بحوث عامة

دراسة الانفرادات الواردة في "النَّشر" من رواية قالون عن نافع

يقصد هذا البحث إلى دراسة الانفرادات التي ذكرها ابن الجزري في كتابه "النشر" من رواية قالون عن نافع، ويعتني بعرضها على ما ذهب إليه المغاربة في روايتهم.

30 ربيع الأول 1446 ٣ أكتوبر ٢٠٢٤

نزهة أرباب الفنون في أفنان ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ تأليف العلّامة: محمد بن عبد الباري الأهدل (ت: 1298هـ)؛ دراسة وتحقيق‏

طُرِحت على العلّامة محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل (ت: 1298هـ) ثمانية أسئلة من علوم متعددة حول قوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [المؤمنون: 1]، فكتب كتابًا لطيف الحجم في جوابها، وهذا البحث يهدف إلى دراسته وتحقيقه، ويقدّم بين يدي تحقيق النصّ تعريفًا بالمؤلِّف والكتاب.

8 ربيع الأول 1446 ١١ سبتمبر ٢٠٢٤

دراسة الانفرادات الواردة في "النشر" من طريق الأزرق عن ورش

يقصد هذا البحث إلى دراسة الانفرادات التي ذكرها ابن الجزري في كتابه (النَّشْر) من طريق الأزرق لرواية ورش عن نافع، ويعتني بعرضها على ما ذهب إليه المغاربة في روايتهم.

23 صفر 1446 ٢٧ أغسطس ٢٠٢٤

المختصر النافع لرواية الخُلّانِ عن نافع؛‏ من طرق الطيبة والشاطبية والعشر الصغير

كانت سُنّة أهل المدينة في القراءة ما اشتُهر عن قالون عن نافع، وله في ‏ذلك خُلّان؛ أشهرهم إسحاق المسيّبي وإسماعيل بن جعفر الأنصاري، وهذا البحث يحاول أن يبيّنَ ‏الخلاف بين الخُلّان الثلاثة، ويجمعَ بين قراءاتهم في قراءة واحدة من جميع طرقهم: الشاطبية والطيبة والعشر ‏النافعية، ويوضّح ما يُحتمل أنه خروج عن سُنّة أهل المدينة.

30 ذو الحجة 1445 ٦ يوليو ٢٠٢٤

موقف الإمام محمد عبده من النسخ؛ قراءة تحليلية نقدية

كان لمحمد عبده موقفٌ مثير للجدل من النَّسْخ في القرآن الكريم، وهذا البحث يحاول دراسة هذا الموقف بتحريره وبيان شروط النَّسْخ عنده وأنواعه، كما يسلِّط الضوء على جذور هذا الموقف وامتداداته لديه.

3 ذو القعدة 1445 ١١ مايو ٢٠٢٤

أعلام رئاسة علم القراءات في اليمن من القرن الثامن إلى القرن الرابع عشر الهجري؛ عرض وتعريف ‏

يُعرِّف هذا البحث بأعلام رئاسة علم القراءات القرآنية في اليمن من القرن الثامن إلى القرن الرابع عشر الهجري، وذلك باستقراء كلّ ما يتعلّق بهم من كتب التراجم والقراءات وغيرها.

29 رجب 1445 ١٠ فبراير ٢٠٢٤

معاثر التصنيف في علوم القرآن؛ نقد منهجيّ وتقويم إبستمولوجيّ

يقصد هذا البحث إلى مساءلة «علوم القرآن» مساءلة ‏إبستيميّة، ويسلّط الضوء على عشرة معاثر في التصنيف في علوم القرآن مع تحليلها ومناقشتها، وذلك بعد مدخل منهجي في منطق تأسيس العلوم وصيرورتها.

19 ربيع الأول 1445 ٤ أكتوبر ٢٠٢٣

منهج المتدبر الصغير؛ قراءة نقدية للمنطلقات وعناصر المنهج ‏

‏‏يهدف هذا البحث إلى تقييم أحد المناهج التعليمية المتعلقة بالقرآن الكريم، وهو (منهج المتدبر الصغير) للدكتور/ شريف طه يونس، وذلك من خلال مناقشة المفاهيم التي ارتكز عليها المنهج، وبالأخص مفهومي: الإيمان- الفتيان الحزاورة، ثم مناقشة عناصر المنهج ومقوماته، وذلك بعد تعريف بالمنهج ومؤلِّفه.

10 شوال 1444 ٣٠ أبريل ٢٠٢٣

التأسيس العقدي السُّنني للمسؤولية الإنسانية في القرآن الكريم؛ دراسة تحليلية نسقية

تُعَدّ المسؤولية مفهومًا جوهريًّا ثابتًا في وجود الإنسان، يدرس هذا البحث مفهوم المسؤولية في القرآن والمفاهيم المتصلة به؛ كالقضاء والقدَر والإرادة والمشيئة والجبر والاختيار والإيمان والعمل والسُّننية، لتقديم صورة قرآنية لتشكّل النسق العقدي السنني حول الفعل الإنساني في علاقته بالمسؤولية.

11 محرم 1445 ٢٩ يوليو ٢٠٢٣

كتاب (أسباب النزول علمًا من علوم القرآن) للدكتور/ بسّام الجمل؛ قراءة تحليلية نقدية‏

يُعَدّ كتاب (أسباب النزول) للدكتور/ بسّام الجمل من الكتب التي تناولتْ أسباب النزول وطرحت بشأنها بعض النقود، ويسعى هذا البحث إلى تسليط الضوء على معالجة هذا الكتاب لموضوعه وبيان منطلقاته وتصوراته، ونقد طرح المؤلّف وانتقاداته لأسباب النزول.

16 شعبان 1444 ٨ مارس ٢٠٢٣

بناء المدارس التفسيرية للمفسِّرين؛‏ الأهمية والآفاق، مع طرح تصوّر منهجي لبناء المدارس التفسيرية للمفسِّرين

يجادل البحث عن أنّ المدارس التفسيرية يجب أن تختصّ فقط ‏بمسالك الكشف التوليدي للتفسير، وأنّ هناك فراغًا في ضبط هذه المدارس، ويعمل البحث على بيان أهمية وآفاق البحث في هذه المدارس، ويقدّم تصوّرًا نظريًّا وتطبيقيًّا لكيفيات بناء هذه المدارس.

28 ذو الحجة 1444 ١٦ يوليو ٢٠٢٣

مشروعية توظيف اللسانيات في تفسير القرآن الكريم؛ دراسة لآراء الرافضين والمؤيدين

من القضايا الحادثة في الدراسات القرآنية توظيف علم اللسانيات الحديث في قراءة النصّ القرآني، وهذا البحث يتناول الموقف من هذا التوظيف بين الرفض والقبول، مع تحرير القول في ذلك من خلال تحليل بعض النماذج التطبيقية ونقدها.

6 جمادى الأولى 1444 ٣٠ نوفمبر ٢٠٢٢

الرؤية الاستشراقية للوحي القرآني؛ نظرية النبوغ نموذجًا، دراسة تحليلية نقدية

تُعَدُّ نظرية النبوغ من أشهر نظريات الحركة الاستشراقية في تفسير الوحي القرآني، ويأتي هذا البحث لعرض هذه النظرية والوقوف على مرتكزاتها، ثم مناقشتها ونقدها.

25 ربيع الآخر 1444 ١٩ نوفمبر ٢٠٢٢

الدراسات العربية والغربية المعاصرة حول القرآن الكريم؛ قراءة في منجز تصنيف الدراسات، وطرح تصنيف جديد، واستكشاف واقع الدراسات

يتزايد النتاج المعاصر حول القرآن عربيًّا وغربيًّا، ويحاول هذا البحث تقديم تصنيف لهذه الدراسات يستطيع تحقيق هذين الهدفين، كما يسلط الضوء على المقاربة المعاصرة للقرآن، ويطرح بعض التساؤلات حولها.

22 ربيع الآخر 1444 ١٦ نوفمبر ٢٠٢٢

الإظهار في مقام الإضمار في القرآن الكريم؛ مُحدّدات استحسانه، وسر شيوعه، وأغراضه الأسماء الحسنى نموذجًا

يُعَدُّ الإظهار في مقام الإضمار من الأساليب البلاغية الواردة في القرآن الكريم، ويأتي هذا البحث للكشف عن هذا الأسلوب برسم حدوده، واستنباط معايير استحسانه واستهجانه، وتتبُّع أغراضه، والتنقيب عن دقائقه ولطائفه، وذلك من خلال ما وقع في القرآن من الإظهار في مقام الإضمار في الأسماء الحسنى.

22 ربيع الأول 1444 ١٨ أكتوبر ٢٠٢٢

كتاب (دروس قرآنية للمسيحيين؛ مدخل إلى كتاب المسلمين المقدّس) تأليف القس/ باول شفارتزيناو؛ رؤية نقدية

يُعَدُّ كتاب (دروس قرآنية للمسيحيين) للقس/ باول شفارتزيناو من الكتب البارزة التي قدَّمها الباحثون الألمان عن الإسلام، ويهدف هذا البحث إلى طرح مقاربة نقدية للكتاب تبرز ما له وما عليه، وذلك بعد تعريف بالكتاب ومؤلِّفه ومحتواه.

15 صفر 1444 ١١ سبتمبر ٢٠٢٢

الوقف التام في القرآن ورعاية التناسب؛ ‏قراءة تحليلية

يَرِد إشكال على اعتبار الوقف التام في القرآن الكريم مع ما يُقَرَّر في علم المناسبة من أنه لا بدّ من وجود صِلة بين كلّ آية وما قبلها وما بعدها، وهذا البحث يتعرّض لهذه الإشكالية، ويسعى للتوفيق بين الوقف التام والمناسبة، بعد التعريج على عِلْمَي الوقف والابتداء، والمناسبة؛ تعريفًا وشروطًا بصورة مختصرة.

1 صفر 1444 ٢٨ أغسطس ٢٠٢٢

اختصار المفسِّرين تفسيرهم؛ دراسة تحليلية

تعد ظاهرة المختصرات التفسيرية من الظواهر التأليفية الشهيرة في مدونة التفسير، وهذا البحث يسلط الضوء على هذا الاختصار في التآليف المختَصرة ويتتبع أغراضه ومسالكه وطبيعة المادة التي تم حذفها، وغير ذلك من القضايا، وهذا من خلال دراسة المختصرات التفسيرية التي قام بها بعض المفسّرين لتفاسيرهم.

9 محرم 1444 ٧ أغسطس ٢٠٢٢

الأصول المختصرة في القراءات على مذهب أبي عمرو لأحمد بن سعد الدين اليمني "دراسةً وتحقيقًا"

اشتمل كتاب الزيلعي (الأصول المختصرة في القراءات على مذهب أبي عمرو) على أصول قراءة أبي عمرو، مع ذكر بعض اختلافات راويَيْه. يُقدّم هذا البحثُ دراسةً وتحقيقًا لهذا الكتاب.

7 ذو القعدة 1443 ٦ يونيو ٢٠٢٢

كشف الرَّيب عن قائل: {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي ‌لَمْ ‌أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ}؛ قراءة تحليلية نقدية موازنة لأقوال المفسِّرين

اختلفَتْ أقوال المفسِّرين في تحديد القائل في قوله تعالى: {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي ‌لَمْ ‌أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ}[يوسف: 52] أهو يوسف -عليه السلام- أم امرأة العزيز؟ ويحاول هذا البحث بيان القول الراجح في تحديد القائل بعد استعراض أقوال المفسِّرين في المسألة، ويسعى كذلك لطرق بعض القضايا المتعلقة بالأقوال وأسباب شهرة بعضها، وغير ذلك.

15 شوال 1443 ١٦ مايو ٢٠٢٢