مقالات عامة

بين التفسير الصوفي الإشاري والتفسير الصوفي النظري

تسعى هذه المقالة إلى رصد التشابهات والاختلافات بين التفسير الصوفي الإشاري، والتفسير الصوفي النظري؛ فيما يخصّ بعض النظريات والأدوات الموظّفة في كلّ منهما، وذلك من خلال التطبيق على أنموذجَيْن، وهما تفسير ابن عربي كأنموذج للنظري، وتفسير ابن عجيبة كأنموذج للإشاري.

10 محرم 1443 ١٨ أغسطس، ٢٠٢١

رؤية الدكتور فريد الأنصاري في بناء أصول التفسير؛ عرض وتحليل

طرح الدكتور فريد الأنصاري -رحمه الله- في كتابه "أبجديات البحث في العلوم الشرعية" رؤيةً ‏ومسارًا للعمل في أصول التفسير، هذا المقال يُسلِّط الضوء على ملامح هذه الرؤية، ويعتني بتحليلها ‏والتعليق عليها.‏

9 ذو القعدة 1442 ١٩ يونيو، ٢٠٢١

ملامح التفسير اللغوي عند ابن جُزَيّ الكلبي

اهتمَّ الإمام ابن جزيّ في كتابه (التسهيل لعلوم التنزيل) بالتفسير اللغوي اهتمامًا كبيرًا، وهذا المقالُ يحاول الكشف عن اعتناء ابن جزي باللغة من خلال قِسْمَيْن؛ قسم نظري يلخّص الموقف النظري لابن جزي من اللغة من خلال مقدّماته، والآخر تطبيقي يعرض أثر ذلك في أثناء تفسيره.

9 محرم 1443 ١٧ أغسطس، ٢٠٢١

اجتهاد ابن تيمية التأسيسي لأصول منهج علم التفسير من خلال مقدمته في أصول التفسير؛ عرض وتقويم (1-2)

لابن تيمية -رحمه الله- اعتناء بالكتابة في أصول علم التفسير، ‏وهاتان المقالتان هما عرض وتقويم لاجتهاد ‏ابن تيمية في هذا الباب من خلال مقدمته في أصول التفسير، وهذه المقالة الأولى تسلّط ‏الضوء على ‏معالم اجتهاده في أصول التفسير وأبرز ملامحه.‏

6 ذو القعدة 1442 ١٦ يونيو، ٢٠٢١

الطريقة الشائعة في دراسة مناهج المفسّرين؛ عرض وتقويم

حظي مسار الكتابة في مناهج المفسرين بحضور كبير في الساحة العلمية ‏في العصر الحالي، ويحاول هذا المقال عرض وتقويم الطريقة ‏الشائعة التي ‏تنتهجها الدراسات في هذا المسار، وذلك من خلال أحد ‏ المؤلفات التي ‏قامت بدراسة منهج أحد المفسرين.‏

5 ذو القعدة 1442 ١٥ يونيو، ٢٠٢١

التفسير في المغرب الأقصى والأندلس في القرنين السادس والسابع الهجريّيْن

كان لعلماء المغرب الأقصى والأندلس جهودٌ كبيرة في التفسير، وانتظمتْ هذه الجهود في عدّة اتجاهات، ويحاول هذا المقالُ التعريفَ بأبرز هذه الاتجاهات ومميزات التفسير في القرنين السادس والسابع الهجريّين.

24 ذو الحجة 1442 ٣ أغسطس، ٢٠٢١

«آيات الرجاء» في كتاب الله

هناك آيات عديدة في القرآن الكريم قيل عن كلّ آية منها أنها أرجى آية في القرآن، هذا المقال يستعرض هذه الآيات ويبيّن وجهَ الرجاء في كلّ واحدة منها من خلال أقوال العلماء والمفسّرين.

27 شوال 1442 ٨ يونيو، ٢٠٢١

مصادر الآلوسي في توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم

كان للإمام الآلوسي في تفسيره عناية كبيرة بتوجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، وهذه المقالة تعتني ببحث مصادر الآلوسي في توجيه المتشابه اللفظي، وطريقته في التعامل معها.

25 شوال 1442 ٦ يونيو، ٢٠٢١

هل الإسرائيليات مصدر من مصادر التفسير عند الطبري؟

يُعَدُّ الإمام الطبري من أشهر المفسّرين الذين أَوْرَدُوا المرويّات الإسرائيلية في تفاسيرهم، وتحاول هذه المقالة فهم صنيع الإمام الطبري في إيراد هذه المرويات، وذلك من خلال الإجابة على تساؤل: هل الإسرائيليات مصدر من مصادر التفسير عند الطبري؟

21 شوال 1442 ٢ يونيو، ٢٠٢١

الخطيب الشربيني، وتفسيره السراج المنير

يُعَدّ تفسير الخطيب الشربيني من التفاسير التي اعتنتْ بالجانب اللغوي للقرآن الكريم، وهذا المقال يُعَرِّف بالخطيب، ويلقي الضوء على تفسيره، وأبرز ملامح منهجه، ويُبَيِّن أثّر العمق اللغوي عند الشربيني على اختياراته العقديّة والكلامية، وتوجيه القراءات القرآنية، واستنباط الأحكام.

20 شوال 1442 ١ يونيو، ٢٠٢١

تحرير مذهب الإمام الطحاوي في معنى الأحرف السبعة

قد تشتهر نسبة بعض الأقوال إلى بعض أهل العلم، ويكون في صحة هذه النسبة نظرٌ، وقد اشتهر عن الإمام الطحاوي قولٌ في معنى الأحرف السبعة، وذكره كثيرٌ من أهل العلم، وتتعرّض هذه المقالة إلى نسبة هذا القول للطحاوي في ضوء النصوص المنقولة عنه للوقوف على حقيقة مذهبه في هذه المسألة.

10 شوال 1442 ٢٢ مايو، ٢٠٢١

اعبُر بدنياك إلى الآخرة

كشف لنا القرآنُ عن حقيقة الحياة الدنيا وزوالها، وأكَّد على مركزية الدار الآخرة ودوامها، وهذا المقال يُسلِّط الضوءَ على طريقة القرآن في ربط الدنيا بالآخرة، من خلال عدَّة مشاهد قرآنية تُنمِّي في المؤمن هذا الحِسّ.

22 رمضان 1442 ٤ مايو، ٢٠٢١

نظرات في منهج الإمام الآلوسي في توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم

اعتنى الإمام الآلوسي في تفسيره بتوجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، ويحاول هذا المقال الكشف عن أهم الملامح التي تبيِّن منهجه في هذا التوجيه، من خلال بيان المسلك العام للآلوسي في التعامل مع توجيه المتشابه اللفظي، وكذلك بيان أبرز ملامح الاشتغال التطبيقي له في ذات الصدد.

9 رمضان 1442 ٢١ أبريل، ٢٠٢١

وقفات مع سورة الكوثر؛ موضوعاتها، وأحكامها، وطرف من إعجازها

أقصر سور القرآن هي سورة الكوثر، وقد اشتملت على قِصَر آياتها على ما لا يُحصى من الكنوز والدقائق، وهذه المقالة تقف مع موضوعات هذه السورة، وما ورَدَ فيها من أحكام، وتشير إلى طرف من إعجازها وبلاغتها.

2 رمضان 1442 ١٤ أبريل، ٢٠٢١

منهج دراسة المصطلح القرآني؛ عرض وتقويم

برزت في الآونة الأخيرة محاولات لدراسة المصطلح القرآني باعتبار ذلك مما يفيد بصورة كبيرة في فهم النّص القرآني؛ وتهدف هذه المقالة إلى التّعريف بمنهج دراسة المصطلح القرآني وتقويم هذا المنهج، وذلك من خلال أحد المؤلفات المعاصرة التي تعرضت لهذا الجانب.

21 شعبان 1442 ٣ أبريل، ٢٠٢١

دراسة لمخطوط المصحف المحفوظ بمكتبة دار العلوم برقم (88012)

للقرآن الكريم عددٌ كبيرٌ من المخطوطات المنتشرة في العديد من المكتبات الدولية، وتأتي هذه المقالة لتعرِّف بإحدى المخطوطات المحفوظة بمكتبة دار العلوم بديوبند - الهند، وتستعرض عددًا من الجوانب المادية والعلميّة المتعلقة بالنسخة.

11 شعبان 1442 ٢٤ مارس، ٢٠٢١

التفسير السياقي عند ابن تيمية؛ قراءة نظرية تطبيقية

تُعَدّ مسألة المراد من النص وكيفية معرفته، وكيفية التعامل مع انفتاح دلالة النص القرآني؛ من أبرز المسائل المحورية في السياق المعاصر، وتأتي هذه المقالة لتنظر في تأسيس ابن تيمية لهذه المسألة، وتحاول تجلية هذا التأسيس تنظيرًا وتطبيقًا.

29 رجب 1442 ١٣ مارس، ٢٠٢١

مناهج الحداثيين في قراءة النص القرآني؛ نظرات تحليلية نقدية

تُسلِّط هذه المقالة الضوء على المناهج التي يشيع استخدامها في كتابات الحداثيين، ثم تبيِّنُ مدى حضور هذه المناهج داخل كتاباتهم، مع محاولة تقويم توظيف هذه المناهج عند الحداثيين العرب ونقده.

25 رجب 1442 ٩ مارس، ٢٠٢١

آراء العلماء في ألف التفخيم؛ عرض وتحرير

من الظواهر اللغوية القديمة ظاهرة تفخيم الألِف، وقد ناقشها عددٌ من علماء العربية والقراءات، ويحاول هذا المقالُ عَرْضَ آراء العلماء في هذه الظاهرة وتحريرها، ومحاولة تَتَبُّعِ أثر هذه الظاهرة في قراءات القرَّاء، ومناقشة بعض المسائل المهمة المتعلقة بها.

19 رجب 1442 ٣ مارس، ٢٠٢١

الاستفادة من التفسير الإشاري في تدبّر القرآن

يُعدّ التفسير الإشاري من الممارسات التفسيرية التي اختصت بها بعض كتب التفسير، وهذه المقالة تتعرَّض للتعريف بالتفسير الإشاري، وضوابطه، وكلام أهل العلم فيه، وكيفية الإفادة منه في تدبُّر القرآن الكريم.

18 رجب 1442 ٢ مارس، ٢٠٢١