري، وهذه المقالة تُعرِّف بهذا الكتاب، وتسلِّط الضوء على منهجه ومحتوياته، كما تعرض لأبرز مزاياه والملاحظات حوله.

تسلط هذه المقالة الضوء على مفهوم التفسير بالرأي، وتعرض حكمه وأقوال السلف فيه، وتعرِّف بشروط التفسير بالرأي الممدوح، وصور من التفسير بالرأي المذموم، كما تناقش قسمة التفسير إلى مأثور ورأي.

يحاجج هذا البحث عن حاجة موضوعات أصول التفسير إلى مزيد من الترتيب، ومن ثم يعمل على استنطاق الترتيبات الممكنة والمناسبة لموضوعات أصول التفسير، مع إبراز فلسفة التصنيف ومُحتَكَماته، وغير ذلك.

يُعد تفسير (أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن) أحد التفاسير المعاصرة البارزة، وتحاول هذه المقالة عرض فكرة إيضاح وتفسير القرآن بالقرآن ومكوّناتها المنهجية في هذا التفسير، وكذلك تعمل على تقويم هذه الفكرة ونقدها.

يحاجج هذا البحث عن عدم حصول الاشتغال باستكشاف الرُّتَب العِلْمِيّة للمفسِّرين في التفسير لا في القديم ولا في الحديث، وفي ضوء ذلك يعمل على بيان أهمية البحث في هذا الباب وكيفيات تثويره، وكذلك يقدّم تصورًا تطبيقيًّا للوازم السّيْر فيه.

شهدت دولة نيجيريا حركة ثقافية وعِلْمِيّة هائلة، ويحاول هذا البحث رَصْدَ جهود العلماء الذين كتبوا في علم أصول التفسير من خلال تقسيمهم إلى طائفتين: طائفة عاشوا ما بين القرنين الثاني عشر والثالث عشر الهجريّيْن، وطائفة عاشوا ما بين القرن الرابع عشر إلى الوقت الحاضر.