بحوث عامة

‏بناء الرُّتَب العِلْمِية للمفسّرين في التفسير؛ الأهمية والآفاق، مع طرح تصوّر تأسيسي للسَّيْر في دراسة الرُّتَب العِلْمِيّة للمفسِّرين

يحاجج هذا البحث عن عدم حصول الاشتغال باستكشاف الرُّتَب العِلْمِيّة للمفسِّرين في التفسير لا في القديم ولا في الحديث، وفي ضوء ذلك يعمل على بيان أهمية البحث في هذا الباب وكيفيات تثويره، وكذلك يقدّم تصورًا تطبيقيًّا للوازم السّيْر فيه.

26 ربيع الآخر 1443 ١ ديسمبر، ٢٠٢١

‏عناوين سُوَر القرآن الكريم في المصاحف المملوكية‏؛ ‏مصحف السلطان الغُوري أنموذجًا‏

‏تعدّدت أنماط كتابة عناوين سور القرآن الكريم في المصاحف المخطوطة، وهذا البحث يجيب على عددٍ من الأسئلة حول هذه الأنماط من خلال دراسة لعناوين السور في مصحف السلطان الغُوري المحفوظ بمكتبة جون ريلاندز.

1 ربيع الآخر 1443 ٦ نوفمبر، ٢٠٢١

جهود علماء نيجيريا في أصول التفسير؛ من عهد الدولة العثمانية الفُودَوِيَّة (القرن 12هـ) إلى الوقت الحاضر

شهدت دولة نيجيريا حركة ثقافية وعِلْمِيّة هائلة، ويحاول هذا البحث رَصْدَ جهود العلماء الذين كتبوا في علم أصول التفسير من خلال تقسيمهم إلى طائفتين: طائفة عاشوا ما بين القرنين الثاني عشر والثالث عشر الهجريّيْن، وطائفة عاشوا ما بين القرن الرابع عشر إلى الوقت الحاضر.

4 ربيع الأول 1443 ١٠ أكتوبر، ٢٠٢١

مستويات الإشكال المنهجي في أصول التفسير؛ بحث في المفهوم والنسق والمنهج

هناك حالة من التعدّد والاختلاف في تصوّر أصول التفسير، يأتي هذا البحث ليحاول بيان موضوعات هذا العلم ومدى استقلاليتها واتساقها وطبيعة المعايير التي يمكن تصنيفها تبعًا لها.

13 صفر 1443 ٢٠ سبتمبر، ٢٠٢١

تأسيس علم التفسير؛ أسبابه وأهميته، مع طرح مقاربة تأسيسيَّة

حظي التراثُ الإسلامي بكمٍّ هائل من النّتاج التفسيري التطبيقي، يحاجِج هذا البحثُ عن أهمية حضور علمٍ يعتني بهذا التفسير المنتَج، ويجتهد في تسليط الضوء على هذا العِلْم وبيان وجه الحاجة إلى ضرورة إقامته، وكذا يقترح رؤيةً لكيفية تأسيسه، ووضع تصوّر لمبادئه ومحاوره، وأيضًا يقترح نواةً لمقرّر تعليمي له.

22 محرم 1443 ٣٠ أغسطس، ٢٠٢١

التلاوة والدِّراسة في القرآن الكريم، معناهما والعلاقة بينهما

التلاوة والدِّراسة من المصطلحات التي ترتبط بالقرآن الكريم، ويأتي هذا البحث ليكشف عن المعاني التي دلَّ عليها هذان المصطلحان في القرآن الكريم، ويبحث كذلك في وسائل تعزيز تلاوة القرآن الكريم ودراسته، ويقدِّم في ذلك بعض التوجيهات والتنبيهات.

7 محرم 1443 ١٥ أغسطس، ٢٠٢١

رؤية في تقسيم لحن القراءة وتبويبه؛ اختلاف ضبط عين بعض الأفعال القرآنية نموذجًا

يحاول هذا البحث طرح رؤية تأصيلية لأقسام اللحن في قراءة بعض غير المجيدين من طلّاب القرآن، وذلك من خلال تقسيم اللحون باعتبارات خمسة، وتسليط الضوء على ظاهرة اختلاف ضبط العين في الأفعال القرآنية الثلاثية المسمَّى فاعلها كنموذج لإثبات صحَّة الدِّراسة.

22 ذو الحجة 1442 ١ أغسطس، ٢٠٢١

مسالك التقعيد للتفسير؛ محاولة تأصيلية

يحاول هذا البحث تتبع صور التقعيد للتفسير كالتقعيد بالنص ‏والاستقراء والقياس، وغير ذلك، ويقوم بالتأصيل لهذه الصور وضوابط ‏ممارستها والقيام بها في ميدان التفسير والتقعيد له.‏

3 ذو الحجة 1442 ١٣ يوليو، ٢٠٢١

أصول التفسير في الخطاب الـمُقَدِّمَاتِي؛ ‏قراءة ابستيميّة في أشهر مقدّمات كتب التفسير‏

اعتنى كثيرٌ من المفسِّرين بمقدّمات تفاسيرهم وضمّنُوها عددًا من الإشارات التأصيلية، ويسعى هذا البحثُ لتحرير موضوعات أصول التفسير في هذه المقدّمات، من خلال تحليل عدد من موضوعات أبرز مقدمات التفاسير، سالكًا في ذلك منهجية النقد الابستمولوجي.

23 ذو القعدة 1442 ٣ يوليو، ٢٠٢١

تأسيس علم أصول التفسير قديمًا وحديثًا: قراءة في منهجية التأسيس، مع طرح مقاربة منهجية لتأسيس العلم

لا يخفى تعدّد المحاولات التطبيقية التراثية والمعاصرة لتأسيس علم أصول التفسير، ويحاول هذا البحث استعراض هذه المحاولات، وتقويم منهجيّتها لتأسيس هذا العلم، وكذا يقترح رؤيةً منهجية لتأسيس علم أصول التفسير، ونواةً لمقرَّر تعليمي في ضوء بعض الكتابات المتوفّرة.

18 ذو القعدة 1442 ٢٨ يونيو، ٢٠٢١

الإكسير في نقد دعوى الفراغ القاعدي لعلم التفسير؛ قراءة نقدية

انتقدَت دراسة (التأليف المعاصر في قواعد التفسير) فكرةَ تقرُّر قواعد التفسير عبر التاريخ، وذهبَتْ إلى وجود فراغ قاعدي في علم التفسير، هذا البحث يحاول مساجلة هذه الدراسة ودلائلها في نفي تقرّر قواعد التفسير، وكذلك مناقشة ما طرحَتْه الدراسة حول عِلْميّة التفسير، ويطرح بعض الأُطر القاعدية الخاصّة بالتفسير.

12 ذو القعدة 1442 ٢٢ يونيو، ٢٠٢١

إمكانات التقعيد للتفسير في ضوء المقدّمات التفسيرية ومدوّنات علوم القرآن التنويعية وخطوات إجرائها

يسلط هذا البحث الضوء على مقدمات التفاسير والكتب الجامعة ‏لأنواع علوم القرآن، ويشرح كيفية الاستفادة منهما في ‏التقعيد ‏للتفسير، كما يذكر بعض المقترحات التأصيليّة العامة لضبط سيرورة ‏التقعيد للتفسير.‏

9 ذو القعدة 1442 ١٩ يونيو، ٢٠٢١

البناء النظري للتفسير؛ قراءة في المنجَز، مع طرح رؤية للنهوض بالبناء النظري للتفسير

للبناء النظري للتفسير في القديم والحديث عددٌ من المظانّ والأوعية، ويحاول هذا البحث تقويم ‏هذه الأوعية من حيث قدرتها على ضبط الممارسة التفسيرية، ثم يطرح -في ضوء استشكاله لقدرة هذه ‏الأوعية على ضبط التفسير- رؤيةً للنهوض بالبناء النظري للتفسير.‏

2 ذو القعدة 1442 ١٢ يونيو، ٢٠٢١

المختار من كتاب عدد آي القرآن الكريم

يُعَدُّ كتاب (عدد آي القرآن الكريم) للفضل بن شاذان الرازي (ت270هـ تقريبًا) أحد أوائل كُتب علم عدّ الآي وأبرزها، ويقدّم هذا البحث تحقيقًا لنصّ نفيس من قسم الأصول من الكتاب، مع ضبطه وتصحيحه، وتوثيقه وتخريجه، والتّقدمة له بمدخلٍ مختصرٍ في وصفه ووصف نُسخته.

21 شوال 1442 ٢ يونيو، ٢٠٢١

تأصيل علم تجزئة القرآن الكريم

لا يخفى التعدُّد الواقع في القضايا الجدليّة المتعلّقة بتجزئة القرآن، وهذا البحث يحاول التأصيل لعلم تجزئة القرآن كعلم مستقلّ، من خلال تحديد المقصود به، وبيان موضوعه، وثمرته، وحكمه، وتحرير مجالاته، ورسم الحدود بينه وبين باقي العلوم في دائرة علوم القرآن.

23 شعبان 1442 ٥ أبريل، ٢٠٢١

تحقيب التفسير؛ قراءة في التحقيب المعاصر مع طرح تحقيب معياري للتفسير

اهتمّت بعض الدراسات المعاصرة بالكلام على التفسير وتطوره ومساراته التي انتظمته في التاريخ، ويحاول هذا البحث بيان واقع تحقيب التفسير في الطرح المعاصر وتقويم هذا الواقع وحصاده، وكذا الخطو لتقديم مقاربة جديدة لتحقيب التفسير تجاوز الإشكالات التي أثارها على منهجية التحقيب المعاصر للتفسير.

4 شعبان 1442 ١٧ مارس، ٢٠٢١

سلالة المفتاح؛ مختصر نظم الإتقان في علوم القرآن المسمى (مفتاح التفسير)

يقدِّم هذا البحث تحقيقًا لمنظومة (سلالة المفتاح) للعلّامة عبد الله بن فودي، وهي مختصر لنظمه لكتاب (الإتقان) للسيوطي، مع دراسة للمنظومة والتعليق عليها من كلام الناظم من تفسيره ومن كلام السيوطي في الإتقان.

11 رجب 1442 ٢٣ فبراير، ٢٠٢١

استدعاء التصور المَشّائي لطبيعة الوحي واللغة الدينية في القراءات الحداثية للقرآن

يحاول هذا البحث الكشفَ عن تجليات التخييل الـمَشّائي وحضوره في القراءات الحداثية، وكيفيات توظيفه، وتقويمه؛ انطلاقًا من نموذجي: نصر حامد أبو زيد ومحمد عابد الجابري، مع إبراز المسوِّغات والرّهانات التي سعى الخطاب الحداثي إلى تحقيقها في هذا الصدد.

12 جمادى الآخرة 1442 ٢٥ يناير، ٢٠٢١

السمات الأسلوبية للقرآن الكريم ومدى دلالتها على أنه كلام الله تعالى

يتناول هذا البحث إثبات مصدريّة القرآن من خلال دراسة الضمائر المعبِّرة عن الذات الإلهية دراسةً أسلوبيّةً، وقد ركَّز البحث على ضمائر التكلُّم مع بيان أمثلة لضمائر الخطاب والغيبة، كما عَرَض لأمثلة التنوُّع الأسلوبي للضمائر بين أنواعها الثلاثة.

15 جمادى الأولى 1442 ٣٠ ديسمبر، ٢٠٢٠

افتنان القرآن؛ بيان مراعاة القرآن لمعهود العرب في بناء الخطاب

ما مفهوم الافتنان؟ وما موقعه من البيان العربي؟ وكيف نظر البلاغيون والنقّاد إلى الافتنان؟ وبمَ اتسمت معالجتهم له؟ وما طبيعة حضوره في النصّ القرآني؟ وما تأثيره في انسجام النصّ القرآني وانتظامه؟ هذا ما يحاول هذا البحث الإجابة عنه.

21 ربيع الأول 1442 ٧ نوفمبر، ٢٠٢٠