يحاول هذا المقال استدعاء طريقة القرآن في الردّ على الشبهات العقلية والدعايات السلبية المثارة ضدّ الإسلام، من خلال تسليط الضوء على أحداث سَرِيّةِ نَخْلَة وما يتعلق بها من آيات.

تحاول هذه المقالة أن تتبع جانبًا من خطاب القرآن للنبي -صلى الله عليه وسلم- وكلامه عنه، وتبين ما في ذلك من لطائف وأسرار تبرِز حفاوة القرآن بالنبي -صلوات الله وسلامه عليه- وتكشف عن مدى تعظيمه له.

يُعَدّ كتاب (سَبْق الغاياتِ في نَسْقِ الآيات) من الكتابات المهمّة في علم المناسبة، وهو من المؤلفات التي لم تنل حظًّا من التعريف رغم أن مؤلفه أحد أشهر علماء الهند، وتأتي هذه المقالة لتعرِّف بهذا الكتاب، وتبرز موضوعاته ومحتوياته، مع طرح بعض الملاحظات عليه.

يُسلِّط هذا المقالُ الضوءَ على اسم سورة الفاتحة، فيبحث الاسم بحثًا لُغويًّا، كما يتناول علاقة اسم (الفاتحة) بمضمون السورة، ومشتقات كلمة (الفاتحة) في آيات القرآن، مع توضيح الصيغ التي وردت فيها ومدى دلالتها على ثراء النصّ القرآني.

اعتنى العلماءُ بتوجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، وغالبًا ما تتوجّه الأنظار في الرصد والتحليل إلى ما أُلّف استقلالًا في هذا الباب دون غيره، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على عناية المفسِّرين خصوصًا في تفاسيرهم بتوجيه المتشابه، بعد التعريف بالمتشابه اللفظي وطرق التصنيف فيه.

من الأمور المهمّة في أوقات الأزمات حضور الخطاب المتّزن الذي يُعِين على التعامل معها وتجاوزها، وهذه المقالة تستعرض أهم سمات هذا الخطاب من خلال تعليق القرآن الكريم على غزوة أحد.

اشتهر تفسير الرازي بكثرة استطراده في التفسير، حتى قيل عنه: «فيه كلّ شيء إلا التفسير»، وهذه المقالة تقف مع هذه المقولة وتُناقشها منهجيًّا وتثير بعض الإشكالات حول تناول مَنْ تعرَّضوا لها، سواء مقرِّين لها أو متحفِّظين عليها.

أثمر تدريسُ كثير من العلوم خارج الإطار الأكاديمي حواضن معرفيّة لها اشتغال واضح بمشاغل هذه العلوم وقضاياها، إلا أن التدريس غير الأكاديمي للتفسير -رغم الحضور الواسع- لم يُثمر مثل هذه الثمرة، وتتعرَّض هذه المقالة لتتبع واقع هذه الظاهرة، وكذلك تجتهد في الكشف عن عللها وأسبابها، وتطرح بعض النظرات في سبيل المعالجة.

تقدّم القراءة الحداثية نفسها كمحاولة لتقديم فهوم جديدة للنصّ القرآني، ويطرح منتقدوها عدّة تساؤلات حول الأدوات والمناهج المقترحة من قِبَل هذه القراءات، ومدى كفاءتها في تقديم فهم جديد، ومدى علاقتها بالأدوات التفسيرية التقليدية في هذه القضية المركزية، أي (استكشاف المعنى)؛ ويحاول هذا المقال تبيُّن إلى أيّ مدى يمثِّل استكشاف المعنى رهانًا للقراءة الحداثية للقرآن.

لا يخفى تعدُّد مجالات توظيف المنهج الإحصائي في الدراسات القرآنية، وهذا المقال يتناول إشكالات توظيف منهج الإحصاء في جمع تفسير السلف والآثار الناجمة عن خلل هذا التوظيف، كما يحاول عرض بعض الحلول العملية التي تكفل حسن التوظيف لهذا المنهج في ذلكم السياق.

عَرَضَ بحثُ «تفاوت مفهوم التفسير؛ الدلائل والآثار ومنهج التعامل» لمناقشة قضية مفاهيمية تتعلق بمصطلح التفسير، وهذا المقال يُقدِّم عرضًا إجماليًّا للبحث، ثم يُفصِّل في عرض مباحثه، مع بيان نُبَذ من صنيع كاتبه، وبعض الملاحظات حول نتائجه.

لطالما انتُقد تصنيف الطبري ضمن كتب التفسير المأثور لِمَا حواه من موازنة علمية موسّعة بين الأقوال، هذا المقال يستعرض النقود المثارة حول تصنيف الطبري ضمن التفسير بالمأثور ويساجلها، ويعتني بإبراز جانب اجتهادي في تفسير الطبري قلَّ التنبّه له، ويبيّن أهمية استحضاره في الوعي بصنيع الطبري وحُسْن تصنيفه.

يسلِّط هذا المقال الضوء على أهم الإشكالات المركزية في ساحة علم التفسير؛ كمناقشة مدى انضباط حيثيته، وطبيعة المعنى التفسيري، مع محاولة حلّ هذه الإشكالات عبر مسار منهجي محدد، وتقديم مقاربة لضبط المعاقد الكلية للتفسير.

للمصطلحات أهميةٌ كبيرةٌ في عملية الفهم، تهدف هذه المقالةُ إلى الكشفِ عن قيمة المصطلح، وتبيُّنِ كثرة حضور المصطلحات في القرآن، وأثرها في فهم النصّ القرآني وحسن الإحاطة بمقاصده، كما تحاول تسليطَ الضوء على بعض الآليات المنهجية في تبصُّرِ دلالات المصطلح.

اتخذ العلماءُ عبر التاريخ وسائل شتى لتقريب القرآن لعموم الناس، ويُعَدُّ التفسير الإذاعي من أهم هذه الوسائل في العصور المتأخرة؛ فما المقصود بالتفسير الإذاعي؟ وما هي خصائص الحصة التفسيرية المخصّصة له؟ وكيف نعطي للتفسير الإذاعي قيمة مضافة؟ هذا ما يحاول هذا المقال الإجابة عنه.

يُعَدّ د. فريد الأنصاري مِن أبرز مَن اعتنى بفكرة مجالس مدارسة القرآن الكريم، وتأتي هذه المقالة لتعرِّف بمشروعه "مجالس القرآن"؛ فتسلّط الضوء على أهميته، وتُبرز دور هذه المجالس، وضوابط إنجاحها، وغير ذلك من الأمور المتعلِّقة بها.

حول الدراسة المصطلحية لمصطلح الدعوة في القرآن الكريم، وبعد أن تعرَّض المقال السابق لمفهوم الدعوة ودلالاته، يأتي هذا المقال مكمِّلًا ومحاولًا الكشف عن خصائص الدعوة وأساليبها ومقاصدها في ضوء الطرح القرآني.

للقرآن الكريم عددٌ كبيرٌ من المخطوطات المنتشرة في العديد من المكتبات الدولية، وتأتي هذه المقالة لتعرِّف بإحدى المخطوطات المحفوظة بمكتبة قيسري راشد أفندي بتركيا، وتستعرض عددًا من الجوانب المادية والأدبية والعلمية المتعلقة بها.

قرأ الإمامُ أبو جعفر: {فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهَ} بنصب اسم الجلالة، يستعرض هذا المقالُ توجيهات العلماء لهذه القراءة ويناقشها، ويقترحُ توجيهًا جديدًا لها.

أَوْلَى القرآن الكريم عناية ظاهرة لقضية الدعوة، ويأتي هذا المقال في سياق الدراسة المصطلحية للدعوة في القرآن، معرِّفًا بالمصطلح وكاشفًا عن دلالاته وطبيعة مفهومه في القرآن الكريم.