يُعَدّ توجيه أقوال المفسِّرين من الموضوعات الدقيقة في الصنعة التفسيرية، وقد كان لابن عطية في تفسيره (المحرّر الوجيز) عناية كبيرة به، وهذه المقالة تتناول هذا الجانب من تفسيره، فتعرِّف بالتوجيه وغايته، وتعرِّف بطُرقه وأصوله التي اعتمد عليها ابن عطية في تفسيره، وهي مستلّة من كتاب (الصناعة النقدية في تفسير ابن عطية).

ممّا شاع لدى الباحثين أنّ مصحف البطليوسي المكتوب عام 488هـ هو المصحف رقم (19) في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة، وهذه المقالة تكشف عن عدم صحة ذلك من خلال التتبع التاريخي لمصحف البطليوسي، وأدلة انتفاء أن يكون هو نفس المصحف.

يُعَدّ ابن جُرَيج من أتباع التابعين المكثرين في التفسير، وهذه المقالة تُسلِّط الضوء على تفسيره، فتُبيِّن موقف المفسِّرين منه، كما تعرِّف بأشهر طرق روايته، وأبرز موضوعاته، وذلك بعد تقدمة حول منزلة ابن جُرَيج في العلم والرواية، والمقالة مستلّة من كتاب (تفسير أتباع التابعين؛ عرض ودراسة).

اعتنى كتاب (القرآن والتفسير العصري) للدكتورة عائشة عبد الرحمن المعروفة ببنت الشاطئ بنقد التفسيرات العصرية للقرآن التي قدمها الدكتور مصطفى محمود، وهذه المقالة تُعرِّف بالكتاب، وتسلِّط الضوء على منهجه ومحتوياته، كما تعرض لأبرز مزاياه والملاحظات حوله.

كانت تَعرِض للصحابة -رضي الله عنهم- بعض التساؤلات في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول بواعث هذه التساؤلات لديهم، فتذكر أحد عشر باعثًا مع التمثيل عليها، ثم تسجّل بعض الملاحظات العامة حول هذه البواعث، والمقالة مستلّة من كتاب (سؤالات الصحابة -رضي الله عنهم- للرسول -صلى الله عليه وسلم- واستشكالاتهم في التفسير).

تنوّعت طريقة ابن عطية في تفسيره (المحرّر الوجيز) في ذكر الأخبار والإسرائيليات ونقدها، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على المعالم الرئيسة لطريقته في ذلك، وذلك مِن خلال التتبّع لمواطن القصص والأخبار في تفسيره، وهي مستلّة من كتاب (الصناعة النقدية في تفسير ابن عطية).

يُعَدُّ تفسير (لوامع البرهان وقواطع البيان في معاني القرآن) للمعيني (ت: 584هـ) من التفاسير التي حُقِّقَت مؤخَّرًا، وتحاجج هذه المقالة عن وجود خطأ في نسبته لمؤلفه، ومن ثم تعمل على تصحيح هذا الخطأ، وكذلك تعتني بتسليط الضوء على طرفٍ من الملامح المنهجية لهذا التفسير.

يُعَدّ مقاتل بن سليمان أحد المكثرين في التفسير مِن أتباع التابعين، وهذه المقالة تُسلِّط الضوء على تفسيره، فتبيِّن مكانته، وموقف المفسِّرين منه، كما تعرِّف بأشهر طرق روايته، وأبرز ملامحه وموضوعاته، وذلك بعد تقدمة حول منزلة مقاتل في الرواية، وعقيدته. والمقالة مُستلَّة من كتاب: (تفسير أتباع التابعين؛ عرض ودراسة).

للمفاهيم أثرٌ كبيرٌ في حياة الناس والمجتمعات، وقد اعتنى القرآن الكريم بتصحيح المفاهيم المغلوطة، وكانت سورة البقرة مِن أبرزِ السور التي تجلَّى فيها ذلك، وهذه المقالة تُسلِّط الضوء على بعض هذه المفاهيم التي اعتنت سورة البقرة بتصحيحها.

تميّز ابن عطية في تفسيره (المحرر الوجيز) بتحريره للأقوال وصنعته النقدية البارزة، وهذه المقالة تعرض أبرز سماته الشخصية النقدية من خلال تفسيره، وهي مستلّة من كتاب: (الصناعة النقدية في تفسير ابن عطية).

يُعَدّ التضمين النحوي أحد الأساليب العربية التي وظّفها بعضُ أهل العلم في توجيه بعض المَواطن من مشكل القرآن الكريم؛ وهذه المقالة تُعرِّف بالتضمين، وتذكر أنواعه، وتستعرض عدّة نماذج للمسائل المتعلّقة بالتضمين النحوي في كتب مشكل القرآن، والمقالة مستلّة من كتاب (أثر البلاغة في توجيه مشكل القرآن).

كان أكثر نزول القرآن بمكة والمدينة، إلا أن بعض الآيات نزلت خارجهما، ومن الأماكن التي نزلت بها عدّة آيات: تبوك بأطراف الشام، وهذه المقالة تستعرض ما ثبت نزوله بتبوك من خلال روايات النزول الواردة في الآيات، والمقالة مستلّة من كتاب: (الأماكن التي نزل بها القرآن غير مكة والمدينة).

يُعَدّ محمد بن السائب الكلبي أحد المكثرين في التفسير من أتباع التابعين، وهذه المقالة تُسلِّط الضوء على تفسيره، فتستعرض ملامحه، وأهم موضوعاته، وموقف المفسِّرين منه، كما تُعرِّف بأشهر طرق تفسيره، وذلك بعد تقدمة حول منزلته في الرواية وعقيدته، والمقالة مستلّة من كتاب (تفسير أتباع التابعين؛ عرض ودراسة).

كان لابن جرير الطبري عناية خاصّة بالإجماع في تفسيره، وقد كان له عدّة آثار في اختياراته وترجيحاته، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على أحد عشر أثرًا من هذه الآثار، مع التمثيل على كلّ منها من التفسير، وهي مستلّة من كتاب (الإجماع في التفسير عند الطبري).

تُعَدّ الأفلام الوثائقية من الأدوات الإعلامية الحديثة ذات القدرة على تسليط الضوء على الواقع بلغة احترافية معاصرة، وهي من الأدوات التي ينبغي الحرص على توظيفها في خدمة القرآن الكريم وعلومه، وهذه المقالة تُعرِّف بأهمية السينما الوثائقية في خدمة القرآن الكريم، وتعرض أنموذجًا تطبيقيًّا في هذا المجال.

يُعَدّ كتاب (مجاز‏‎ ‎القرآن) لأبي عبيدة‏‎ ‎من‎ ‎‎الموارد‎ ‎المهمّة لابن‎ ‎جرير‎ ‎الطبري في تفسيره، وقد‎ ‎تنوّعت‎ ‎مواقفه‎ ‎النقدية‎ ‎منه من موافقةٍ لرأيه أو السكوت عنه أو ردّهِ، وهذه المقالة تُلقِي ضوءًا على هذه المواقف، وهي مستلّة من كتاب: (الصناعة النقدية في تفسير ابن جرير الطبري).

يُعَدّ سؤال قدسيّة النصّ القرآني من الأسئلة المهمّة التي برزت مع ظهور الفِكر الحداثي المعاصر، ومحاولة تفعيل أدواته في فهم القرآن، وهذه المقالة تتناول بعض دعاوَى الحداثيين التي تنزع القداسة عن القرآن الكريم، مع تقويمها ونقاشها.

لا تخفى أهمية الإعلام في توجيه القناعات في العصر الحالي، خصوصًا ما يتعلق "بالفيلم الوثائقي"، ويحاول هذا المقال بيان علاقة الفيلم الوثائقي بالقرآن الكريم، وأهمية العناية بهذا الجانب، والقواعد التي ينبغي التقيُّد بها عند استخدام الفيلم الوثائقي مع القرآن الكريم.

عالج القرآنُ الكريم موضوعَ البعث علاجًا مستفيضًا، وبَسَط الدلائل والبراهين عليه، وهذه المقالة تُعْنَى بتسليط الضوء على الدلائل المُثْبِتة للبعث في سورة (ق)، فتعمل على تجلية هذه الدلائل في السورة الكريمة، وتفصّل القول فيها.

هذه المادة تتناول تعريف الإجماع، حيث تسلّط الضوء على جُملة من تعريفاته مع الموازنة بينها، كما تَعرِض لأنواع الإجماع، وتبيّن مكانته وأهميته في التفسير، وكذلك تتناول مدى وقوع الإجماع في التفسير، وهي جزء مستل من كتاب (الإجماع في التفسير عند الطبري؛ دراسة نظرية تطبيقية).