كان لمحمد عبده موقفٌ مثير للجدل من النَّسْخ في القرآن الكريم، وهذا البحث يحاول دراسة هذا الموقف بتحريره وبيان شروط النَّسْخ عنده وأنواعه، كما يسلِّط الضوء على جذور هذا الموقف وامتداداته لديه.

كان أكثر نزول القرآن بمكة والمدينة، إلا أن بعض الآيات نزلت خارجهما، ومن الأماكن التي نزلت بها عدّة آيات: تبوك بأطراف الشام، وهذه المقالة تستعرض ما ثبت نزوله بتبوك من خلال روايات النزول الواردة في الآيات، والمقالة مستلّة من كتاب: (الأماكن التي نزل بها القرآن غير مكة والمدينة).

جرت عدّة محاولات معاصرة لتصنيف أنواع علوم القرآن ومحاولة جعلها تحت أزمّة كليّة، وهذه المقالة تقصد إلى رصد هذه التصنيفات، ثم مناقشتها وتقويمها، بعد تمهيد يُعرّف بالتصنيف وأهميته.

من المعلوم أنّ الله سبحانه وتعالى تحدَّى الخَلْق أن يأتوا بمثل القرآن، ولكن هذا التحدِّي لم يكن من أول نزول القرآن الكريم، وهذه المقالة تَتتبَّعُ من خلالِ ترتيب النزول وأحداثه بداياتِ التحدّي بالقرآن في سِني الدعوة النبوية.

وردَت عن الإمام الشافعي رواية فيها عدٌّ لأنواع علوم القرآن، وهذه الرواية تُعَدّ من أقدم النصوص التي فيها ذِكْر لأنواع علوم القرآن وعدِّها، وهذه المقالة تسلّط الضوء على القصة الوارد فيها هذا العدّ، من خلال جمع مروياتها، وتعيين علوم ‏القرآن الواردة فيها، والتعليق عليها.

تعدّدت وجهات النظر في مسألة أوّلية التأليف في علم علوم القرآن، ويهدف هذا المقال إلى الوقوف على اعتبارات الأولية في التأليف في علم علوم القرآن لدى مَن تناولَ هذه المسألة ومناقشتها، وبيان الموقف منها.

استشكل بعضُ الباحثين علم علوم القرآن بصورة جذرية، وأثار عددًا من الإشكالات والثغرات المنهجية على هذا العلم، وتقصد هذه المقالة إلى النظر في هذه ‏الإشكالات، ثم تقديم رؤية تقويمية لعلم علوم القرآن في ضوء هذا النظر.

تقصد هذه المقالة إلى إبراز المناسبة الدلالية بين مفتتح السورة القرآنية وخاتمتها، ودورهما في علاج القضية المحورية التي تعالجها السورة، مع تقديم نموذج تطبيقي على سورتي هود والقصص، بعد تمهيد يتناول الحديث عن الوحدة والترابط في السورة القرآنية قديمًا وحديثًا.

من المسائل التي اعتنى أهل العلم ببحثها مسألة إعجاز القرآن الكريم، وهذه المقالة تسلّط الضوء على آراء شيخ الإسلام ابن تيمية في ثلاث مسائل من مسائل الإعجاز، وهي: وجه الإعجاز، والقول بالصَّرفة، والقدر المعجز من القرآن، من خلال عرض وتحليل أقواله في هذه المسائل.

يُعَدّ كتاب (أسباب النزول) للدكتور/ بسّام الجمل من الكتب التي تناولتْ أسباب النزول وطرحت بشأنها بعض النقود، ويسعى هذا البحث إلى تسليط الضوء على معالجة هذا الكتاب لموضوعه وبيان منطلقاته وتصوراته، ونقد طرح المؤلّف وانتقاداته لأسباب النزول.

تُعَدّ مسألةُ الدخيل من اللغات الأخرى في اللغة العربية عامّةً وفي القرآن الكريم خاصةً مِن المسائل التي اعتنى بها العلماء، وهذه المقالة تتناول هذه المسألة خاصةً عند الإمام الطبري، فتكشف عن آرائه، ومحلّها من الدرس اللغوي في هذا الموضوع.

يتناول هذا المقال مسألة ترجمة القرآن من وجهة نظر تاريخية ثيولوجية، حيث فحَصَ العواملَ ‏التاريخية التي كانت وراء إنجاز ترجمات للقرآن، وتعرّض لمسألة الإجماع العقدي حول تحريم ترجمة القرآن لعدم قابلية مضاهاة أسلوبه، مع مناقشة هذه الإشكالية في ضوء الحاجة ‏الراهنة لفهم رسالة القرآن.

نفَى الفراهي -رحمه الله- في كتابه (مفردات القرآن) مصطلح الغريب في القرآن، وأقام الدلائل على ذلك، وتسعى هذه المقالة لتسليط الضوء على هذا الطرح والتعريف به، مع مناقشته وتقويمه، بعد تمهيد يعرِّف بمصطلح الغريب ودلالته عند المفسِّرين والبلاغيين والنقّاد.

يُعَدُّ الإظهار في مقام الإضمار من الأساليب البلاغية الواردة في القرآن الكريم، ويأتي هذا البحث للكشف عن هذا الأسلوب برسم حدوده، واستنباط معايير استحسانه واستهجانه، وتتبُّع أغراضه، والتنقيب عن دقائقه ولطائفه، وذلك من خلال ما وقع في القرآن من الإظهار في مقام الإضمار في الأسماء الحسنى.

وقع اختيار أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- على زيد بن ثابت لتولِّي مهمّة جمع القرآن في خلافة أبي بكر، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على المقومات التي أهّلت زيد بن ثابت لتولّي هذه المهمة الكبرى.

يَرِد إشكال على اعتبار الوقف التام في القرآن الكريم مع ما يُقَرَّر في علم المناسبة من أنه لا بدّ من وجود صِلة بين كلّ آية وما قبلها وما بعدها، وهذا البحث يتعرّض لهذه الإشكالية، ويسعى للتوفيق بين الوقف التام والمناسبة، بعد التعريج على عِلْمَي الوقف والابتداء، والمناسبة؛ تعريفًا وشروطًا بصورة مختصرة.

مِن أبرز ما كُتب في إعجاز القرآن كتاب القاضي أبي بكر الباقلاني (ت:403هـ) «إعجاز القرآن»، وهذا المقال يعرض لمحتويات الكتاب، ويسعى خلال ذلك لتحليل دراسة الباقلاني للإعجاز، بعد مقدّمة تعريفية بالمؤلِّف.

تُعَدُّ فضائل القرآن من الموضوعات التي تحتفُّ بالمقاصد القرآنية، يحاول هذا المقال التأصيل للاستدلال على مقاصد السور بما صحَّ من فضائلها، مع إبراز هذه الفكرة والتأطير لها تنظيرًا، والتطبيق عليها من خلال تحليل مقاصد سورتي الكهف والملك في ضوء ما صحَّ من فضائلهما.

يُعَدُّ مصطفى صادق الرافعي من أبرز المعاصرين الذين تكلموا في مسألة إعجاز القرآن وذلك في كتابه (إعجاز القرآن والبلاغة النبوية)، وهذا المقال يسلِّط الضوء على حقيقة الإعجاز القرآني عند الرافعي من خلال هذا الكتاب، ومنزلةِ القرآن في اللغة وإعجازه البياني.

استعمل القرآن الكريم أسلوب الأمثال في تصوير المعاني وبيانها، وهذه المقالة تعرّف بهذا الأسلوب في القرآن وأهم خصائصه، وتسرد أكثر من أربعين مثلًا من أمثال القرآن الكريم، مع التعليق الموجز عليها بما يبين مقصودها.