وسم: التفسير

عرض كتاب: التفسير وتاريخ الفكر الإسلامي: استكشاف حدود النوع

يشتمل كتاب (التفسير وتاريخ الفكر الإسلامي؛ استكشاف حدود النوع) الصادر مؤخرًا بتحرير يوهانا بينك وأندرياس جورك على عددٍ من البحوث المتنوّعة، والتي تدور حول السؤال عن ما هو التفسير، وما هي حدوده كنوع، وما صلته بالعلوم الأخرى في التقليد الإسلامي مصطلحيًّا ومنهجيًّا؟ كما تتناول التطوّرات الحديثة التي طرأت على منهجياته ومفاهيمه ووظائفه، والدراسة الأكاديمية الغربية له وأهم المجالات التي تشقّها حديثًا في دراسته. يقدم كويبنز عرضًا لأهم محتويات الكتاب والأفكار التي يستند إليها والآفاق التي يفتحها للبحث، كما يُلمح إلى بعض مساحات مهمّة لم يتناولها.

3 ربيع الآخر 1442 ١٨ نوفمبر، ٢٠٢٠

لقاء علمي حول "قواعد ضبط المتشابه اللفظي في القرآن الكريم بين الواقع والمأمول"

حول "قواعد ضبط المتشابه اللفظي في القرآن الكريم بين الواقع والمأمول" أقام مركز تفسير لقاءً علميًّا عبر البث المباشر، وتناول اللقاء واقعَ الدراسات المتعلقة بالمتشابه اللفظي، وملامح تصحيح المسار في التقعيد لهذا العلم، مع طرح عدد من المشاريع والبرامج العلمية، وقد استضاف عددًا من المتخصصين في المتشابه اللفظي: د. سعيد أبو العلا حمزة (مؤلف كتاب "وعلامات" في ضبط المتشابهات)، د. محمد بن راشد البركة (الأستاذ المشارك بجامعة القصيم)، أ. فواز بن سعد الحنين (المتخصص في المتشابه اللفظي في القرآن)، وأدار اللقاء أ.د. عبد الرحمن الشهري.

24 ربيع الأول 1442 ١٠ نوفمبر، ٢٠٢٠

هل كان ابن كثير متحدثًا باسم ابن تيمية؟

يُنظر دومًا لتأويلية ابن كثير في تفسيره للقرآن الكريم، باعتبارها تطبيقًا للمبادئ التأويلية التي وضعها ابن تيمية، لا سيما في مقدمته في أصول التفسير؛ مما يُظْهِر عمل ابن كثير وكأنه مجرّد امتداد لتلكم المبادئ لا غير، في هذه الورقة يحاول يونس ميرزا أن يقدّم منظورًا مغايرًا لابن كثير يعارض هذه النظرة الشائعة في الدراسات العربية والغربية؛ فيبرز سياقًا منهجيًّا في تفسير ابن كثير فيه مباينة للطرح التيمي التفسيري، ويحاول الاستدلال على فرضيته هذه باستعراض التعامل التأويلي لابن كثير مع قصة سيدنا يونس عليه السلام.

24 ربيع الأول 1442 ١٠ نوفمبر، ٢٠٢٠

تفاسير القرآن تاريخها، مناهجها، وظائفها، واقع دراستها في الأكاديميا الغربية

تحاول هذه الدراسةُ تقديمَ تعريفٍ عامّ بفنّ التفسير وتاريخه وإشكالاته ومناهجه، كما يُبْرِز فيها الكاتب مدى صعوبة هذه المحاولة، بسبب طبيعة هذا الفنّ والتأليف فيه، ويلقي ضوءًا على الصعوبات التي تواجه دراسة التفسير، سواء في الدراسات الأكاديمية الغربية أو في الدراسات العربية المعاصرة.

18 ربيع الأول 1442 ٤ نوفمبر، ٢٠٢٠

الاستطراد في تفسير الرازي؛ وقفات منهجية

اشتهر تفسير الرازي بكثرة استطراده في التفسير، حتى قيل عنه: «فيه كلّ شيء إلا التفسير»، وهذه المقالة تقف مع هذه المقولة وتُناقشها منهجيًّا وتثير بعض الإشكالات حول تناول مَنْ تعرَّضوا لها، سواء مقرِّين لها أو متحفِّظين عليها.

3 ربيع الأول 1442 ٢٠ أكتوبر، ٢٠٢٠

التدريس غير الأكاديمي للتفسير والحاضنة المعرفيّة الغائبة

أثمر تدريسُ كثير من العلوم خارج الإطار الأكاديمي حواضن معرفيّة لها اشتغال واضح بمشاغل هذه العلوم وقضاياها، إلا أن التدريس غير الأكاديمي للتفسير -رغم الحضور الواسع- لم يُثمر مثل هذه الثمرة، وتتعرَّض هذه المقالة لتتبع واقع هذه الظاهرة، وكذلك تجتهد في الكشف عن عللها وأسبابها، وتطرح بعض النظرات في سبيل المعالجة.

2 ربيع الأول 1442 ١٩ أكتوبر، ٢٠٢٠

القراءة الحداثية وإشكالات حقل التفسير

تقدّم القراءة الحداثية نفسها كمحاولة لتقديم فهوم جديدة للنصّ القرآني، ويطرح منتقدوها عدّة تساؤلات حول الأدوات والمناهج المقترحة من قِبَل هذه القراءات، ومدى كفاءتها في تقديم فهم جديد، ومدى علاقتها بالأدوات التفسيرية التقليدية في هذه القضية المركزية، أي (استكشاف المعنى)؛ ويحاول هذا المقال تبيُّن إلى أيّ مدى يمثِّل استكشاف المعنى رهانًا للقراءة الحداثية للقرآن.

30 صفر 1442 ١٧ أكتوبر، ٢٠٢٠

بحث: تفاوت مفهوم التفسير؛ الدلائل والآثار ومنهج التعامل، للدكتور/ محمد صالح سليمان

عَرَضَ بحثُ «تفاوت مفهوم التفسير؛ الدلائل والآثار ومنهج التعامل» لمناقشة قضية مفاهيمية تتعلق بمصطلح التفسير، وهذا المقال يُقدِّم عرضًا إجماليًّا للبحث، ثم يُفصِّل في عرض مباحثه، مع بيان نُبَذ من صنيع كاتبه، وبعض الملاحظات حول نتائجه.

26 صفر 1442 ١٣ أكتوبر، ٢٠٢٠

علم التفسير وأهم الإشكالات

يكتنف علمَ التفسير عددٌ من الإشكالات العلمية، والتي تفتقر إلى العناية بها وتسليط الضوء عليها، والسعي في بحثها ومعالجتها، وهذا الحوار مع د/ محمد صالح سليمان، يدور حول عدّة قضايا في هذا الموضوع المهم؛ بدايةً من تحديد مدخل دراسة هذه الإشكالات، ومرورًا بواقعها في جوانب مركزية في التفسير كالمصطلح، والتأريخ، ومناهج المفسّرين، والتقعيد للتفسير، وغير ذلك.

18 صفر 1442 ٥ أكتوبر، ٢٠٢٠

ملف (إشكالات علم التفسير) مدخل تعريفي

اعتنى مركز تفسير بإعداد ملف علميّ حول إشكالات علم التفسير، يعمل على تثويرها وإثراء النظر فيها، وتأتي هذه المقالة كمدخل تعريفي بالملف؛ لتبرز أغراضه وأهم موادّه وأقلامه.

17 صفر 1442 ٤ أكتوبر، ٢٠٢٠

آيات سورة الروم (2-5) في سياق الشرق الأدنى

في هذه الورقة يقدم سيلفرستاين قراءة في آيات سورة الروم (2-5) في سياق بعض نصوص الشرق الأدنى، محاولًا تقديم قراءة تستكشف الدلالة الإسكاتولوجية في الآيات دون الوقوع في نتائج مبالغة حول تاريخ بدايات الإسلام كما فعل بعض الباحثين.

6 صفر 1442 ٢٣ سبتمبر، ٢٠٢٠

التفسير بين النقل والرأي

لقاء أهل التفسير (62) "التفسير بين النقل والرأي"، وقد دار اللقاء حول: كيفية تفسير القرآن من خلال طريقي النقل والرأي، ومعرفة الحالات التي لا بد فيها من الاعتماد على النقل، وما يُحتاج إليه من الرأي، مع بيان مجالات كل منهما وضوابطه في تفسير القرآن الكريم.

4 صفر 1442 ٢١ سبتمبر، ٢٠٢٠

ندوة نادي تفسير للقراءة حول كتاب "التأليف المعاصر في قواعد التفسير"

حول كتاب "التأليف المعاصر في قواعد التفسير" أقام نادي تفسير للقراءة ندوة علمية عبر البث المباشر، واستضافت الندوة مؤلفي الكتاب، وعددًا من المتخصصين في الدراسات القرآنية، وقد أدار الندوة أ.د. عبد الرحمن الشهري.

22 ذو القعدة 1441 ١٣ يوليو، ٢٠٢٠

وقفة نقدية مع بحث: الإسرائيليات في التفسير بين ضرورة التوظيف وإمكان الاستغناء

انتهى الباحث خليل محمود اليماني إلى نتيجة مركزية تمثلت في ضرورة توظيف المرويات الإسرائيلية في التفسير، وذلك في بحثه (الإسرائيليات في التفسير بين ضرورة التوظيف وإمكان الاستغناء)، وتقف هذه المقالة وقفة نقديّة مع طريقة هذا البحث في تأسيس هذه النتيجة.

22 ذو القعدة 1441 ١٣ يوليو، ٢٠٢٠

تحديد المُفَسِّرين من الصحابة رضي الله عنهم وإحصاء مروياتهم في التفسير

تهدف هذه المقالة إلى الموازنة بين (موسوعة التفسير المأثور) وكتاب (المفسرون من الصحابة) في اعتبارات تحديدِ كلّ منهما للمفسّرين من الصحابة وإحصاء مروياتهم في التفسير، فتعرِّف بالعَمَلَيْن قَيْد المقارنة، ثم تبيِّن مناهجهما في تحديد معنى المفسِّر وطريقة الإحصاء، ثم تسلِّط الضوء على أسباب التفاوت والاختلاف بينهما في ذلك.

20 ذو القعدة 1441 ١١ يوليو، ٢٠٢٠

تفسير علماء الدعوة في نجد

لقاء أهل التفسير (59) "تفسير علماء الدعوة في نجد"، تناول فيه د. السريع الحديث بالكلام عن مدرسة علماء دعوة نجد، فبدأ بالتعريف بها، وأبرز ما اشتُهِرت به، وأشار إلى مشاركتها النافعة في كثير من العلوم، ومنها التفسير والذي كان حاضرًا في مؤلفات كثيرٍ من علمائها، ثُمَّ فصَّل الحديث عن أهم سمات تفسير علماء الدعوة في نجد، وختم اللقاء بعرض مجموعة من النصوص التفسيرية المنتقاة من تفسير علماء الدعوة.

21 شوال 1441 ١٣ يونيو، ٢٠٢٠

الاختصار والمختصرات في التفسير

لقاء أهل التفسير (58) "الاختصار والمختصرات في التفسير"، تناول فيه د. البركة موضوع الاختصار والمختصرات في التفسير، حيث بدأ بالتعريف بها، وذكر أنها على نوعين: المختصرة من غيرها، والمختصرة ابتداءً أو المختصرة بذاتها، ثم فصّل الحديث عن المختصرات ومثَّلَ لها.

21 شوال 1441 ١٣ يونيو، ٢٠٢٠

تجربتي مع التفسير

لقاء أهل التفسير (50) "تجربتي مع التفسير"، يتحدث فيه د. عائض عن رحلته مع تفسير كتاب الله تعالى، وعن التفاسير التي كان يهتم بها، وما يميز كل تفسير عن غيره، ثم استعرض عدّة مواقف حياتية تفيد المهتمين بالدراسات القرآنية.

21 شوال 1441 ١٣ يونيو، ٢٠٢٠

التلقي النقدي لصناعة التفسير عند الفخر الرازي، مسوغات النقد ودوافعه

تعرَّض تفسير الرازي لكثير من النقد، خاصة فيما يتعلّق بصناعته التفسيرية وما وقع فيه من توسعات في مناح عديدة، وهذه المقالة تحاول بيان خصائص الصناعة التفسيرية بشكلٍ عامّ عند الرازي، وكيف تلقاها العلماء، وأسباب نقدهم الموجَّه إليه، وما وراء هذا النقد من مسوغات ودواعٍ.

16 شوال 1441 ٨ يونيو، ٢٠٢٠