كان أكثر نزول القرآن بمكة والمدينة، إلا أن بعض الآيات نزلت خارجهما، ومن الأماكن التي نزلت بها عدّة آيات: تبوك بأطراف الشام، وهذه المقالة تستعرض ما ثبت نزوله بتبوك من خلال روايات النزول الواردة في الآيات، والمقالة مستلّة من كتاب: (الأماكن التي نزل بها القرآن غير مكة والمدينة).

جرت عدّة محاولات معاصرة لتصنيف أنواع علوم القرآن ومحاولة جعلها تحت أزمّة كليّة، وهذه المقالة تقصد إلى رصد هذه التصنيفات، ثم مناقشتها وتقويمها، بعد تمهيد يُعرّف بالتصنيف وأهميته.

من المعلوم أنّ الله سبحانه وتعالى تحدَّى الخَلْق أن يأتوا بمثل القرآن، ولكن هذا التحدِّي لم يكن من أول نزول القرآن الكريم، وهذه المقالة تَتتبَّعُ من خلالِ ترتيب النزول وأحداثه بداياتِ التحدّي بالقرآن في سِني الدعوة النبوية.

وردَت عن الإمام الشافعي رواية فيها عدٌّ لأنواع علوم القرآن، وهذه الرواية تُعَدّ من أقدم النصوص التي فيها ذِكْر لأنواع علوم القرآن وعدِّها، وهذه المقالة تسلّط الضوء على القصة الوارد فيها هذا العدّ، من خلال جمع مروياتها، وتعيين علوم ‏القرآن الواردة فيها، والتعليق عليها.

تعدّدت وجهات النظر في مسألة أوّلية التأليف في علم علوم القرآن، ويهدف هذا المقال إلى الوقوف على اعتبارات الأولية في التأليف في علم علوم القرآن لدى مَن تناولَ هذه المسألة ومناقشتها، وبيان الموقف منها.

استشكل بعضُ الباحثين علم علوم القرآن بصورة جذرية، وأثار عددًا من الإشكالات والثغرات المنهجية على هذا العلم، وتقصد هذه المقالة إلى النظر في هذه ‏الإشكالات، ثم تقديم رؤية تقويمية لعلم علوم القرآن في ضوء هذا النظر.

تقصد هذه المقالة إلى إبراز المناسبة الدلالية بين مفتتح السورة القرآنية وخاتمتها، ودورهما في علاج القضية المحورية التي تعالجها السورة، مع تقديم نموذج تطبيقي على سورتي هود والقصص، بعد تمهيد يتناول الحديث عن الوحدة والترابط في السورة القرآنية قديمًا وحديثًا.

من المسائل التي اعتنى أهل العلم ببحثها مسألة إعجاز القرآن الكريم، وهذه المقالة تسلّط الضوء على آراء شيخ الإسلام ابن تيمية في ثلاث مسائل من مسائل الإعجاز، وهي: وجه الإعجاز، والقول بالصَّرفة، والقدر المعجز من القرآن، من خلال عرض وتحليل أقواله في هذه المسائل.

تُعَدّ مسألةُ الدخيل من اللغات الأخرى في اللغة العربية عامّةً وفي القرآن الكريم خاصةً مِن المسائل التي اعتنى بها العلماء، وهذه المقالة تتناول هذه المسألة خاصةً عند الإمام الطبري، فتكشف عن آرائه، ومحلّها من الدرس اللغوي في هذا الموضوع.

يتناول هذا المقال مسألة ترجمة القرآن من وجهة نظر تاريخية ثيولوجية، حيث فحَصَ العواملَ ‏التاريخية التي كانت وراء إنجاز ترجمات للقرآن، وتعرّض لمسألة الإجماع العقدي حول تحريم ترجمة القرآن لعدم قابلية مضاهاة أسلوبه، مع مناقشة هذه الإشكالية في ضوء الحاجة ‏الراهنة لفهم رسالة القرآن.

نفَى الفراهي -رحمه الله- في كتابه (مفردات القرآن) مصطلح الغريب في القرآن، وأقام الدلائل على ذلك، وتسعى هذه المقالة لتسليط الضوء على هذا الطرح والتعريف به، مع مناقشته وتقويمه، بعد تمهيد يعرِّف بمصطلح الغريب ودلالته عند المفسِّرين والبلاغيين والنقّاد.

وقع اختيار أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- على زيد بن ثابت لتولِّي مهمّة جمع القرآن في خلافة أبي بكر، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على المقومات التي أهّلت زيد بن ثابت لتولّي هذه المهمة الكبرى.

مِن أبرز ما كُتب في إعجاز القرآن كتاب القاضي أبي بكر الباقلاني (ت:403هـ) «إعجاز القرآن»، وهذا المقال يعرض لمحتويات الكتاب، ويسعى خلال ذلك لتحليل دراسة الباقلاني للإعجاز، بعد مقدّمة تعريفية بالمؤلِّف.

تُعَدُّ فضائل القرآن من الموضوعات التي تحتفُّ بالمقاصد القرآنية، يحاول هذا المقال التأصيل للاستدلال على مقاصد السور بما صحَّ من فضائلها، مع إبراز هذه الفكرة والتأطير لها تنظيرًا، والتطبيق عليها من خلال تحليل مقاصد سورتي الكهف والملك في ضوء ما صحَّ من فضائلهما.

يُعَدُّ مصطفى صادق الرافعي من أبرز المعاصرين الذين تكلموا في مسألة إعجاز القرآن وذلك في كتابه (إعجاز القرآن والبلاغة النبوية)، وهذا المقال يسلِّط الضوء على حقيقة الإعجاز القرآني عند الرافعي من خلال هذا الكتاب، ومنزلةِ القرآن في اللغة وإعجازه البياني.

استعمل القرآن الكريم أسلوب الأمثال في تصوير المعاني وبيانها، وهذه المقالة تعرّف بهذا الأسلوب في القرآن وأهم خصائصه، وتسرد أكثر من أربعين مثلًا من أمثال القرآن الكريم، مع التعليق الموجز عليها بما يبين مقصودها.

لا يزال موقف ابن مسعود من جمع عثمان مَحَلّ نقاشٍ وبحثٍ بين العلماء والدارسين، ومما ذَكَره العلماءُ رجوع ابن مسعود في آخر الأمر إلى موافقة الجماعة، وهذا المقال يحاول التحقيق في صِحَّة القول برجوع ابن مسعود عن رأيه وموافقة الجماعة.

اشتمل القرآن الكريم على عدد من المناظرات والمحاورات، وبعد أن تعرَّضَت المقالةُ الأولى لبعض نماذج المناظرات في القرآن الكريم، تأتي هذه المقالة لتعرِض نماذج من المحاورات في القرآن الكريم.

اشتمل القرآن الكريم على عددٍ من المناظرات والمحاورات البليغة في مواضيع جوهريّة شتّى، وهاتان المقالتان تعرضان لهذا الموضوع من خلال عرض نماذج المناظرات والمحاورات في القرآن، وتأتي المقالة الأولى لتتناول مقدِّمات الموضوع ومناظرات القرآن.

اعتنى العلماءُ بآيات الأحكام تفسيرًا وتصنيفًا، وهذه المقالة تُطَوِّف حول آيات الأحكام؛ فتتعرَّض لتعريفها، وتَعْرِض أقوال أهل العلم في عددها، وَتُعَرِّف بأشهر كتُبها، ومناهج المصنِّفِين في ذلك.