حول "أصول في التأويل البلاغي في القرآن الكريم" كان موضوع اللقاء الـ71 من لقاءات أهل التفسير، مستضيفًا فضيلة الدكتور/ ظافر بن غرمان العمري، وهذا تقرير موجز عن اللقاء.

لقاء أهل التفسير (71) "أصول في التأويل البلاغي في القرآن الكريم"، وقد دار اللقاء حول: البلاغة وأهميتها في تفسير القرآن الكريم، وأصول كليّة للتأويل البلاغي للقرآن.

مما يسترعي النظر في القصة القرآنية ما يَرِد في بعض القصص من مخالفة ظاهر الترتيب في عرضها، وهذه المقالة تُسلّط الضوء على هذا الموضوع، فتبيّن مفهوم مخالفة الترتيب في القصة القرآنية، وتذكر بعض الاعتبارات والضوابط للنظر فيه، ثم تتناول الترتيب في قصة أصحاب الكهف بالبيان والتحليل.

يُعَدُّ كتاب (خصائص التعبير القرآني، وسماته البلاغية)، للأستاذ الدكتور/ عبد العظيم المطعني من الدراسات التي قصدت إلى كشف سر الإعجاز البياني في القرآن الكريم ووضع منهجية لذلك، وهذه القراءة تُسَلِّط الضوء على هذا الكتاب، وتستعرض أهدافه ومحتوياته، وأبرز مميزاته، وأهم الملحوظات حوله.

يُعَدُّ كتاب (تأويل مشكلات التناسب في القرآن الكريم)، للأستاذ الدكتور/ محمد إبراهيم شادي من الدراسات التي تتبّعت ما خفي من المناسبات بين الآيات في السورة الواحدة وذلك في جميع سور القرآن، وهذه القراءة تُسَلِّط الضوء على هذا الكتاب، وتستعرض أهدافه ومحتوياته، وأبرز مميزاته، وأهم الملحوظات حوله.

وردَ أسلوب التشبيه في القرآن الكريم في أكثر من صورة، واستُعمل لأغراض متعددة، وهذا المقال يتناول أسلوب التشبيه في القرآن من حيث استخدامه كدليل لإثبات الحقائق وكأداة لإيضاح المعنى، مع التمثيل على كِلَا الأسلوبين.

يتناول هذا البحث إثبات مصدريّة القرآن من خلال دراسة الضمائر المعبِّرة عن الذات الإلهية دراسةً أسلوبيّةً، وقد ركَّز البحث على ضمائر التكلُّم مع بيان أمثلة لضمائر الخطاب والغيبة، كما عَرَض لأمثلة التنوُّع الأسلوبي للضمائر بين أنواعها الثلاثة.

ضرب اللهُ -عزّ وجل- الأمثال للناس في كتابه العزيز، واعتنى أهل العلم بالكلام في أمثال القرآن، وهذه المقالة تتناول مصطلح المَثَل في اللغة وفي الاستخدام القرآني، وتعرض فوائد ضرب الأمثال وأغراضها، وتتخلّلها تنبيهات وفوائد تتعلّق بالأمثال في القرآن.

يعرض هذا البحث لبناء تصوّر جامع بين الأسس النظريّة ومعالم التطبيق في مجال الدرس اللغوي والبلاغي للقرآن الكريم، بما يفيد من التطوّر الذي أنجزه الدرس البلاغي واللساني في عصرنا من ناحية، ويحقق الامتداد والتواصل مع عطاء السلف في تراثنا من ناحية أخرى.