بحوث عامة
دراسة الانفرادات الواردة في "النَّشر" من رواية قالون عن نافع
يقصد هذا البحث إلى دراسة الانفرادات التي ذكرها ابن الجزري في كتابه "النشر" من رواية قالون عن نافع، ويعتني بعرضها على ما ذهب إليه المغاربة في روايتهم.
نزهة أرباب الفنون في أفنان ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ تأليف العلّامة: محمد بن عبد الباري الأهدل (ت: 1298هـ)؛ دراسة وتحقيق
طُرِحت على العلّامة محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل (ت: 1298هـ) ثمانية أسئلة من علوم متعددة حول قوله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [المؤمنون: 1]، فكتب كتابًا لطيف الحجم في جوابها، وهذا البحث يهدف إلى دراسته وتحقيقه، ويقدّم بين يدي تحقيق النصّ تعريفًا بالمؤلِّف والكتاب.
دراسة الانفرادات الواردة في "النشر" من طريق الأزرق عن ورش
يقصد هذا البحث إلى دراسة الانفرادات التي ذكرها ابن الجزري في كتابه (النَّشْر) من طريق الأزرق لرواية ورش عن نافع، ويعتني بعرضها على ما ذهب إليه المغاربة في روايتهم.
المختصر النافع لرواية الخُلّانِ عن نافع؛ من طرق الطيبة والشاطبية والعشر الصغير
كانت سُنّة أهل المدينة في القراءة ما اشتُهر عن قالون عن نافع، وله في ذلك خُلّان؛ أشهرهم إسحاق المسيّبي وإسماعيل بن جعفر الأنصاري، وهذا البحث يحاول أن يبيّنَ الخلاف بين الخُلّان الثلاثة، ويجمعَ بين قراءاتهم في قراءة واحدة من جميع طرقهم: الشاطبية والطيبة والعشر النافعية، ويوضّح ما يُحتمل أنه خروج عن سُنّة أهل المدينة.
موقف الإمام محمد عبده من النسخ؛ قراءة تحليلية نقدية
كان لمحمد عبده موقفٌ مثير للجدل من النَّسْخ في القرآن الكريم، وهذا البحث يحاول دراسة هذا الموقف بتحريره وبيان شروط النَّسْخ عنده وأنواعه، كما يسلِّط الضوء على جذور هذا الموقف وامتداداته لديه.
أعلام رئاسة علم القراءات في اليمن من القرن الثامن إلى القرن الرابع عشر الهجري؛ عرض وتعريف
يُعرِّف هذا البحث بأعلام رئاسة علم القراءات القرآنية في اليمن من القرن الثامن إلى القرن الرابع عشر الهجري، وذلك باستقراء كلّ ما يتعلّق بهم من كتب التراجم والقراءات وغيرها.
معاثر التصنيف في علوم القرآن؛ نقد منهجيّ وتقويم إبستمولوجيّ
يقصد هذا البحث إلى مساءلة «علوم القرآن» مساءلة إبستيميّة، ويسلّط الضوء على عشرة معاثر في التصنيف في علوم القرآن مع تحليلها ومناقشتها، وذلك بعد مدخل منهجي في منطق تأسيس العلوم وصيرورتها.
منهج المتدبر الصغير؛ قراءة نقدية للمنطلقات وعناصر المنهج
يهدف هذا البحث إلى تقييم أحد المناهج التعليمية المتعلقة بالقرآن الكريم، وهو (منهج المتدبر الصغير) للدكتور/ شريف طه يونس، وذلك من خلال مناقشة المفاهيم التي ارتكز عليها المنهج، وبالأخص مفهومي: الإيمان- الفتيان الحزاورة، ثم مناقشة عناصر المنهج ومقوماته، وذلك بعد تعريف بالمنهج ومؤلِّفه.
التأسيس العقدي السُّنني للمسؤولية الإنسانية في القرآن الكريم؛ دراسة تحليلية نسقية
تُعَدّ المسؤولية مفهومًا جوهريًّا ثابتًا في وجود الإنسان، يدرس هذا البحث مفهوم المسؤولية في القرآن والمفاهيم المتصلة به؛ كالقضاء والقدَر والإرادة والمشيئة والجبر والاختيار والإيمان والعمل والسُّننية، لتقديم صورة قرآنية لتشكّل النسق العقدي السنني حول الفعل الإنساني في علاقته بالمسؤولية.
كتاب (أسباب النزول علمًا من علوم القرآن) للدكتور/ بسّام الجمل؛ قراءة تحليلية نقدية
يُعَدّ كتاب (أسباب النزول) للدكتور/ بسّام الجمل من الكتب التي تناولتْ أسباب النزول وطرحت بشأنها بعض النقود، ويسعى هذا البحث إلى تسليط الضوء على معالجة هذا الكتاب لموضوعه وبيان منطلقاته وتصوراته، ونقد طرح المؤلّف وانتقاداته لأسباب النزول.
بناء المدارس التفسيرية للمفسِّرين؛ الأهمية والآفاق، مع طرح تصوّر منهجي لبناء المدارس التفسيرية للمفسِّرين
يجادل البحث عن أنّ المدارس التفسيرية يجب أن تختصّ فقط بمسالك الكشف التوليدي للتفسير، وأنّ هناك فراغًا في ضبط هذه المدارس، ويعمل البحث على بيان أهمية وآفاق البحث في هذه المدارس، ويقدّم تصوّرًا نظريًّا وتطبيقيًّا لكيفيات بناء هذه المدارس.
مشروعية توظيف اللسانيات في تفسير القرآن الكريم؛ دراسة لآراء الرافضين والمؤيدين
من القضايا الحادثة في الدراسات القرآنية توظيف علم اللسانيات الحديث في قراءة النصّ القرآني، وهذا البحث يتناول الموقف من هذا التوظيف بين الرفض والقبول، مع تحرير القول في ذلك من خلال تحليل بعض النماذج التطبيقية ونقدها.
الرؤية الاستشراقية للوحي القرآني؛ نظرية النبوغ نموذجًا، دراسة تحليلية نقدية
تُعَدُّ نظرية النبوغ من أشهر نظريات الحركة الاستشراقية في تفسير الوحي القرآني، ويأتي هذا البحث لعرض هذه النظرية والوقوف على مرتكزاتها، ثم مناقشتها ونقدها.
الدراسات العربية والغربية المعاصرة حول القرآن الكريم؛ قراءة في منجز تصنيف الدراسات، وطرح تصنيف جديد، واستكشاف واقع الدراسات
يتزايد النتاج المعاصر حول القرآن عربيًّا وغربيًّا، ويحاول هذا البحث تقديم تصنيف لهذه الدراسات يستطيع تحقيق هذين الهدفين، كما يسلط الضوء على المقاربة المعاصرة للقرآن، ويطرح بعض التساؤلات حولها.
الإظهار في مقام الإضمار في القرآن الكريم؛ مُحدّدات استحسانه، وسر شيوعه، وأغراضه الأسماء الحسنى نموذجًا
يُعَدُّ الإظهار في مقام الإضمار من الأساليب البلاغية الواردة في القرآن الكريم، ويأتي هذا البحث للكشف عن هذا الأسلوب برسم حدوده، واستنباط معايير استحسانه واستهجانه، وتتبُّع أغراضه، والتنقيب عن دقائقه ولطائفه، وذلك من خلال ما وقع في القرآن من الإظهار في مقام الإضمار في الأسماء الحسنى.
كتاب (دروس قرآنية للمسيحيين؛ مدخل إلى كتاب المسلمين المقدّس) تأليف القس/ باول شفارتزيناو؛ رؤية نقدية
يُعَدُّ كتاب (دروس قرآنية للمسيحيين) للقس/ باول شفارتزيناو من الكتب البارزة التي قدَّمها الباحثون الألمان عن الإسلام، ويهدف هذا البحث إلى طرح مقاربة نقدية للكتاب تبرز ما له وما عليه، وذلك بعد تعريف بالكتاب ومؤلِّفه ومحتواه.
الوقف التام في القرآن ورعاية التناسب؛ قراءة تحليلية
يَرِد إشكال على اعتبار الوقف التام في القرآن الكريم مع ما يُقَرَّر في علم المناسبة من أنه لا بدّ من وجود صِلة بين كلّ آية وما قبلها وما بعدها، وهذا البحث يتعرّض لهذه الإشكالية، ويسعى للتوفيق بين الوقف التام والمناسبة، بعد التعريج على عِلْمَي الوقف والابتداء، والمناسبة؛ تعريفًا وشروطًا بصورة مختصرة.
اختصار المفسِّرين تفسيرهم؛ دراسة تحليلية
تعد ظاهرة المختصرات التفسيرية من الظواهر التأليفية الشهيرة في مدونة التفسير، وهذا البحث يسلط الضوء على هذا الاختصار في التآليف المختَصرة ويتتبع أغراضه ومسالكه وطبيعة المادة التي تم حذفها، وغير ذلك من القضايا، وهذا من خلال دراسة المختصرات التفسيرية التي قام بها بعض المفسّرين لتفاسيرهم.
الأصول المختصرة في القراءات على مذهب أبي عمرو لأحمد بن سعد الدين اليمني "دراسةً وتحقيقًا"
اشتمل كتاب الزيلعي (الأصول المختصرة في القراءات على مذهب أبي عمرو) على أصول قراءة أبي عمرو، مع ذكر بعض اختلافات راويَيْه. يُقدّم هذا البحثُ دراسةً وتحقيقًا لهذا الكتاب.
كشف الرَّيب عن قائل: {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ}؛ قراءة تحليلية نقدية موازنة لأقوال المفسِّرين
اختلفَتْ أقوال المفسِّرين في تحديد القائل في قوله تعالى: {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ}[يوسف: 52] أهو يوسف -عليه السلام- أم امرأة العزيز؟ ويحاول هذا البحث بيان القول الراجح في تحديد القائل بعد استعراض أقوال المفسِّرين في المسألة، ويسعى كذلك لطرق بعض القضايا المتعلقة بالأقوال وأسباب شهرة بعضها، وغير ذلك.