يَعملُ هذا البحث على دَفْع إشكالية الانقطاع المعنويِّ المقصود في علم الوقف ‏والابتداء، والترابط والاتصال بين آيات القرآن بما يَتطلَّبُه علم المناسبة.

فعِلْمُ الوقف والابتداء قائمٌ على مَدَى علاقة الآيات بما بعدها، وحال اتصالها ‏وانفصالها، وأعلى درجات الوقوف ما انقطعت علاقَتُه رأْسًا عمّا بعده، وهو ما ‏يُعرف بالوقف التام، بينما المُقرّر في علم المناسبة أنه ما من آية ولا سورة ولا ‏قصة إلا ولها صِلة بما قبلها وما بعدها، يجمعها رِباطٌ، ويُوثِقُها علاقة من نوع ‏ما، وهذا يناقض تمام الوقف؛ إِذْ لازِمُهُ أنه لا يوجد وقف تام في القرآن الكريم، ‏وهذا ما صرح به بعضهم، وقد حاول هذا البحث دَفْعَ هذا المُشكل، طالبًا ‏التوفيقَ بين الأمرين.

يتشكَّل هذا البحث من مُقدِّمةٍ ومبحثين وخاتمة، أمّا المقدمة فتناولت ‏موضوع البحث، وإشكاليته، وخطَّتَه، وأمّا المبحث الأول فمدخل لمبحث ‏المعالجة، عُرّج فيه على علمَي المناسبة والوقف والابتداء تعريفًا وشروطًا ‏بصورة مختصرة، بينما اختص المبحث الثاني بدَفْعِ هذا المُشكل المذكور، ‏والتوفيق بين الوقف التام وعلم المناسبة، وجاءت الخاتمة لذِكْر نتائج البحث.