تُلقِي هذه الورقة الضوءَ على أحد أهم مساحات تاريخ تلقِّي الأمة للقرآن وتعاطيها معه، وهو القرآن في أواخر حقبة إسبانيا المسلمة، في حقبة المورسكيين، حيث تحلِّلُ عددًا من المخطوطات العربية والمترجمة للقرآن التي كانت مخبّأة في حدود القرن السادس عشر قبل طرد المورسكيين.

يُعَدّ الاهتمام بمخطوطات القرآن الكريم أحد مشاغل البحث المركزية في الدّرْس الغربي للقرآن؛ لذا عَقد قسم الترجمات بالموقع ملفًّا بحثيًّا حول مخطوطات القرآن في الدراسات الغربية، هذا المقال هو مدخل تعريفي بهذا الملف وأهم المواد المترجَمة ضمنه والسياسات المتّبَعة في ترجمته ونشره.

تقدم شيلا إس بلير الأمريكية المختصّة بالفنّ والعمارة الإسلامية في هذه الدراسة نمطًا مختلفًا من التناول للمخطوطات القرآنية، حيث اختارت ثلاث مخطوطات نموذجية من وجهة نظرها تدرسها من حيث سياقات وأهداف نسخها ووضعيات ناسخيها الاجتماعية والسياسية، باحثةً في صلة هذا بالعناصر الفنيّة لهذه المخطوطات.

كتاب (مصاحف الأمويين) للفرنسي ذي الشهرة الواسعة في المخطوطات القرآنية فرنسوا ديروش؛ من أهم الكتب المعاصرة حول المخطوطات القرآنية المبكّرة، في هذا المقال يقدّم دتون -الخبير كذلك بالمخطوطات القرآنية- إطلالة عامّة على محتويات كتاب ديروش وأهم مفاصله، كما يعلّق على بعض مساحاته.