يُعَدّ كتاب (تاريخ القرآن والمصاحف الشريفة) للدكتور/ حمدي سلطان العدوي من الكتب المعاصرة التي اعتنت بموضوع تاريخ القرآن، وتناولَتْ عددًا من الشبهات المحيطة بهذا الموضوع، وهذه المقالة تعرِّف بهذا الكتاب، وتسلِّط الضوء على منهجه ومحتوياته، كما تعرض لأبرز مزاياه والملاحظات حوله.

تُعَدّ أحوال العرب من المصادر الحاضرة في بيان القرآن الكريم في أقوال المفسِّرين، وهذه المقالة تتناول توظيف أحوال العرب في التفسير من خلال تفسير الصحابة رضي الله عنهم؛ فتعمل على بيانِ أنواع المرويات الموظَّفة في تفسيرهم، ثم بيانِ أوجهِ هذا التوظيف.

ضمن سلسلة «قراءات المنهجية القرآنية» يتناول هذا المقال رؤية أبي القاسم حاج حمد للمنهجية القرآنية، وطبيعة لغة القرآن، ورؤيته للقصة القرآنية، كما يحاول مساءلة بعض الأفكار المركزية التي تقوم عليها هذه القراءات.

صدر محمد أركون في كتابه (القرآن من التفسير الموروث إلى تحليل الخطاب الديني) عن إشكال تأويلي معرفي تمثّل في محاولة "إعادة تقييم مفهوم الوحي"، وتسعى هذه المقالة إلى توضيح مفهوم "زحزحة الوحي" عند أركون؛ من خلال إبراز مرجعياته الفكرية، وأبعاده الدلالية، ومقاصده التأويلية. ‏

يُعَدّ السياق أحد المصادر شديدة الأهمية في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف السياق في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أنواع هذا التوظيف وأساليبه ووجوهه، بعد تمهيد في إبراز فكرة توظيف السياق في التفسير.

يتناول هذا المقال مسألة ترجمة القرآن من وجهة نظر تاريخية ثيولوجية، حيث فحَصَ العواملَ ‏التاريخية التي كانت وراء إنجاز ترجمات للقرآن، وتعرّض لمسألة الإجماع العقدي حول تحريم ترجمة القرآن لعدم قابلية مضاهاة أسلوبه، مع مناقشة هذه الإشكالية في ضوء الحاجة ‏الراهنة لفهم رسالة القرآن.

ضمن سلسلة «قراءات المنهجية القرآنية» يتناول هذا المقال فكرة المقاصد في خطاب العلواني، وعلاقتها بفكرته عن «الجمع بين القراءتين»، وموقع هذه الأفكار ضمن قراءات المنهجية القرآنية، ومركزيتها في محاولة هذه القراءات إعادة بناء علوم الأمة.

ضمن سلسلة «قراءات المنهجية القرآنية» يتناول هذا المقال الأفكار المركزية لطه جابر العلواني، أحد أعلام هذه القراءات، حيث يحاول بيان تصوره حول «الوحدة البنائية للقرآن»، وموقع هذه الفكرة ضمن التأسيس المنهجي لهذه المدرسة.

تُعَدّ النظائر القرآنية أحد المصادر المهمّة في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف النظائر القرآنية في التفسير عند الصحابة من خلال بيان أساليبهم في هذا التوظيف ووجوهه، بعد تمهيد في المراد بتوظيف النظائر القرآنية في التفسير.

تُعَدّ «قراءات المنهجية القرآنية» إحدى المدارس المعاصرة ‏لقراءة القرآن ذات الملامح الخاصة والناشئة على ساحة التأويلية العربية المعاصرة، وهذا المقال الأول يُمثّل مدخلًا لسلسلة تُسلِّط الضوء على هذه القراءات، يستعرض المقال الملامح العامة لهذه القراءات، وسياقها المعرفي ورهاناتها الخاصة، كما يُعرّف بأهم مفاهيمها وأعلامها.

أورد الإمامُ الغزالي في كتابه (جواهر القرآن) خلاصة تجربته الفكرية والروحية في تدبّر القرآن الكريم، وهذه المقالة تعرِّف بالكتاب، وتعرض لمحتوياته، وأبرز مميزاته والملحوظات حوله، كما تذكر بعض ‏الملاحظات النقدية حول طبعات الكتاب وتحقيقاته.

لله -عز وجل- سنن في خَلقه، منها ما أخبر به في كتابه؛ ومن هذه السنن ما يتعلّق بالابتلاء والتمكين، وهذه المقالة تُسلّط الضوء على سنة الابتلاء والتمكين في القرآن الكريم، وتسعى للكشف عن مقاصدها وغاياتها في ترسيخ الإيمان وإصلاح الكيان الإسلامي.

نُشرت على موقع تفسير مقالة نقدية لكتاب (حجية تفسير السلف عند ابن تيمية)، وهذه المقالة يعرض فيها مؤلِّف الكتاب لهذا النقد، ويبدي وجوه وجوانب لاعتراضه عليه.

قصَدَ كتاب (تعدد المعنى في النصّ القرآني؛ دراسة دلالية في مفاتيح الغيب للإمام ‏الرازي‏)، للأستاذ الدكتور/ إيهاب سعيد النجمي؛ إلى تتبّع موضوع تعدّد المعنى في القرآن الكريم من جانب دلالي، وذلك من خلال دراسةٍ نظرية وتطبيقية في تفسير الرازي، وهذه القراءة تُسَلِّط الضوء على هذا الكتاب، وتستعرض أهدافه ومحتوياته، وأبرز مميزاته، وأهم الملحوظات حوله.

وقع اختيار أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- على زيد بن ثابت لتولِّي مهمّة جمع القرآن في خلافة أبي بكر، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على المقومات التي أهّلت زيد بن ثابت لتولّي هذه المهمة الكبرى.

نفَى الفراهي -رحمه الله- في كتابه (مفردات القرآن) مصطلح الغريب في القرآن، وأقام الدلائل على ذلك، وتسعى هذه المقالة لتسليط الضوء على هذا الطرح والتعريف به، مع مناقشته وتقويمه، بعد تمهيد يعرِّف بمصطلح الغريب ودلالته عند المفسِّرين والبلاغيين والنقّاد.

تناوَل كتابُ (حجية تفسير السلف عند ابن تيمية) تأليف: خليل محمود اليماني مسألة حجية تفسير السلف عند ابن تيمية بصورة تحليلية نقدية، وهذه المقالة تعرِض للكتاب وتناقشه وتورد عليه عددًا من الملاحظات بعد تعريف موجز بالكتاب وذِكر أهم نقاط قوّته.

اعتنى ابن عطية -رحمه الله- في تفسيره بتحرير الأخبار الواردة في روايات أسباب النزول، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على أسباب النزول الواردة في الكتب التسعة التي لم يعتبرها ابن عطية في تفسيره، وتسعى لتحليل صنيع ابن عطية في عدم اعتبارها.

تُعَدّ السنّة النبوية من أهم المصادر في بيان القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف السنّة النبوية في التفسير من خلال تفسير الصحابة رضي الله عنهم؛ فتعمل على بيانِ أنواع مرويّات السنّة الموظَّفة في تفسيرهم، ثم بيانِ أوجهِ هذا التوظيف.

يُعَدّ كتاب (التفسير المقاصدي عند مفسِّري الغرب الإسلامي) من المؤلَّفات الصادرة حديثًا، والتي اعتنت بموضوع التفسير المقاصدي للقرآن الكريم عند مفسِّري الغرب الإسلامي خاصّة، وهذه المقالة تُعرِّف بهذا الكتاب، وتسلِّط الضوء على منهجه ومحتوياته، كما تعرض لأبرز مزاياه والملاحظات حوله.