يتناول هذا المقالُ تيسيرَ القرآن الكريم الوارد في سورة القمر، فيقف مع وجوه التيسير، ويبيّن وجه كونه من صورِ إعجاز القرآن، ثم يبيّن وجه كون هذا التيسير منهجًا لغويًّا للنحويين في بنائهم على الأكثر واستشهادهم بالقراءات.

‏من الأقوال المبكِّرة المنقولة في المنع من التفضيل بين القراءات قولٌ للإمام ثعلب (ت: 291)، وقد وردَ هذا القول من طُرق، واختلفت الأنظار تجاهه، وهذه المقالة تقصد إلى تحقيق هذه المقولة بجمع طرقها، والكلام على زيادة ذِكْر السبعة فيها، وتحقيق القول فيها، والكشف عن علاقة تسبيع القراءات بها.

‏تتناول هذه المقالة تسمية تفسير أبي حيان الأندلسي المطبوع باسم: «النهر المادّ من البحر»، وتناقش المشتهر في تسمية هذا التفسير، وتحرّر وجه التسمية بما يقارب مقصد المصنِّف.

‏تحمل قصة أصحاب الكهف دلالات تربوية عميقة في ترسيخ العقيدة، وتعليم المؤمن معاني الصَّبر، والتوكُّل على الله، والثقة به، والالتجاء إليه‏؛ وهذه المقالة تقصد إلى إبراز طرف من هذه الدلالات مع ربطها بالواقع المعاصر، وذلك بعد تحليل تفسيري مختصَر للقصة.

‏تُعرِّف هذه المقالة بتفسير: (الرّوح والريحان من رياض تفسير القرآن)، للشيخ العربي بن عمّار، فتُعرِّف بمؤلِّف الكتاب، ثم تعرض الملامح العامة لتفسيره.

هذه المقالة تُعرِّف بكتاب (منهج تدبر القرآن كطريق للنهوض الحضاري المنشود) للدكتور/ فؤاد البنّا، فتعرض لبيان هدف الكتاب ومنهجه ومحتوياته، ثم تنتقل إلى عرض إيجابياته وبعض الملاحظات حوله.

‏تحمل قصة صاحب الجنتين في سورة الكهف دلالات تربوية عميقة في بناء الإيمان والوعي الأخلاقي، وهدايات واقعية تتصل بالاقتصاد والمجتمع والبيئة والحضارة، وهذه المقالة تقصد إلى إبراز طرفٍ من هذه الدلالات مع ربَطْها بالواقع المعاصر، وذلك بعد تحليل تفسيري مختصر للقصة.

‏تُعرِّف هذه المقالة بتفسير (تسهيل التفسير لمحكم التنزيل) للشيخ الصادق بلخير السياري التونسي، فتعرِّف بمؤلّف الكتاب، ثم تعرض الملامح العامة لتفسيره.

هذه المقالة تُعرِّف بكتاب (البيان في مباحث من علوم القرآن) لعبد الوهاب غُزلان، فتسلِّط الضوء على منهجه ومحتوياته، كما تعرض لأهميته وأبرز مزاياه.

‏ممّا صدر حديثًا كتاب (مفتاح الجلالين)، والذي اعتنى بالكلام عن تفسير الجلالين، وقصة تأليفه، ومؤلِّفَيْه، ومنهج تأليفه، ومزاياه، ومصطلحاته، والمآخذ الواردة عليه، وهذا المقال يعرض فيه المؤلِّفُ الكتابَ، ويعرِّف بمحتوياته، ويبيّن أهميته.

تحمل الألفاظُ معتقداتٍ وتصوّراتٍ خَلْفها فوق كونها أداة للتواصل، وقد وسَّع القرآن الكريم استعمالات بعض الألفاظ العربية تحصيلًا لبعض الأغراض، وهذه المقالة تقصد إلى تجلية دلالة لفظة (الذَّوْق) في القرآن ومقارنتها بكلام العرب، وتكشف ما وراء ذلك من آفاق لتدبر آيات القرآن الكريم.

‏تُقدِّم هذه المقالة تقويمًا منهجيًّا لرؤية الدكتور/ خليل اليماني في إعادة بناء علوم القرآن، وذلك من خلال تحليل نقدي للتصوّرات النظرية التي قامت عليها تلكم الرؤية، وفحص مدى اتّساقها مع أصول العلوم الإسلامية وأسس الصناعات.

‏اعتنى كتاب (أسلوب الالتفات في البلاغة القرآنية) بتتبّع ما ورد عن أهل العلم في أسلوب الالتفات في البلاغة العربية وفي القرآن خاصّة، كما اعتنى بتقديم دراسة تطبيقية موسَّعة لهذا الأسلوب في القرآن الكريم، وهذا المقال يعرِّف بالكتاب وبمحتوياته.‏

‏تقصد هذه المقالة إلى التقويم النقدي لرؤية إعادة بناء علوم القرآن التي اقترحها د/ خليل اليماني، مركّزة على اختبارها منهجيًّا وبيان إمكاناتها وحدودها، وتنطلق من قراءة في الجانب التنظيري الذي تطرحه الرؤية لإعادة بناء علوم القرآن، ثم تفحص تطبيقات هذه الرؤية والتأسيس الجديد المقترح في ضوئها لعلم التفسير.

‏نشأ ابن عاشور في بيئة علمية ثريّة، ونقل عن جَدَّيْه لأبيه وأمِّه في تفسيره في أكثر من موضع، وهذه المقالة تحصر نقولاته عن جَدَّيْه في (التحرير والتنوير)، بعد تمهيد فيه التعريف بابن عاشور وكلٍّ من جَدَّيْه.

من حروف المعاني التي تتكرّر في القرآن الكريم حرف (الفاء)، وهذه المقالة تعرض لمعانيه في القرآن، ومذاهب العلماء فيه، مع التمثيل عليها من كلام المفسِّرين، وهي مستلّة من كتاب (حروف المعاني التي يحتاج إليها المفسِّر).

كان لموضوع الاشتراك حضورٌ في عدد من مسائل مشكِل القرآن، وهذه المقالة تسلِّط ضوءًا على هذا الموضوع، فتدرس عددًا من الأمثلة كاشفة عن علاقة الاشتراك بتوجيه المشكل، بعد مقدمة في تعريفه واختلاف العلماء فيه، والمقالة مستلّة من كتاب (أثر البلاغة في توجيه مشكل القرآن).