وسم: مناهج المفسرين (مقالات)

مسار دراسة موارد المفسِّرين؛ أهميته وطريقة مقترحة للقيام به

دأب المفسرون على الرجوع لجملة من المصادر والموارد في كتابتهم في التفسير، وهذه المقالة تبرز أهمية دراسة موارد المفسِّرين، وتطرح طريقة تطبيقية ‏مفصَّلة لذلك.

22 محرم 1444 ٢٠ أغسطس، ٢٠٢٢

أهمية تحقيق التكامل المعرفي عند المفسِّر في ظلّ المعرفة المعاصرة

يشهد الوقت الراهن تفجّرًا معرفيًّا على مناحٍ شتّى، مما أدى إلى تجدّد الدعوة بتحقيق التكامل المعرفي خاصّة في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول هذا الجانب منطلِقة ابتداءً من مفهوم التفسير المنتظَر من التكامل المعرفي، مرورًا بجوانب هذا التكامل المقصود، وبيان وجه أهمية كلّ منها.

20 ذو الحجة 1443 ١٩ يوليو، ٢٠٢٢

من الإشكالات العِلْمِيّة في الحُكْم على كتب التفسير؛ مقالة إلماحات لغوية من تفسير (اللباب) لابن عادل أنموذجًا

تعرض هذه المقالة بالنقد والتقويم لمادة نُشِرَتْ مؤخّرًا على موقع مركز تفسير بعنوان: «إلماحات لغوية من تفسير (اللباب) لابن عادل»، وتحاول من خلال ذلك معالجة إشكال عِلْمِيّ في الحُكْم على كتب التفسير وكيفياته.

17 رمضان 1443 ١٨ أبريل، ٢٠٢٢

‏(بحر العلوم في تفسير القرآن) للشيخ عليّ بن يحيى السمرقنديّ؛ عرض وتعريف

يُعَدّ تفسير (بحر العلوم) للشيخ عليّ بن يحيى السمرقندي من التفاسير التي كانت إلى عهد قريب في طور الخفاء، إلى أن تيسّر العمل على تحقيقِه مؤخّرًا، ‏وتأتي هذه المقالة للتعريف بهذا التفسير، وتسليط الضوء على أبرز ملامحه ‏المنهجية، وذلك بعد تمهيد يتناول بعض الأمور المتعلّقة بتسمية هذا التفسير، ‏وتحقيقه، ومؤلِّفه.

25 جمادى الأولى 1443 ٢٩ ديسمبر، ٢٠٢١

التفسير في المغرب الأقصى والأندلس في القرنين السادس والسابع الهجريّيْن

كان لعلماء المغرب الأقصى والأندلس جهودٌ كبيرة في التفسير، وانتظمتْ هذه الجهود في عدّة اتجاهات، ويحاول هذا المقالُ التعريفَ بأبرز هذه الاتجاهات ومميزات التفسير في القرنين السادس والسابع الهجريّين.

24 ذو الحجة 1442 ٣ أغسطس، ٢٠٢١

الطريقة الشائعة في دراسة مناهج المفسّرين؛ عرض وتقويم

حظي مسار الكتابة في مناهج المفسرين بحضور كبير في الساحة العلمية ‏في العصر الحالي، ويحاول هذا المقال عرض وتقويم الطريقة ‏الشائعة التي ‏تنتهجها الدراسات في هذا المسار، وذلك من خلال أحد ‏ المؤلفات التي ‏قامت بدراسة منهج أحد المفسرين.‏

5 ذو القعدة 1442 ١٥ يونيو، ٢٠٢١

مصادر الآلوسي في توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم

كان للإمام الآلوسي في تفسيره عناية كبيرة بتوجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، وهذه المقالة تعتني ببحث مصادر الآلوسي في توجيه المتشابه اللفظي، وطريقته في التعامل معها.

25 شوال 1442 ٦ يونيو، ٢٠٢١

الخطيب الشربيني، وتفسيره السراج المنير

يُعَدّ تفسير الخطيب الشربيني من التفاسير التي اعتنتْ بالجانب اللغوي للقرآن الكريم، وهذا المقال يُعَرِّف بالخطيب، ويلقي الضوء على تفسيره، وأبرز ملامح منهجه، ويُبَيِّن أثّر العمق اللغوي عند الشربيني على اختياراته العقديّة والكلامية، وتوجيه القراءات القرآنية، واستنباط الأحكام.

20 شوال 1442 ١ يونيو، ٢٠٢١

نظرات في منهج الإمام الآلوسي في توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم

اعتنى الإمام الآلوسي في تفسيره بتوجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، ويحاول هذا المقال الكشف عن أهم الملامح التي تبيِّن منهجه في هذا التوجيه، من خلال بيان المسلك العام للآلوسي في التعامل مع توجيه المتشابه اللفظي، وكذلك بيان أبرز ملامح الاشتغال التطبيقي له في ذات الصدد.

9 رمضان 1442 ٢١ أبريل، ٢٠٢١

الاستطراد في تفسير الرازي؛ وقفات منهجية

اشتهر تفسير الرازي بكثرة استطراده في التفسير، حتى قيل عنه: «فيه كلّ شيء إلا التفسير»، وهذه المقالة تقف مع هذه المقولة وتُناقشها منهجيًّا وتثير بعض الإشكالات حول تناول مَنْ تعرَّضوا لها، سواء مقرِّين لها أو متحفِّظين عليها.

3 ربيع الأول 1442 ٢٠ أكتوبر، ٢٠٢٠

هل يُعَدُّ تفسير الطبري تفسيرًا بالمأثور؟

لطالما انتُقد تصنيف الطبري ضمن كتب التفسير المأثور لِمَا حواه من موازنة علمية موسّعة بين الأقوال، هذا المقال يستعرض النقود المثارة حول تصنيف الطبري ضمن التفسير بالمأثور ويساجلها، ويعتني بإبراز جانب اجتهادي في تفسير الطبري قلَّ التنبّه له، ويبيّن أهمية استحضاره في الوعي بصنيع الطبري وحُسْن تصنيفه.

24 صفر 1442 ١١ أكتوبر، ٢٠٢٠

مقاربة في ضبط معاقد التفسير

يسلِّط هذا المقال الضوء على أهم الإشكالات المركزية في ساحة علم التفسير؛ كمناقشة مدى انضباط حيثيته، وطبيعة المعنى التفسيري، مع محاولة حلّ هذه الإشكالات عبر مسار منهجي محدد، وتقديم مقاربة لضبط المعاقد الكلية للتفسير.

19 صفر 1442 ٦ أكتوبر، ٢٠٢٠

تفسير الإمام مالك؛ أهميته، ونظرات في منهجه «آيات العقيدة مثالًا»

برع الإمامُ مالك في التفسير، وبُذِلت كثيرٌ من الجهود في جمع تفسيره، وهذه المقالة تبيِّن أهمية تفسير الإمام مالك، وتعرِض بعضَ النظرات العامة حول منهجه في التفسير؛ تطبيقًا على آيات العقيدة بصورة خاصّة.

7 محرم 1442 ٢٦ أغسطس، ٢٠٢٠

التلقي النقدي لصناعة التفسير عند الفخر الرازي، مسوغات النقد ودوافعه

تعرَّض تفسير الرازي لكثير من النقد، خاصة فيما يتعلّق بصناعته التفسيرية وما وقع فيه من توسعات في مناح عديدة، وهذه المقالة تحاول بيان خصائص الصناعة التفسيرية بشكلٍ عامّ عند الرازي، وكيف تلقاها العلماء، وأسباب نقدهم الموجَّه إليه، وما وراء هذا النقد من مسوغات ودواعٍ.

16 شوال 1441 ٨ يونيو، ٢٠٢٠

أسلوب (الفنقُلة) عند الزمخشري في تفسيره؛ وبيان خصائصه وفوائده

أكثر الزمخشري في تفسيره «الكشاف» من أسلوب افتراض الأسئلة والإجابة عنها، أو ما يعرف بـ(الفنقُلة)، حتى صار طابعًا مميزًا له في تفسيره. فما أسلوب (الفنقُلة)؟ وما فوائده؟ وهل كان الزمخشري أول من ابتكره؟ وما مجالات استخدامه؟ هذا ما تكشفه لنا هذه المقالة.

21 صفر 1441 ٢٠ أكتوبر، ٢٠١٩

د. عبد البديع أبو هاشم وجهوده في التفسير

عُرف د. عبد البديع أبو هاشم -رحمه الله- بإسهاماته العديدة في التفسير تأليفًا وإلقاء، وهذه المقالة تعرض طرفًا من سيرته، وتسلط الضوء على جهوده في التفسير، وأهم ملامح منهجه في تناوله.

7 جمادى الآخرة 1440 ١٢ فبراير، ٢٠١٩

جامع البيان للطبري؛ قراءة في أسباب مركزيته في التفسير

لا تخفى أهمية تفسير الطبري ومكانته بين كتب التفسير، وتأتي هذه المقالة لتسلّط الضوء على أحد أبرز الجوانب التي استحق من خلالها هذه المركزية في التفسير، والتي قلَّما يُنتبه إليها في كثيرٍ من كتب التراجم والمناهج؛ وهي عميق صِلَته بصُلْب التفسير ذاته لا توابعه.

12 ربيع الآخر 1440 ١٩ ديسمبر، ٢٠١٨