بحث متقدم
متجر تفسير
الرئيسية
مقالات
مقالات عامة
ملف «أصول التفسير وقواعده»؛ مدخل تعريفي بالمواد
ملف (إشكالات علم التفسير) مدخل تعريفي
ملف المرويات الإسرائيلية في كتب التفسير؛ مدخل تعريفي
الأساليب العربية المتعلقة بأحكام الكلمة حال الإفراد وأثرها في التفسير (2-2)
من عيون المجلات
حديث (الغرور) في القرآن
حديث (الفتوّة) في القرآن
النضرة في القرآن
القِلّة والكثرة في القرآن
قراءات في كتب
مسار «قراءات في كتب» على موقع تفسير؛ الرؤية والخطوات والآليات
قراءة في كتاب (تلوين الخطاب؛ دراسة في أسلوب القرآن الكريم) تأليف: أحمد تيجان أحمد صلاح
قراءة في كتاب (الإعجاز البلاغي؛ دراسة تحليلية لتراث أهل العلم) للدكتور/ محمد محمد أبو موسى
قراءة في كتاب (الوحدة السياقية للسورة في الدراسات القرآنية) للدكتور/ سامي العجلان
بحوث
بحوث عامة
دراسة الانفرادات الواردة في النَّشر من طريق الأصبهاني عن ورش
دراسة الانفرادات الواردة في "النَّشر" من رواية قالون عن نافع
نزهة أرباب الفنون في أفنان ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ تأليف العلّامة: محمد بن عبد الباري الأهدل (ت: 1298هـ)؛ دراسة وتحقيق
دراسة الانفرادات الواردة في "النشر" من طريق الأزرق عن ورش
من ذاكرة المؤتمرات
الكتاتيب؛ نشأتها وأنماطها وأثرها في تعلُّم وتعليم القرآن الكريم
أهمية المقاربة التخاصصية في تطوير الدراسات القرآنية
البحث العلمي وربطه بالمستجدات في الدراسات القرآنية العليا؛ واقع وآفاق
أثر استخدام الخرائط الذهنيّة في تقريب العلوم القرآنيّة؛ الشاطبية والجزرية أنموذجًا
حوارات
حوارات
مرصد تفسير للدراسات القرآنية؛ الواقع والآفاق
مخطوطات المصاحف بين التناول الإسلامي والاستشراقي؛ الواقع - الإشكالات – الآفاق (2-2)
مخطوطات المصاحف بين التناول الإسلامي والاستشراقي؛ الواقع - الإشكالات – الآفاق (1-2)
قواعد التفسير وأصوله
استشراق
ترجمات
قسم الترجمات، الدوافع، الأهداف، الآليات، الإشكالات.
تاريخ القرآن في الدراسات الغربية المعاصرة؛ الجزء الأول: النظريات المعاصرة حول تاريخ القرآن
موت النبي، نهاية حياة محمّد وبدايات الإسلام لـ ستيفن ج. شوميكر
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى﴾ تفسير الآية 69 من سورة الأحزاب
مقالات
المنشورات الحديثة في المجلات العِلْمِيّة الغربية المتخصّصة في الدراسات القرآنية، ملخصات مترجمة؛ الجزء السادس والثلاثون
المنشورات الحديثة في المجلات العِلْمِيّة الغربية المتخصّصة في الدراسات القرآنية، ملخصات مترجمة؛ الجزء الخامس والثلاثون
المنشورات الحديثة في المجلات العِلْمِيّة الغربية المتخصّصة في الدراسات القرآنية، ملخصات مترجمة؛ الجزء الرابع والثلاثون
عرض كتاب: من وراء القرآن، تفسيرات حول نشأة القرآن وموقف اليهودية والإسلام من بعضهما لـ«حي بر- زئيف»
تعريفات كتب
تعريف بكتاب: Muḥammad and His Followers in Context: The Religious Map of Late Antique Arabia
تعريف بكتاب: The European Qurʾān: Encounters with the Holy Text of Islam from the Ninth to the Twentieth Century
تعريف بكتاب: Structure and Quranic Interpretation: A Study of Symmetry and Coherence in Islam’s Holy Text
تعريف بكتاب: Behind the Story: Ethical Readings of Qurʾānic Narratives
وسائط
لقاءات أهل التفسير
مساراتُ بحثٍ واعدةٌ في بلاغة القرآن
أصول في التأويل البلاغي في القرآن الكريم
تفسير التابعين للقرآن الكريم؛ وقفات وتأملات
طرق اكتشاف اسم ومؤلف مخطوطات التفسير المجهولة
دروس ومحاضرات
التعليق على تفسير الطبري الدرس [148] - سورة البقرة: الآية [194- 195]
التعليق على تفسير الطبري الدرس [147] - سورة البقرة: الآية [193- 194]
سورة الأعراف (22) تفسير من الآية 188 إلى آخر السورة
سورة الأعراف (21) تفسير من الآية 177 حتى الآية 187
منوعات
برنامج غريب القرآن | الحلقة 294 | قوله تعالى: ﴿قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا﴾ [يوسف: 30].
برنامج غريب القرآن | الحلقة 293 | قوله تعالى: ﴿إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ﴾ [يوسف: 17].
برنامج غريب القرآن | الحلقة 292 | قوله تعالى: ﴿أُولُو بَقِيَّةٍ﴾ [هود: 116].
برنامج غريب القرآن | الحلقة 291 | قوله تعالى: ﴿عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ﴾ [هود: 108].
ملفات
أصول التفسير وقواعده
ملف «أصول التفسير وقواعده»؛ مدخل تعريفي بالمواد
مسالك التقعيد للتفسير؛ محاولة تأصيلية
كتاب (قواعد الترجيح عند المفسِّرين) للدكتور/ حسين الحربي؛ نظرات نقدية
قراءة في كتاب (الإكسير في قواعد التفسير) لنجم الدين الطُّوفي (ت716هـ)
إشكالات علم التفسير
ملف (إشكالات علم التفسير) مدخل تعريفي
الاستطراد في تفسير الرازي؛ وقفات منهجية
التدريس غير الأكاديمي للتفسير والحاضنة المعرفيّة الغائبة
القراءة الحداثية وإشكالات حقل التفسير
المرويات الإسرائيلية في كتب التفسير
ملف المرويات الإسرائيلية في كتب التفسير؛ مدخل تعريفي
منطلقات دراسة توظيف الإسرائيليات في تفسير السلف؛ تحرير وتأصيل (3-3)
منطلقات دراسة توظيف الإسرائيليات في تفسير السلف؛ تحرير وتأصيل (2-3)
منطلقات دراسة توظيف الإسرائيليات في تفسير السلف؛ تحرير وتأصيل (1-3)
إصداراتنا
فهارس ومعاجم وموسوعات
المعجم المفهرس الشامل لألفاظ القرآن الكريم
معجم الرسم العثماني
معجم مُصَنَّفات الوقف والابتداء "دراسة تاريخية تحليلية"
مخطوطات الدراسات القرآنية بالمكتبات المصرية: فهرسة وصفية
بحوث ودراسات
الدراسات البينية القرآنية
أماكن نزول القرآن غير مكة والمدينة
العدل في القرآن الكريم
الصناعة النقدية في تفسير ابن جرير الطبري
تحقيقات
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
الغنيان في تفسير القرآن
كتاب السبعة لابن مجاهد
النهاية في شرح الغاية في القراءات
تفاسير
اليسير في اختصار تفسير ابن كثير
غريب القرآن من المختصر في تفسير القرآن الكريم
المختصر في التفسير
ترجمات
في نظم القرآن
الاتجاه التنقيحي في الدرس الاستشراقي المعاصر للقرآن الكريم
تطبيقاتنا
تطبيق "وحي" - القرآن الكريم
تطبيق- مصحف سورة
تطبيق- غريب
تطبيق- موسوعة التفسير الموضوعي
من نحن
اتصل بنا
شارك بقلمك
أخبار المركز
تقرير اللقاء الـ71 من لقاءات أهل التفسير
تقرير اللقاء الـ70 من لقاءات أهل التفسير
تقرير اللقاء الــ68 من لقاءات أهل التفسير
تقرير اللقاء الــ66 من لقاءات أهل التفسير
فتح باب التسجيل والقبول للدفعة الجديدة في أكاديمية تفسير
متابعة أحدث إصدارات مركز تفسير: أماكن نزول القرآن غير مكة والمدينة
متابعة أحدث إصدارات مركز تفسير: في نَظْم القرآن
متابعة أحدث إصدارات مركز تفسير: الغنيان في تفسير القرآن
متابعة أحدث إصدارات مركز تفسير: شرح مقدمة تفسير الطبري
متابعة أحدث إصدارات مركز تفسير: كتاب السبعة لابن مجاهد
الأحدث إضافة
أحمد الشرباصي
حديث (الغرور) في القرآن
فريق موقع تفسير
تعريف بكتاب: Muḥammad and His Followers in Context: The Religious Map of Late Antique Arabia
إعداد/ قسم الترجمات بموقع ...
تاريخ القرآن في الدراسات الغربية المعاصرة؛ الجزء الأول: النظريات المعاصرة حول تاريخ القرآن
فواز بن منصَّر سالم الشاووش
الأساليب العربية المتعلقة بأحكام الكلمة حال الإفراد وأثرها في التفسير (2-2)
فريق موقع تفسير
تعريف بكتاب: The European Qurʾān: Encounters with the Holy Text of Islam from the Ninth to the Twentieth Century
يوسف بن جاسر الجاسر
صيغ نقد التفسير عند ابن جرير الطبري في تفسيره (جامع البيان)
باول نوينكيرشن - Paul ...
موت النبي، نهاية حياة محمّد وبدايات الإسلام لـ ستيفن ج. شوميكر
عثمان بن عليّ بندو
دراسة الانفرادات الواردة في النَّشر من طريق الأصبهاني عن ورش
فريق موقع تفسير
المنشورات الحديثة في المجلات العِلْمِيّة الغربية المتخصّصة في الدراسات القرآنية، ملخصات مترجمة؛ الجزء السادس والثلاثون
تقرير اللقاء الـ71 من لقاءات أهل التفسير
عبد الله بن سليمان اللاحم
شروط الإجماع عند الطبري في تفسيره
يوسف فيتزتم - Joseph Witztum
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى﴾ تفسير الآية 69 من سورة الأحزاب
فواز بن منصَّر سالم الشاووش
الأساليب العربية المتعلقة بأحكام الكلمة حال الإفراد وأثرها في التفسير (1- 2)
خالد بن يوسف الواصل
تفسير يحيى بن سلّام (ت: 200هـ)؛ موقف المفسِّرين منه - أبرز طرقه - ملامح منهجه
فريق موقع تفسير
المنشورات الحديثة في المجلات العِلْمِيّة الغربية المتخصّصة في الدراسات القرآنية، ملخصات مترجمة؛ الجزء الخامس والثلاثون
الأكثر مشاهدة
اسبوع
شهر
تأويلات الحداثيين لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}؛ عرض ونقد
حكمة الله في إنزال البلاء وأسباب دفعه في القرآن الكريم
التفسير بالرأي؛ مفهومه، حكمه، أنواعه
أولو الألباب في القرآن الكريم
صور نصر الله للمؤمنين في سورة غافر؛ نظرات وتأمّلات
أثر القرآن الكريم في ضبط نفس الإنسان
أحوال المؤمن وقت نزول البلاء؛ نظرات من وحي القرآن
شخصية المنافق في القرآن الكريم؛ محاولة في التفسير الموضوعي
مقدمة في آيات الأحكام
بلاغة التشبيه في القرآن الكريم
القراءات القرآنية بعد القرن التاسع الهجري؛ أماكنها وأسباب انتشارها
استشعار عظمة الله: أهميته، وسائله، ثمراته
الآيات التسع البيِّنات
زيد بن ثابت وجمع القرآن الكريم، نظرات في مقومات اختيار زيد بن ثابت لجمع القرآن
تاريخ القرآن في الدراسات الغربية المعاصرة؛ الجزء الأول: النظريات المعاصرة حول تاريخ القرآن
تأويلات الحداثيين لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}؛ عرض ونقد
حكمة الله في إنزال البلاء وأسباب دفعه في القرآن الكريم
التفسير بالرأي؛ مفهومه، حكمه، أنواعه
أولو الألباب في القرآن الكريم
شخصية المنافق في القرآن الكريم؛ محاولة في التفسير الموضوعي
مقدمة في آيات الأحكام
أثر القرآن الكريم في ضبط نفس الإنسان
القراءات القرآنية بعد القرن التاسع الهجري؛ أماكنها وأسباب انتشارها
بلاغة التشبيه في القرآن الكريم
الآيات التسع البيِّنات
استشعار عظمة الله: أهميته، وسائله، ثمراته
صور نصر الله للمؤمنين في سورة غافر؛ نظرات وتأمّلات
زيد بن ثابت وجمع القرآن الكريم، نظرات في مقومات اختيار زيد بن ثابت لجمع القرآن
أسماء السُّوَر في القرآن (الورود، الصيغ، الدلالات)؛ نظرات تحليلية
دلالات الألفاظ القرآنية؛ أنواعها، وقيمتها، وكيفية الوقوف عليها (2-3)
مقالات
فريق موقع تفسير
ملف «أصول التفسير وقواعده»؛ مدخل تعريفي بالمواد
فريق موقع تفسير
ملف (إشكالات علم التفسير) مدخل تعريفي
فريق موقع تفسير
ملف المرويات الإسرائيلية في كتب التفسير؛ مدخل تعريفي
فريق موقع تفسير
مسار «قراءات في كتب» على موقع تفسير؛ الرؤية والخطوات والآليات
أحمد الشرباصي
حديث (الغرور) في القرآن
فواز بن منصَّر سالم الشاووش
الأساليب العربية المتعلقة بأحكام الكلمة حال الإفراد وأثرها في التفسير (2-2)
يوسف بن جاسر الجاسر
صيغ نقد التفسير عند ابن جرير الطبري في تفسيره (جامع البيان)
عبد الله بن سليمان اللاحم
شروط الإجماع عند الطبري في تفسيره
بحوث
عثمان بن عليّ بندو
دراسة الانفرادات الواردة في النَّشر من طريق الأصبهاني عن ورش
عثمان بن عليّ بندو
دراسة الانفرادات الواردة في "النَّشر" من رواية قالون عن نافع
جمال نعمان ياسين
نزهة أرباب الفنون في أفنان ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ تأليف العلّامة: محمد بن عبد الباري الأهدل (ت: 1298هـ)؛ دراسة وتحقيق
عثمان بن عليّ بندو
دراسة الانفرادات الواردة في "النشر" من طريق الأزرق عن ورش
عثمان بن عليّ بندو
المختصر النافع لرواية الخُلّانِ عن نافع؛ من طرق الطيبة والشاطبية والعشر الصغير
سلام سعيد الصقري
موقف الإمام محمد عبده من النسخ؛ قراءة تحليلية نقدية
جمال نعمان ياسين
أعلام رئاسة علم القراءات في اليمن من القرن الثامن إلى القرن الرابع عشر الهجري؛ عرض وتعريف
أحمد ذيب
معاثر التصنيف في علوم القرآن؛ نقد منهجيّ وتقويم إبستمولوجيّ
نرشح لك
حديث (الغرور) في القرآن
تاريخ القرآن في الدراسات الغربية المعاصرة؛ الجزء الأول: النظريات المعاصرة حول تاريخ القرآن
موت النبي، نهاية حياة محمّد وبدايات الإسلام لـ ستيفن ج. شوميكر
دراسة الانفرادات الواردة في النَّشر من طريق الأصبهاني عن ورش
دراسة الانفرادات الواردة في "النَّشر" من رواية قالون عن نافع
حول ترجمة القرآن الكريم للعبرية؛ ترجمة يعقوب بن يسرائيل هاليفي من الإيطالية ( فينيسيا 1636 )
حوارات
فريق موقع تفسير
مرصد تفسير للدراسات القرآنية؛ الواقع والآفاق
فريق موقع تفسير
مخطوطات المصاحف بين التناول الإسلامي والاستشراقي؛ الواقع - الإشكالات – الآفاق (2-2)
فريق موقع تفسير
مخطوطات المصاحف بين التناول الإسلامي والاستشراقي؛ الواقع - الإشكالات – الآفاق (1-2)
محمد يحيى جادو
قواعد التفسير وأصوله
فريق موقع تفسير
المخطوطات وفهارسها، وحاجةُ الدارسين إليها
فريق موقع تفسير
الدراسات القرآنية المعاصرة في العالم العربي والدراسات الغربية
فريق موقع تفسير
الاستشراق والدراسات القرآنية (2-2)
فريق موقع تفسير
الاستشراق والدراسات القرآنية (1-2)
استشراق
إعداد/ قسم الترجمات بموقع ...
قسم الترجمات، الدوافع، الأهداف، الآليات، الإشكالات.
إعداد/ قسم الترجمات بموقع ...
تاريخ القرآن في الدراسات الغربية المعاصرة؛ الجزء الأول: النظريات المعاصرة حول تاريخ القرآن
باول نوينكيرشن - Paul ...
موت النبي، نهاية حياة محمّد وبدايات الإسلام لـ ستيفن ج. شوميكر
يوسف فيتزتم - Joseph Witztum
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى﴾ تفسير الآية 69 من سورة الأحزاب
ناصر بصل
حول ترجمة القرآن الكريم للعبرية؛ ترجمة يعقوب بن يسرائيل هاليفي من الإيطالية ( فينيسيا 1636 )
ريموند فارين - Raymond K. ...
هل تأخّر ترتيب القرآن لما بعد عهد النبوّة؟ أدلة جديدة على وحدة مصدر ترتيب القرآن وفرضية جديدة حول تدوين القرآن
سجاد رضوي - Sajjad Rizvi
نظرة معكوسة، أم تفكيك الاستعمار في الدراسات القرآنية؟
إعداد/ قسم الترجمات بموقع ...
التفسير في الدراسات الغربية المعاصرة؛ الجزء الثالث: دراسة المعنى التفسيري
ديرك هارتفيغ
مشروع (كوربوس كورانيكوم) عرض وتعريف
نيكولاي سيناي - Nicolai Sinai
القرآن والتفسير؛ رؤية عامة وفق الدرس الغربي المعاصر للقرآن
البحث في الموضوعات
القراءات
مناهج مفسرين
تاريخ التفسير
علوم قرآن
تدبر القرآن
أصول التفسير
كتب التفسير
رمضان
موضوعات متنوعة
مخطوطات مصاحف
استشراق
التفسير
لغة القرآن وبلاغته
كتب ومؤلفات
قراءات حداثية
قراءات في كتب
المصطلح القرآني
ترجمات
نظم القرآن
الإسرائيليات
الحج
تحقيقات
قواعد التفسير
نقد التفسير
تفسير السلف
وسائط
دروس و محاضرات
لقاءات أهل التفسير
منوعات
معرض الصور
مساعد بن سليمان ...
التعليق على تفسير الطبري الدرس [148] - سورة البقرة: الآية [194- 195]
مساعد بن سليمان ...
التعليق على تفسير الطبري الدرس [147] - سورة البقرة: الآية [193- 194]
عبد الرحمن بن معاضة ...
سورة الأعراف (22) تفسير من الآية 188 إلى آخر السورة
عبد الرحمن بن معاضة ...
سورة الأعراف (21) تفسير من الآية 177 حتى الآية 187
عبد الرحمن بن معاضة ...
سورة الأعراف (20) تفسير من الآية 167 حتى الآية 176
عبد الرحمن بن معاضة ...
سورة الأعراف (19) تفسير من الآية 159 حتى الآية 166
عبد الرحمن بن معاضة ...
سورة الأعراف (18) تفسير من الآية 152 حتى الآية 158
عبد الرحمن بن معاضة ...
سورة الأعراف (17) تفسير من الآية 146 حتى الآية 151
عبد الرحمن بن معاضة ...
سورة الأعراف (16) تفسير من الآية 137 حتى الآية 145
عبد الرحمن بن معاضة ...
سورة الأعراف (15) تفسير من الآية 127 حتى الآية 136
سامي بن عبد العزيز ...
مساراتُ بحثٍ واعدةٌ في بلاغة القرآن
ظافر بن غرمان العمري
أصول في التأويل البلاغي في القرآن الكريم
محمد بن عبد الله ...
تفسير التابعين للقرآن الكريم؛ وقفات وتأملات
عبد الله بن حمد ...
طرق اكتشاف اسم ومؤلف مخطوطات التفسير المجهولة
محمد بن عبد الرحمن ...
قراءات الصحابة -رضي الله عنهم- وأثرها في التفسير
علي بن ذيب الأكلبي
إدارة المعرفة في المؤسسات القرآنية
صالح بن عبد الله ...
الإمام السهيلي، وجهوده في بيان بلاغة القرآن
عبد الرحمن المشدّ
جمع مرويات التفسير؛ إشكالاته وحلوله
محسن بن حامد المطيري
تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور: وقفات علمية، ومقترحات بحثية
سامي بن مسعود الجعيد
دراسة المفردة القرآنية، لماذا؟ وكيف؟
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 294 | قوله تعالى: ﴿قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا﴾ [يوسف: 30].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 293 | قوله تعالى: ﴿إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ﴾ [يوسف: 17].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 292 | قوله تعالى: ﴿أُولُو بَقِيَّةٍ﴾ [هود: 116].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 291 | قوله تعالى: ﴿عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ﴾ [هود: 108].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 290 | قوله تعالى: ﴿وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ﴾ [هود: 101].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 289 | قوله تعالى: ﴿بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾ [هود: 99].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 288 | قوله تعالى: ﴿وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ﴾ [هود: 91].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 287 | قوله تعالى: ﴿مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ﴾ [هود: 83].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 286 | قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ﴾ [هود: 70].
عبد الرحمن بن معاضة ...
برنامج غريب القرآن | الحلقة 285 | قوله تعالى: ﴿مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا﴾ [هود: 56].
أخبار المركز
تقرير اللقاء الـ71 من لقاءات أهل التفسير
تقرير اللقاء الـ70 من لقاءات أهل التفسير
متابعة أحدث إصدارات مركز تفسير: أنوار التنزيل وأسرار التأويل، المعروف بتفسير البيضاوي
تقرير اللقاء الــ69 من لقاءات أهل التفسير
تقرير اللقاء الــ68 من لقاءات أهل التفسير
تقرير اللقاء الــ67 من لقاءات أهل التفسير
تقرير اللقاء الــ66 من لقاءات أهل التفسير
فتح باب التسجيل والقبول للدفعة الجديدة في أكاديمية تفسير
×
شارك في تحسين الموقع
الاسم
البريد الإلكتروني
الجوال
الدولة
اختر
أذربيجان
أرمينيا
أروبا
أستراليا
أفغانستان
ألبانيا
ألمانيا
أنتيغا وبربودا
أنجويلا
أندورا
أنغولا
أوزبكستان
أوغندا
أوكرانيا
أولند
أيرلندا
أيسلندا
إثيوبيا
إرتيريا
إسبانيا
إستونيا
إكوادور
إلسلفادور
إندونسيا
إيران
إيطاليا
الأرجنتين
الأردن
الأوروغواي
الإمارات
البحرين
البرازيل
البرتغال
البهاما
البوسنة والهرسك
التشيك
الجبل الأسود
الجزائر
الجزر العذراء الأمريكية
الجزر العذراء البريطانية
الجزر الكاريبية الهولندية
الدنمارك
الرأس الأخضر
السعودية
السنغال
السودان
السويد
الصومال
الصين
العراق
الغابون
الفاتيكان
الفلبين
الكاميرون
الكويت
المجر
المغرب
المكسيك
المملكة المتحدة
النرويج
النمسا
النيجر
الهند
الولايات المتحدة
اليابان
اليمن
اليونان
بابوا غينيا الجديدة
باراغواي
باكستان
بالاو
بربادوس
برمودا
بروناي
بلجيكا
بلغاريا
بليز
بنغلاديش
بنما
بنين
بوتان
بوتسوانا
بورتو ريكو
بوركينا فاسو
بوروندي
بولندا
بوليفيا
بولينسيا الفرنسية
بيرو
تايلند
تايوان
تجمع سان مارتين
تركمنستان
تركيا
ترينيداد وتوباغو
تشاد
تشيلي
تنزانيا
توغو
تونس
تونغا
تيمور الشرقية
تيمور الشرقية
جامايكا
جبل طارق
جرينادا
جرينلاند
جزر الأنتيل الهولندية
جزر القمر
جزر المالديف
جزر الولايات المتحدة الصغيرة النائية
جزر توركس وكايكوس
جزر جوادلوب
جزر سليمان
جزر فارو
جزر فوكلاند
جزر كايمان
جزر كوك
جزر مارشال
جزر ماريانا الشمالية
جزيرة مان
جمهورية أفريقيا الوسطى
جمهورية الدومنيكان
جمهورية الكونغو
جمهورية الكونغو الديمقراطية
جنوب أفريقيا
جنوب السودان
جورجيا
جويانا الفرنسية
جيبوتي
جيرزي
جيرنزي
دومينيكا
رواندا
روسيا
روسيا البيضاء
رومانيا
ريونيون
زامبيا
زمبابوي
ساموا
ساموا الأمريكية
سان بيار وميكلون
سان مارينو
سانت فنسينت والجرينادينز
سانت كيتس ونيفيس
سانت لوسيا
سانت هيلينا
ساو تومي وبرينسيب
سريلانكا
سلطنة عمان
سلوفاكيا
سلوفينيا
سنغافورة
سوازيلند
سوريا
سورينام
سويسرا
سيراليون
سيشيل
سينت مارتن
صربيا
طاجيكستان
غامبيا
غانا
غواتيمالا
غوام
غويانا
غينيا
غينيا الاستوائية
غينيا بيساو
فانواتو
فرنسا
فلسطين
فنزويلا
فنلندا
فيتنام
فيجي
قبرص
قطر
قيرغيزستان
كازاخستان
كاليدونيا الجديدة
كرواتيا
كمبوديا
كندا
كوبا
كوت ديفوار
كوراساو
كوريا الجنوبية
كوريا الشمالية
كوستاريكا
كوسوفو
كولومبيا
كيريباتي
كينيا
لاتفيا
لاوس
لبنان
لوكسمبورغ
ليبيا
ليبيريا
ليتوانيا
ليختنشتاين
ليسوتو
مارتينيك
ماكاو
مالطا
مالي
ماليزيا
مايكرونزيا
مايوت
مدغشقر
مصر
مقدونيا
ملاوي
منغوليا
موريتانيا
موريشيوس
موزمبيق
مولدافيا
موناكو
مونتسرات
ميانمار
ناميبيا
ناورو
نيبال
نيجيريا
نيكاراغوا
نيوزيلندا
هايتي
هندوراس
هولندا
هونغ كونغ
والس وفوتونا
يوغوسلافيا
نص الرسالة
رسالة صوتية
إلغاء التسجيل
المرفقات
التحقيق
×
تواصل معنا
موقع تفسير
نموذج الاتصال
الاسم
البريد الإلكتروني
الدولة
اختر
أذربيجان
أرمينيا
أروبا
أستراليا
أفغانستان
ألبانيا
ألمانيا
أنتيغا وبربودا
أنجويلا
أندورا
أنغولا
أوزبكستان
أوغندا
أوكرانيا
أولند
أيرلندا
أيسلندا
إثيوبيا
إرتيريا
إسبانيا
إستونيا
إكوادور
إلسلفادور
إندونسيا
إيران
إيطاليا
الأرجنتين
الأردن
الأوروغواي
الإمارات
البحرين
البرازيل
البرتغال
البهاما
البوسنة والهرسك
التشيك
الجبل الأسود
الجزائر
الجزر العذراء الأمريكية
الجزر العذراء البريطانية
الجزر الكاريبية الهولندية
الدنمارك
الرأس الأخضر
السعودية
السنغال
السودان
السويد
الصومال
الصين
العراق
الغابون
الفاتيكان
الفلبين
الكاميرون
الكويت
المجر
المغرب
المكسيك
المملكة المتحدة
النرويج
النمسا
النيجر
الهند
الولايات المتحدة
اليابان
اليمن
اليونان
بابوا غينيا الجديدة
باراغواي
باكستان
بالاو
بربادوس
برمودا
بروناي
بلجيكا
بلغاريا
بليز
بنغلاديش
بنما
بنين
بوتان
بوتسوانا
بورتو ريكو
بوركينا فاسو
بوروندي
بولندا
بوليفيا
بولينسيا الفرنسية
بيرو
تايلند
تايوان
تجمع سان مارتين
تركمنستان
تركيا
ترينيداد وتوباغو
تشاد
تشيلي
تنزانيا
توغو
تونس
تونغا
تيمور الشرقية
تيمور الشرقية
جامايكا
جبل طارق
جرينادا
جرينلاند
جزر الأنتيل الهولندية
جزر القمر
جزر المالديف
جزر الولايات المتحدة الصغيرة النائية
جزر توركس وكايكوس
جزر جوادلوب
جزر سليمان
جزر فارو
جزر فوكلاند
جزر كايمان
جزر كوك
جزر مارشال
جزر ماريانا الشمالية
جزيرة مان
جمهورية أفريقيا الوسطى
جمهورية الدومنيكان
جمهورية الكونغو
جمهورية الكونغو الديمقراطية
جنوب أفريقيا
جنوب السودان
جورجيا
جويانا الفرنسية
جيبوتي
جيرزي
جيرنزي
دومينيكا
رواندا
روسيا
روسيا البيضاء
رومانيا
ريونيون
زامبيا
زمبابوي
ساموا
ساموا الأمريكية
سان بيار وميكلون
سان مارينو
سانت فنسينت والجرينادينز
سانت كيتس ونيفيس
سانت لوسيا
سانت هيلينا
ساو تومي وبرينسيب
سريلانكا
سلطنة عمان
سلوفاكيا
سلوفينيا
سنغافورة
سوازيلند
سوريا
سورينام
سويسرا
سيراليون
سيشيل
سينت مارتن
صربيا
طاجيكستان
غامبيا
غانا
غواتيمالا
غوام
غويانا
غينيا
غينيا الاستوائية
غينيا بيساو
فانواتو
فرنسا
فلسطين
فنزويلا
فنلندا
فيتنام
فيجي
قبرص
قطر
قيرغيزستان
كازاخستان
كاليدونيا الجديدة
كرواتيا
كمبوديا
كندا
كوبا
كوت ديفوار
كوراساو
كوريا الجنوبية
كوريا الشمالية
كوستاريكا
كوسوفو
كولومبيا
كيريباتي
كينيا
لاتفيا
لاوس
لبنان
لوكسمبورغ
ليبيا
ليبيريا
ليتوانيا
ليختنشتاين
ليسوتو
مارتينيك
ماكاو
مالطا
مالي
ماليزيا
مايكرونزيا
مايوت
مدغشقر
مصر
مقدونيا
ملاوي
منغوليا
موريتانيا
موريشيوس
موزمبيق
مولدافيا
موناكو
مونتسرات
ميانمار
ناميبيا
ناورو
نيبال
نيجيريا
نيكاراغوا
نيوزيلندا
هايتي
هندوراس
هولندا
هونغ كونغ
والس وفوتونا
يوغوسلافيا
الإدارة
اختر
اقتراحات تحسين الموقع
طلب تصوير صفحات كتاب
الجوال
عنوان الرسالة
نص الرسالة
رسالة صوتية
أضف رسالة صوتية
إلغاء التسجيل
المرفقات
التحقيق
إرسال
×
.jpg)
_.jpg)
.jpg)
_.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
![التعليق على تفسير الطبري الدرس [148] - سورة البقرة: الآية [194- 195]](https://i.ytimg.com/vi/YmNeS4vgW_Y/mqdefault.jpg)
![التعليق على تفسير الطبري الدرس [147] - سورة البقرة: الآية [193- 194]](https://i.ytimg.com/vi/KnQUTbZZ1Ro/mqdefault.jpg)
.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 294 | قوله تعالى: ﴿قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا﴾ [يوسف: 30].](https://i.ytimg.com/vi/IRzoDTFJjLo/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 293 | قوله تعالى: ﴿إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ﴾ [يوسف: 17].](https://i.ytimg.com/vi/lGl8lgkX9Bk/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 292 | قوله تعالى: ﴿أُولُو بَقِيَّةٍ﴾ [هود: 116].](https://i.ytimg.com/vi/MtjUlsD_lrg/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 291 | قوله تعالى: ﴿عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ﴾ [هود: 108].](https://i.ytimg.com/vi/_iAiz343TpU/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 290 | قوله تعالى: ﴿وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ﴾ [هود: 101].](https://i.ytimg.com/vi/ldtptgbAo78/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 289 | قوله تعالى: ﴿بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ﴾ [هود: 99].](https://i.ytimg.com/vi/9FuoujpQO5M/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 288 | قوله تعالى: ﴿وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ﴾ [هود: 91].](https://i.ytimg.com/vi/WwCp9ch55Ww/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 287 | قوله تعالى: ﴿مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ﴾ [هود: 83].](https://i.ytimg.com/vi/PcliKwT-wUM/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 286 | قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ﴾ [هود: 70].](https://i.ytimg.com/vi/E9gaQh7ti90/mqdefault.jpg)
![برنامج غريب القرآن | الحلقة 285 | قوله تعالى: ﴿مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا﴾ [هود: 56].](https://i.ytimg.com/vi/JGeHkuQQPgE/mqdefault.jpg)
.jpg)
.jpg)
