وسم: حداثة

كتاب (أسباب النزول علمًا من علوم القرآن) للدكتور/ بسّام الجمل؛ قراءة تحليلية نقدية‏

يُعَدّ كتاب (أسباب النزول) للدكتور/ بسّام الجمل من الكتب التي تناولتْ أسباب النزول وطرحت بشأنها بعض النقود، ويسعى هذا البحث إلى تسليط الضوء على معالجة هذا الكتاب لموضوعه وبيان منطلقاته وتصوراته، ونقد طرح المؤلّف وانتقاداته لأسباب النزول.

16 شعبان 1444 ٨ مارس، ٢٠٢٣

مفهوم النصّ؛ ‏ونقد المقاربة التاريخية للقرآن الكريم

ممّا زاد مفهومَ النصّ في العلوم الإسلامية إشكالًا تقاطعُه مع المقاربات النصّية المعاصرة، والتي أدى إسقاط بعض نتائجها إلى القول بتاريخية الوحي، وهذه المقالة تسعى إلى معالجة هذا الموضوع من خلال الإجابة على الأسئلة الآتية: كيف حدّدت المقاربة ‏التاريخية مفهوم النصّ؟ وما المرجعيات التي استندت إليها هذه المقاربة؟ وما مدى وجاهة ودقة هذا ‏التحديد؟

24 جمادى الآخرة 1444 ١٧ يناير، ٢٠٢٣

مفهوم (زحزحة الوحي) عند أركون؛ رصد وعرض من خلال كتابه "القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني"

صدر محمد أركون في كتابه (القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني) عن إشكال تأويلي معرفي تمثّل في محاولة "إعادة تقييم مفهوم الوحي"، وتسعى هذه المقالة إلى توضيح مفهوم "زحزحة الوحي" عند أركون؛ من خلال إبراز مرجعياته الفكرية، وأبعاده الدلالية، ومقاصده التأويلية. ‏

11 جمادى الآخرة 1444 ٤ يناير، ٢٠٢٣

مشروعية توظيف اللسانيات في تفسير القرآن الكريم؛ دراسة لآراء الرافضين والمؤيدين

من القضايا الحادثة في الدراسات القرآنية توظيف علم اللسانيات الحديث في قراءة النصّ القرآني، وهذا البحث يتناول الموقف من هذا التوظيف بين الرفض والقبول، مع تحرير القول في ذلك من خلال تحليل بعض النماذج التطبيقية ونقدها.

6 جمادى الأولى 1444 ٣٠ نوفمبر، ٢٠٢٢

قراءة في كتاب (منهجية القرآن المعرفية) لأبي القاسم حاج حمد

يُعَدّ كتاب (منهجية القرآن المعرفية) لأبي القاسم حاج حمد، من الدراسات الحداثية التي قصدت إلى تجديد النظر في المنجَز التفسيري ومنه إلى تجديد المعرفة الإسلامية عمومًا، ويحاول هذا المقال تسليطَ الضوء على هذا الكتاب، وبيان مقاربته للموضوع وكيفياتها، والموقف منها.

26 ذو الحجة 1443 ٢٥ يوليو، ٢٠٢٢

عِلْمَا أسباب النزول والمكي والمدني عند نصر حامد أبو زيد؛ دراسة تحليلية نقدية‏

توجّه الخطاب الحداثي المعاصر ببعض الانتقادات لبعض علوم القرآن، ومن ذلك عِلْمَا أسباب النزول والمكي والمدني، وهذا البحث يقصد إلى الكشف عن التعامل الحداثي مع هذين العِلْمَيْن من خلال تناول مقاربة نصر حامد أبو زيد لهذين العلمين بالعرض والنقد والتقويم.

1 رجب 1443 ٢ فبراير، ٢٠٢٢

تأويلات الحداثيين لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}؛ عرض ونقد

وَعَدَ الله -عزّ وجلّ- بحفظ كتابه العزيز في جملة من الآيات، من أشهرها: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}، وقد قدّم عددٌ من الحداثيين تأويلات خاصّة لهذه الآية تتعارض مع هذه الحقيقة المتفق عليها، وتعمل هذه المقالة على بيان هذه التأويلات ومناقشتها ونقدها.

7 جمادى الآخرة 1443 ١٠ يناير، ٢٠٢٢

مناهج الحداثيين في قراءة النص القرآني؛ نظرات تحليلية نقدية

تُسلِّط هذه المقالة الضوء على المناهج التي يشيع استخدامها في كتابات الحداثيين، ثم تبيِّنُ مدى حضور هذه المناهج داخل كتاباتهم، مع محاولة تقويم توظيف هذه المناهج عند الحداثيين العرب ونقده.

25 رجب 1442 ٩ مارس، ٢٠٢١

نظرات في موقف حسن حنفي من القرآن الكريم

يتعرّض هذا المقال لموقف حسن حنفي من القرآن الكريم، ويكشف عن المبادئ والمفاهيم التي انطلق منها في تعامله مع القرآن، من خلال تحليل بعض أقواله وبيان مستنداتها.

24 محرم 1442 ١٢ سبتمبر، ٢٠٢٠

قراءة في كتاب (موقف المدرسة العقلية المعاصرة من علوم القرآن وأصول التفسير)

تنوَّعت أطروحات أصحاب المدرسة العقلية المعاصرة المتصلة بالعلوم الشرعية، وقد تميَّز كتاب «موقف المدرسة العقلية المعاصرة من علوم القرآن وأصول التفسير؛ دراسة نقدية» للدكتور/ محمود بن علي البعداني بتخصيصه النظر في أطروحاتهم المتعلقة بعلوم القرآن وأصول التفسير، وتأتي هذه القراءة للكتاب لتستعرض محتوياته، وأهم الإشكالات التي تناولها، مع بيان ما له وما عليه.

11 ربيع الآخر 1441 ٨ ديسمبر، ٢٠١٩

قراءة في كتاب (علوم القرآن في المنظور الحداثي) تأليف: د. أحمد بوعود

انبرَى عددٌ من الباحثين لبحث آراء الحداثيين العرب في علوم القرآن، ومناقشة ما يخالف بعض القضايا التي تلقتها الأمة الإسلامية باعتبارها من المسلَّمات، ومن هذه المؤلفات كتاب (علوم القرآن في المنظور الحداثي؛ دراسة تحليلية نقدية)، للدكتور أحمد بوعود، وتأتي هذه القراءة للكتاب لتستعرض محتوياته، وأهم الإشكالات التي تناولها، مع بيان ما له وما عليه.

30 ربيع الأول 1441 ٢٧ نوفمبر، ٢٠١٩

القراءات الحداثية للقرآن (7): فضل الرحمن مالك؛ القرآن والحداثة والتأويلية الناجزة

يحاول هذا المقال اكتشاف الملامح الرئيسة لتأويلية الباكستاني فضل الرحمن مالك، حيث يبحث منطلقاتها والمرتكزات الرئيسة لها، ويلقي الضوء على الأدوات المنهجية التي استخدمتها، والرهانات الرئيسة لها، كما يحاول التداخل النقدي مع أهم ركائز هذه التأويلية.

16 ربيع الآخر 1440 ٢٣ ديسمبر، ٢٠١٨

التعريف بكتاب (الخطاب القرآني ومناهج التأويل) للدكتور عبد الرحمن بودرع

نشطت الدراسات النقدية للقراءات التأويلية المعاصرة للنص القرآني، وتأتي هذه المقالة لتُعرِّف بإحدى هذه الدراسات، وهي: (الخطاب القرآني ومناهج التأويل)، وتبرز محتوياتها وأهم نتائجها.

24 ربيع الأول 1440 ٢ ديسمبر، ٢٠١٨