انتهى الباحث خليل محمود اليماني إلى نتيجة مركزية تمثلت في ضرورة توظيف المرويات الإسرائيلية في التفسير، وذلك في بحثه (الإسرائيليات في التفسير بين ضرورة التوظيف وإمكان الاستغناء)، وتقف هذه المقالة وقفة نقديّة مع طريقة هذا البحث في تأسيس هذه النتيجة.

يحاول هذا المقالُ الثالث والأخير ضمن سلسلة دلالات الألفاظ القرآنية الكشفَ عن الدلالة الصوتية للّفظة القرآنية، وبيان قيمتها، ومدى التفات المفسرين إليها، مع تسليط الضوء على أثر الدلالة الصوتية في اتساع المعاني التفسيرية، وبيان مظانها ومصادرها.

ضمن سلسلة مقالات دلالات الألفاظ القرآنية تسلّط هذه المقالة الضوء على الدلالة النحوية للّفظة القرآنية، وبيان قيمتها في إثراء المعاني التفسيرية، وكيفية الوقوف عليها، وتفاوت معالجتها بين الدراسات قديمًا وحديثًا.

تتناول هذه السلسلة تعريفًا بدلالات الألفاظ القرآنية، وكيفية الوقوف عليها، وتهدف المقالة الأولى منها إلى التعريف بالدلالة الصرفية، وبيان قيمتها، وأهميتها في إثراء المعنى التفسيري، ومدى التفات المفسِّرين إليها قديمًا وحديثًا.

ما هو دور الاتجاه الاجتماعي في التفسير في تأصيل العلوم الاجتماعية؟ وما هو تعريف العلوم الاجتماعية ومظانّها في القرآن؟ وما صلة الاتجاه الاجتماعي في التفسير بالعلوم الاجتماعية؟ هذا ما تكشفه لنا هذه المقالة.

تمثِّل أسانيد التفسير والتعامل معها بالمنظور الحديثي إحدى القضايا الجدلية في ساحة الدراسات القرآنية، وتطرح هذه المقالة مقاربة لبيان كيفيات تعامل العلماء مع مرويات التفسير، مسلِّطةً الضوء على عددٍ من المسائل المتعلقة بذلك.

يقع الخطأ أحيانًا في فهم المراد من الآيات -خاصة من عامة الناس- فيما قد يُظن أنه جليُّ المعنى، بينما المراد منه على غير ما يبدو لأول النظر، وهذه المقالة تستعرض بعض أسباب هذا الخطأ، مع التمثيل لكلٍّ منها بما يبينه ويزيده جلاءً.

بذل المفسرون جهودًا مطوَّلة في تقرير معاني القرآن، وتأتي هذه المقالة لتسلِّط الضوء على أحد مواطن الخلاف التفسيري التي قد يُغفل عنها، فتستعرض الأقوال وتنبِّه على بعض الأمور المهمّة بشأنها بما ييسر فهمها ويمهِّد لتحريرها ويبرز ضرورة الاهتمام بالمعاني في التفسير وخدمتها.

أكثر الزمخشري في تفسيره «الكشاف» من أسلوب افتراض الأسئلة والإجابة عنها، أو ما يعرف بـ(الفنقُلة)، حتى صار طابعًا مميزًا له في تفسيره. فما أسلوب (الفنقُلة)؟ وما فوائده؟ وهل كان الزمخشري أول من ابتكره؟ وما مجالات استخدامه؟ هذا ما تكشفه لنا هذه المقالة.

تتناول هذه المقالة تفسير الإمام الطبري لقوله تعالى: (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ) بالتحليل، والذي يكشف عن عدد من النتائج المهمّة في منهج الإمام، كما يسلِّط الضوء على بعض الملامح المنهجية في التعامل مع كلام المحققين من المفسّرين.

ثلاثية تناقش منطلقات بحث توظيف الإسرائيليات في تفسير السلف، وبعد أن دلَّلت المقالتان السابقتان على صحة المنطلق الاستدلالي على بيان المعاني نظريًّا وتطبيقيًّا، تأتي هذه المقالة كحلقة ختامية تواصل ذلك من خلال استعمال ذلكم المنطلق في بحث أسباب حضور الإسرائيليات لدى السلف، وبيان أثره في فهم ذلك الحضور ومجاوزة الإشكالات التي تثيرها معالجته تبعًا للمنطلق النقلي الأكثر شيوعًا.

ثلاثية تناقش منطلقات بحث توظيف الإسرائيليات في تفسير السلف، وبعد أن أصّلت المقالة الأولى للمنطلق الاستدلالي على بيان المعاني ودلّلت على صحته نظريًّا، تأتي هذه المقالة لتؤكِّد ذلك بصورة تطبيقيّة تبرز قدرة ذلك المنطلق على وضع بحث التوظيف على المسار الصحيح ومجاوزة الإشكالات التي تثيرها معالجته تبعًا للمنطلق النقلي الأكثر شيوعًا.

يعد توظيف الإسرائيليات في تفسير السّلف من الموضوعات التي أثارت نقاشًا حولها قديمًا وحديثًا، وتأتي هذه السلسلة لتناقش منطلقات بحث هذا التوظيف وتكشف عن المنطلق الأحرى بالصواب، وتقيم الدلائل على صحته، مستفتحة بهذه المقالة التي تركّز على بيان منطلق بحث التوظيف والتدليل النظري عليه.

يُعدُّ التفسير الفقهي مركبًا من التفسير والفقه، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على نشأته، وخصائصه، وأهم المؤلفات فيه، كما تتعرض لعدد من المسائل المهمة المتعلقة به؛ كبيان موضعه بين الأثر والرأي، ومناقشة لمسألة عدد آيات الأحكام، وغير ذلك.

يكثر عند الوعّاظ وغيرهم الاستشهاد بآيات القرآن في غير ما نَزَلَتْ فيه، وتنزيلها على وقائع حادثة وجَعْلها داخلة في معناها، وهذه المقالة تناقش هذه المسألة؛ تأصيلًا، وعرضًا لشواهدها، مع ذِكر بعض الضوابط والتنبيهات المهمّة حول مسألة الاستشهاد وما جرى مجراها.

مثّلت تسميةُ يوم القيامة بيوم التغابن مثار اختلاف بين المفسّرين، وفي هذه المقالة يقوم ابن عاشور -رحمه الله- بتتبّع ما قاله المفسرون في ذلكم الصدد ويقوم بتحليله، ثم يعرض رأيًا خاصًّا به في وجه التسميةِ ويجتهد في إثباته والتدليل عليه.

تعد أصول التفسير ومقاصد القرآن من مجالات البحث الناشئة، وهذا المقال يسلط الضوء على واقع البحث فيهما من جهة، ويحاول الإجابة عن سؤال العلاقة بينهما وموقع المقاصد من أصول التفسير من جهة أخرى.

من أبرز نتائج البحث في الإسرائيليات عند كثيرٍ من الباحثين: انحصار أبواب إيراد الإسرائيليات في القصص وأخبار الأمم ونحوها، وعدم دخوله في العقائد والأحكام، وهذه المقالة تستعرض هذه النتيجة في واقع الدراسات، وتسلّط الضوء على لوازمها وإشكالاتها.

يُعَدّ ابن تيمية من أبرز من اعتنى بالتقعيد والتأصيل لتوظيف الإسرائيليات في التفسير، وبعد أن تناولَتِ المقالتان السابقتان منطلقاته في التقعيد للمسألة وتحليلها، ثم مناقشتها وتقويمها؛ تأتي المقالة الختامية لهذه السلسلة لعرض الآثار والنتائج لهذا المنطلق.

تستعرض هذه المقالة أنموذجًا تحليليًّا لآلية نقد الإسرائيليات عند الإمام ابن عطية في تفسيره، وتكشف عن الإجراءات والخطوات العمليّة التي سلكها في معالجته، والإرشادات النقديّة المستفادة منه.