تهتم الكثير من الدراسات الغربية المعاصرة بكتب التفسير، وتحاول دراسة الكتب التي أخذت مركزية كبيرة في تاريخ التفسير وكثرت حولها الحواشي، وتجتهد في تحليل أسباب نشأة هذه المركزية. في هذه الورقة يدرس وليد صالح تاريخ (أنوار التنزيل) للبيضاوي، فيحلّل كيف وفي أيّ سياق أخذ هذا الكتاب مركزية كبيرة، وعلاقة هذا بكشّاف الزمخشري، ثم أسباب تراجع مركزيته في القرن العشرين، ضمن رؤية عامة لتاريخ التفسير.

تهتم الدراسات الغربية بشكلٍ كبيرٍ بمقدمة ابن تيمية في أصول التفسير، حيث تفترض أنّ لها دورًا مهمًّا في تصور الباحثين المعاصرين لتراث التفسير، وأنّ لها كذلك دورًا في طبيعة التفسير العربي الحديث؛ لذا تحظى المقدمة والرؤى التفسيرية لابن تيمية في العموم باهتمام مكثّف، هذه المقالة لفريد سليمان عبارة عن تناول للمقدمة وأهميتها في الدراسات الغربية.

تزايد اهتمام الدراسات الغربية في العقود الأخيرة بدراسة التفاسير الحديثة والمعاصرة، كجزء من محاولة فهم طبيعة حقل التفسير ومدى استمراريته، والعلاقة بين النتاج المعاصر والتقليدي، هذه الورقة لأندرياس جوركي تقدِّم دراسة للتفاسير المعاصرة سواء المكتوبة أو المدوّنة على الإنترنت عبر دراسة حالة تفسير آية انشقاق القمر ومدى الجدة في تفسيرها المعاصر وعلاقته بالتفسير التقليدي.

يحظى تفسير الطبري بأهمية كبيرة في الدراسات الغربية سواء الكلاسيكية أو المعاصرة، حيث يُنظر لتفسير الطبري باعتباره تفسيرًا مركزيًّا وممثلًا لطبيعة الممارسة التفسيرية في التراث الإسلامي، وهي الفكرة التي يحاول الكثير من الباحثين الغربيين المعاصرين تفكيكها. في هذه الورقة يحاول وليد صالح إثبات عدم دقة كون تفسير الطبري ممثلًا للصنيع التفسيري السنّي العام، عبر مقارنته بتفسير الماتريدي، وبحث علاقتهما بالموروثات السابقة، وكذلك مدى حضور صنيعهم ضمن التفاسير اللاحقة.

تُلقِي هذه الورقة الضوءَ على أحد أهم مساحات تاريخ تلقِّي الأمة للقرآن وتعاطيها معه، وهو القرآن في أواخر حقبة إسبانيا المسلمة، في حقبة المورسكيين، حيث تحلِّلُ عددًا من المخطوطات العربية والمترجمة للقرآن التي كانت مخبّأة في حدود القرن السادس عشر قبل طرد المورسكيين.

في هذه الورقة تدرس أنجيليكا نويفرت مسألة النظرة القرآنية للتاريخ والمستقبل البشري، واختلافها عن النظرة الكتابية السابقة في الكتاب المقدّس، وكذلك عن النظرة الجاهلية، وهذا عبر المقارنة بين سورة الرحمن وسِفر المزامير، وتصل لاختلاف النظرة القرآنية وأنها تقوم على اعتبار الآخرة بديلًا عن الوعد المستقبلي التاريخي، كما تقوم على رفض ارتهان الإنسان للطبيعة والدهر بعد إعلان الهيمنة الإلهية على الطبيعة والتاريخ.

في هذه المقالة يدرس سيناي تفسير مقاتل بن سليمان كأحد التفاسير التي يتوافر فيها -وفقًا له- سمات التفسير المبكر، فيحاول إبراز طبيعة هذا التفسير وعلاقة علم التفسير في هذه الفترة بالعلوم والمعارف الإسلامية الأخرى، كما يحاول من خلال بعض الأمثلة التطبيقية اكتشاف منهج مقاتل في تفسيره.

في هذه المقالة يدرس مايكل كوك المصحف الذي ورثه الإمام مالك عن جدّه، وهو مصحف معاصر للمصاحف العثمانية، يحاول كوك كشف العلاقات بين هذا المصحف والمصاحف المعروفة منطلقًا من دراسة ابن رشد (الجدّ) له.

تتزايد في الآونة الأخيرة الدراسات الغربية التي تحاول تقديم تصورات جديدة حول تاريخ التفسير وتصنيفه وطبيعته المنهجية في محاولة للخروج من الأُطر التي وضعتها الدراسات الاستشراقية الكلاسيكية لدراسة هذا الحقل، في هذه الدراسة تحاول يوهانا بينك وعبر تفريقها بين التفسير (كنوع نصي) والتفسير (كممارسة نصية) لَفْت النظر لما يؤدي إليه حصر دراسة التفسير في المدونات التفسيرية من تجاهل مساحات تعاطي تأويلية أوسع مع القرآن شهدها التقليد الإسلامي، كما تحاول وعن طريق توظيف مفاهيم السلطة والخطاب بالمعنى الفوكوي، توضيح كيفية تأثير تبنّي تصنيفات معينة للتفسير خصوصًا ما يقوم على المذهب، على طبيعة دراسة التفاسير بل على تجاهل الكثير من التفاسير خارج السياق السّني.

ريموند فارين واحد من أهم الأسماء ضمن الاتجاه التزامني في قراءة القرآن، ويهتم بشكل مركّز بكشف بنية السور المدنية الطويلة، وفي هذه المقالة يدرس بنية وتركيب سورة النساء، ويبرز كونها قائمة على بنية متناظرة يكشف تحليلها عن مركزية قيمة العدل.

يقدِّم هذا المقال عرضًا لترجمة هارتموت بوبزين للقرآن، هذه الترجمة الصادرة مؤخرًا، والتي تعدُّ أول ترجمة ألمانية للقرآن منذ رودي بارت، يعرض المقالُ البناءَ العام لهذه الترجمة، والمنهج الذي اتبعته بوبزين في التعامل مع النصّ القرآني، كما يشير إلى أهمية هذه الترجمة وموقعها ضمن الترجمات الألمانية السابقة للقرآن.

تحاولُ أولريكا مارتنسون في هذه الورقة دراسةَ قضايا تتعلق بالقرآن والتفسير في السياق المعرفي للعصور القديمة المتأخرة والذي يشمل كتب أرسطو حول الخطابة والسياسة، كما تحاول سحب تناول هذه القضايا في القرآن والتفسير إلى ساحة النقاشات الفلسفية المعاصرة حول الحقيقة والقانون.

يزداد اهتمام الدراسات الغربية المعاصرة بتاريخ التفسير الإسلامي، خصوصًا تاريخ التفسير في السياق الحديث والمعاصر وعلاقته بالتراث التفسيري الطويل، هذه الدراسة لبيتر كوبينز هي قراءة في مقدمة تفسير القاسمي، تحاول بحث علاقة هذه المقدمة بالتقليد العلمي العثماني في تدريس التفسير وكتابته، وتقترح كون هذه المقدمة تُمثِّل قطعًا مع هذا التقليد.

تهتم الدراسات الغربية المعاصرة كثيرا بدراسة صورة السيدة مريم في القرآن في سياقات متعددة، في هذه الورقة يستعرض يونس ميرزا حاصل هذا الدرس، ويسلط الضوء على الخلاف حول نبوة السيدة مريم، ويحاول البحث في سبب شهرة الأقوال الرافضة للقول بهذه النبوة.

يكثُر في الآونة الأخيرة طرح بعض الدارسين الغربيين لتفسيرات جديدة حول بعض الآيات القرآنية، في هذه الورقة يقدم ويتزتم قراءة في التفسيرات القديمة للآية 24 من سورة النساء، ثم يقدّم تفسيرًا خاصًّا في ضوء تقييمه لهذه التفسيرات ورؤيته لدلالات مفردات الآية.

حظيت النقوش القرآنية وغير القرآنية المكتوبة على قبة الصخرة باهتمام كبير من الدارسين الغربيين، في هذه الورقة يتناول روبين هذه النقوش بالتحليل ويحاول إبراز بعض السياقات الخاصة بكتابتها، كما يبين من خلالها غلط بعض آراء المستشرقين المشككين في تاريخ النص القرآني.

اهتمّ الدرس الاستشراقي الكلاسيكي والمعاصر اهتمامًا كبيرًا بدراسة القرآن في سياق المدونات الدينية السابقة، ويتسِمّ الاشتغال الاستشراقي المعاصر على هذه المساحة بسمات خاصّة، من حيث العلاقة المفترضة بين القرآن وبين هذه المدوّنات والتي تتجاوز علاقة التأثُّر، وكذلك من حيث طبيعة واتساع المدوّنات التي يتم ربط القرآن بها، في هذه الورقة يدرس آدم سيلفرستاين الآية 166 من سورة الأعراف والمتعلِّقة بمسخ اليهود في سياق مدونات الشرق الأدنى القديم بحثًا عن دلالة المسخ لدى مستمعي القرآن.

حظيت سورة مريم باهتمام كبير من الدارسين الغربيين، خصوصًا من رواد الاتجاه التزامني في قراءة القرآن، حيث قدّموا العديد من المقاربات لبحث بنية هذه السورة والكشف عن تقسيمها الموضوعي، في هذه المقالة يساجل المؤلف هذه المقاربات وينتقدها، ويحاول تقديم تقسيم موضوعي جديد للسورة.

مِن أهمّ التيارات المتنامية على ساحة الدرس الاستشراقي في الآونة الأخيرة: الاتجاه الأدبي في دراسة القرآن، وقد أثار هذا الاتجاه منذ ظهوره تساؤلات عدّة حول أسباب نشأته ودوره في تقديم فهمٍ أفضل للقرآن، وحول علاقته بالقراءة التاريخية الأكثر تجذّرًا في الدرس الاستشراقي، في هذه المقالة يقدِّم زاده قراءة في أبعاد هذا الاتجاه وأسباب نشأته وملامح انتشاره وتطوّره.

في هذه المقالة تحاول أنجيليكا نويفرت دراسة علاقة القرآن بالتاريخ في الدراسات الغربية المعاصرة، سواء علاقة النصّ بتاريخه أو صِلَة النصّ بالتاريخ الذي يرويه، وفي هذا السياق تثير الكثير من القضايا المهمّة على ساحة الدرس الاستشراقي؛ مثل قضية تاريخ القرآن في السردية الإسلامية ومدى موثوقيته، وقضية لغة القرآن وبنيته، وغيرها من القضايا المهمّة ذات الصِّلَة.