أطلق مركز تفسير منذ مدة موقع (مرصد تفسير للدراسات القرآنية)، يسعى هذا الحوار مع أ.د/ عبد الرحمن الشهري إلى تسليط الضوء على هذا المرصد، والدوافع لإطلاقه، والتعريف بالمجالات التي ‏يسعى لخدمتها، وأبرز نتاج المرصد وحصاده، مع تناول الآفاق التي يسعى مركز تفسير لتحقيقها ‏من خلال مرصد تفسير، وذلك بعد أسئلة تمهيدية حول فكرة المراصد العلمية بصفة عامة ‏وأهميتها.‏

بعد أن تناولَ الجزءُ الأول من هذا الحوار واقعَ دراسة مخطوطات المصاحف في الجانبَيْن الإسلامي والاستشراقي ومناقشة جانب من الإشكالات الحافة بهذا الواقع، يأتي الجزء الثاني والأخير من الحوار مع أ. أحمد وسام شاكر؛ لإلقاء الضوء على أهم آفاق دراسة مخطوطات المصاحف.

شهدت الآونة الأخيرة عناية خاصّة بمخطوطات المصاحف في الدّرسَيْن الإسلامي والاستشراقي، ويأتي هذا الحوار مع أ. أحمد وسام شاكر لإلقاء الضوء على هذا التناول لمخطوطات المصاحف، ويتناول الجزء الأول من هذا الحوار واقع هذا التناول، ومناقشة بعض الإشكالات المتعلقة بمخطوطات المصاحف.

لا شك أنّ رجوع الباحث للمخطوطات والتعامل مع فهارسها أمرٌ لا غنى عنه في البيئة العلمية الجادّة، ويأتي هذا الحوار مع أ. صالح الأزهري لإلقاء الضوء على مخطوطات الدراسات القرآنية وجوانب الاستفادة منها، وبيان قيمة الاطلاع على فهارسها، ومعيار الحكم عليها، وغير ذلك من الأمور المهمة.

يعتني هذا الحوار مع د/ عبد الرحمن حللي بإلقاء الضوء على اشتغال الدراسات القرآنية المعاصرة على القرآن من حيث المناهج والمنطلقات والاتِّجاهات وأهم القضايا المطروحة على السّاحة لكلٍّ من الدرس القرآني العربيّ والغربيّ.

تناول الجزءُ الأول من هذا الحوار نشأةَ حقل الاستشراق ودوافعه، وأهم المناهج ضمن بنائه النظري، كما ألقى الضوء على التقليد الألماني كتقليد خاصّ ضمن هذا الحقل خصوصًا في دراسة القرآن، وفي هذا الجزء الثاني والأخير من هذا الحوار تلقي الدكتورة/ رغداء زيدان الضوءَ على أحد أهم الكتب حول القرآن ضمن التقليد الألماني وضمن حقل الاستشراق بعامة، وهو كتاب (تاريخ القرآن) لنولدكه، كما تتناول قضية التلقي العربي للنتاج الغربي حول القرآن، وإمكان الاستفادة والمثاقفة معه، وسبل اصطناع علاقة قويمة مع هذا النتاج.

يُشكِّل فهم طبيعة حقل الاستشراق وأسباب نشأته وبنائه المنهجي إحدى النقاط المركزية لفهم طبيعة اشتغاله على القرآن الكريم، وفي هذا الحوار مع د/ رغداء زيدان نلقي ضوءًا على حقل الاستشراق، وخصوصًا في تناوله للنصّ القرآني، ويتناول الجزء الأول من هذا الحوار الحديثَ حول حقل الاستشراق ونشأته، والتقليد الألماني كأحد أبرز تقاليد هذا الحقل، وطرائق تناوله للقرآن.

يكتنف علمَ التفسير عددٌ من الإشكالات العلمية، والتي تفتقر إلى العناية بها وتسليط الضوء عليها، والسعي في بحثها ومعالجتها، وهذا الحوار مع د/ محمد صالح سليمان، يدور حول عدّة قضايا في هذا الموضوع المهم؛ بدايةً من تحديد مدخل دراسة هذه الإشكالات، ومرورًا بواقعها في جوانب مركزية في التفسير كالمصطلح، والتأريخ، ومناهج المفسّرين، والتقعيد للتفسير، وغير ذلك.

يُعَدّ نقد التفسير من الإجراءات العلميّة المهمة في تثوير العلم، وتمييز صحيحه من سقيمه، وهذا الحوار مع د/ عبد السلام الجار الله يجيب فيه عن عدد من الأسئلة حول هذا الموضوع؛ محرِّرًا لتعريفه، وكاشفًا عن أهميته ومجالاته وملامحه وأهم آفاق البحث فيه.

يستمر حوارنا مع د. المشدّ حول تفسير السلف، وبعد أن تناول الجزءُ الأول الكلام عن المفهوم والأهمية وبعض القضايا الجدليّة؛ يدور هذا الجزء الثاني والأخير حول تفسير السلف وبناء أصول التفسير، والكلام عن تفسير الصحابة، كما يلقي الضوء على أهم الآفاق البحثية حول تفسير السلف.

يمثِّل تفسير السلف ثروة تفسيرية كبيرة، وهذا الحوار مع د/ المشدّ يدور حول عدد من القضايا المهمّة حول تفسير السلف، ويأتي الجزءُ الأول منه حول المفهوم، وأبرز أسباب الأهمية، ومناقشة عدّة مسائل جدلية حول تفسير السلف.

كان للقرآن الكريم عظيمُ الأثر في تغيير النفوس، وقد أمر اللهُ بتدبُّره والعمل به، وهذا الحوار مع د/ أحمد عبد المنعم يدور فيه الحديث حول أثر القرآن في التغيير، وعدد من المفاهيم في تدبُّره، ومعالجة لبعض الإشكالات المتعلقة به، وكيفية معايشته في شهر رمضان.

يستمر حوارنا مع د/ بللو حول الدراسات القرآنية في الغرب الأفريقي، وبعد أن تناول الجزءُ الأول واقعَ الدراسات القرآنية هناك، يدور الحديث في هذا الجزء الثاني والأخير حول المعوقات العلميّة التي تواجه باحث الدراسات القرآنية في الغرب الأفريقي، كما يتناول أهم مقترحات التطوير؛ من أجل تذليل هذه المعوقات، وتطوير هذا الحقل، سواء في الغرب الأفريقي أو بصفة عامة.

يدور هذا الحوار مع د/ بللو حول الدراسات القرآنية في الغرب الأفريقي، ويتناول هذا الجزء الأول واقعَ الدراسات القرآنية هناك، فيدور الحديث حول المراكز العلميّة المختصة في علوم القرآن في الغرب الأفريقي، والمخطوطات المتوفرة، ومناهج التدريس، كما يلقي الضوء على أشهر علماء الغرب الأفريقي في هذا الحقل وأهم مؤلفاتهم وتحقيقاتهم.

يستمر حديثنا مع أ/ كنفودي حول القراءات الحداثية للقرآن، وبعد أن تناول الجزآن السابقان المحددات الرئيسة لهذه القراءة وأهم الأفكار التي أثارها اشتغالها، يتناول الجزء الثالث والأخير نتاج طه عبد الرحمن الذي يقدّم نقدًا خاصًّا لهذه القراءات ويؤسّس بديلًا لها.

نستكمل في هذا الجزء حوارنا مع أ/ كنفودي حول القراءات الحداثية للقرآن، وبعد تناول الجزء الأول المحددات الرئيسة لهذه القراءة، يتناول هذا الجزء بعض القضايا المهمة التي أثارها اشتغال هذه القراءات على القرآن، مثل التاريخية وقراءة القصص القرآني ووحدة النص.

يدور هذا الحوار مع أ/ كنفودي حول القراءات الحداثية للقرآن؛ وفي هذا الجزء الأول من الحوار يدور الحديث حول محددات القراءات الحداثية، وأهدافها، ومناهجها، وتلك النواظم المشتركة بينها، كما يتناول صلتها بالتراث التفسيري وموقع مقولة القطيعة المعرفية منها.

نستكمل حوارنا مع د/ البهنسي حول الاستشراق، وبعد أن تناول الجزء الأول الاستشراق؛ تعريفه، ونشأته، والفرضيات الكامنة في بنيته المنهجية، يدور الحديث في هذا الجزء الأخير عن المنهجيات الاستشراقية والتيارات البارزة على ساحته، وكذا العلاقة بينه وبين الدرس العربي للقرآن.

يدور هذا الحوار مع د/ أحمد البهنسي المختص بالاستشراق اليهودي (خصوصًا الإسرائيلي)، حول الاستشراق ودراسات القرآن، سواء الاستشراق عامّة أو الإسرائيلي، في هذا الجزء الأول من الحوار يدور الحديث حول: تعريف الاستشراق، ونشأته، وأهدافه، وأهم الفرضيات التي تشكّل بناءه المنهجي.

نستكمل حوارنا حول الفلسفة والقرآن مع أ.د/ عبد الحميد مدكور، وفي هذا الجزء الثاني والأخير يتركّز الحديث في التراث التفسيري؛ تحقيقه ومناهج دراسته، واستكشاف أبنيته المعرفية، كما يتناول التصوف والمنهج الذوقي، ويُخْتَتَم الحوار بنصائح علمية للباحثين في ضوء رؤية القرآن للعلم.