يتناول هذا البحثُ جهودَ العلماء في الكشف عن مقاصد القرآن وموضوعاته من القرن الأول إلى القرن التاسع الهجريَّين، ويسلِّط الضوء على مناهجهم في كشفها، وتحليل تناولهم لهذه المقاصد، ويقدِّم بين يدي ذلك: التعريف بمقاصد القرآن، وتمييز هذا المصطلح عن غيره من المصطلحات المقاربة له.

لطالما اعتنى العلماءُ بقضية نظم القرآن، وعدّوها مدخلًا لفهم الإعجاز أو وجهًا من وجوهه، إلا أن هذا لم يُنتج نظرية متكاملة تفسِّر طريقة نظم القرآن، وهذا البحث يسعى في كشف أسباب ذلك، ويسلِّط الضوء على كيفيات تثوير الدّرس لاستكشاف النظم، كما يطرح فرضية تحليلية للنظم القرآني.

يتناول هذا البحث مفهوم منهج البلاغة الساميّة في دراسة بنية القرآن الكريم عند ميشيل كويبرس، ومصادره، والأسس النظرية والمنهجية التي يقوم عليها، وأهميته في حل إشكال بنية القرآن الكريم، ويقدم جملة من الملاحظات التقييمية لهذا المنهج.

كان الشيخ محمد الغزالي من أبرز المعاصرين اهتمامًا بالكشف عن مقاصد القرآن الكريم، وهذا البحث يجتهد في الإحاطة بمعالم منهجه في ذلك، والنظر في خصائصه ومميزاته، وإلى أيّ حدٍّ وُفِّق في تطبيق هذا المنهج في أبحاثه.

برزت الأسلوبية مؤخرًا كمنهج لتحليل القرآن الكريم في بعض الدراسات، ويسعى هذا البحث لتسليط الضوء على المنهج الأسلوبي ببيان مفهومه، وجذوره، وتتبُّع وجوه الإفادة منه في تفسير القرآن، وإشكالات تطبيقه، مع تقديم نموذج تطبيقي لهذا المنهج.

كان لعرض العقيدة في القرآن الكريم أثره في تحقيق الغاية منها علمًا وعملًا، وقد ابتعد الدرس العقدي لأسباب عدّة عن طريقة القرآن ومنهجه، وهذا البحث يسلِّط الضوء على أهمية بناء الدرس العقدي وفق منهج القرآن الكريم، ويعرض بعض الخطوات العملية في هذا السبيل.

أنبياء الله ورسله هم سادات الشاكرين، وقد ذكر القرآنُ من أحوالهم في الشكر ما يشتمل على كثير من الفوائد والقيم التربوية، وهذا البحث يسلّط الضوء على هدي الأنبياء والرسل في الشكر من خلال آيات القرآن، ويستعرض أهم الفوائد التربوية من هذه الآيات.

يهدف هذا البحث إلى تحرير مصطلح المقاصد القرآنية عند محمد الغزالي، وبحث المصطلحات المقاربة له؛ كالمَحاوِر والأبعاد وغيرها والتي استخدمها في مؤلفاته، والوقوف على أهمية المقاصد القرآنية عنده من الناحية الشرعية والحضارية.

يتناول هذا البحث منظومات الشيخ عبد الله بن فودي في علوم القرآن؛ تعريفًا بمحتوياتها ووصفًا يبرز أهمية مضمونها، ومقارنةً بين المناهج التي سلكها المؤلّف في تأليف هذه المنظومات الثلاث، مع إبراز ما تميّزت به كلّ منظومة على حِدَة.

(قرة الأعيان في آداب تلاوة القرآن)، منظومة قرآنية حديثة الإنشاء، سهلة الأسلوب، نظمها الشيخ عبد القادر المستغانمي أحد علماء القُطْر الجزائري، إلا أنها لم تأخذ حظها ولم يُعتنَ بها. يقدِّمها هذا البحث محقَّقَة، مع دراسة حولها وتعريف بناظمها.

يمثّل حضور المرويات الإسرائيلية في التفسير أحد أبواب الخلاف بين من يرى أهمية توظيفها ومن يرى خلاف ذلك، وهذا البحث يختبِر كِلَا المسلكين من خلال نموذج عملي تطبيقي توارد على تفسيره مَنْ يوظّف هذه المرويات وَمَنْ يبتعد عنها؛ ليتبين أولاهما بالصواب.

كان للشيخ محمد الغزالي عناية خاصة بمقاصد القرآن الكريم، ويأتي هذا البحث ليستعرض أنواع هذه المقاصد القرآنية عند الغزالي ومضامينها، كما يكشف طرفًا من أبعادها وامتداداتها الحضارية في ضوء رؤيته لها.

يتناول هذا البحث كتاب نولدكه (تاريخ القرآن) بنظرة نقدية؛ حيث يتساءل حول المرتكزات المنهجية التي قام عليها الكتاب، والأسس التي تأسست عليها أفكاره، ومدى تمكُّن نولدكه من الأدوات المفترضة لدراسة القرآن، ومدى تحكُّم العوامل غير المعرفية في بحثه، ويرتب بعض النتائج والتوصيات في ضوء هذا.

يناقش هذا البحثُ نسبةَ القول بتوقّف تفسير القرآن الكريم على أقوال السلف إلى ابن تيمية، ويسعى في تجلية موقفه من اللغة وإمكانية التفسير بها، والعلاقة بينها وبين أقوال السلف في التفسير.

يَعمَدُ هذا البحث إلى مناقدة مسلك المتأخرين في تدبّر أساليب البديع خاصّة في القرآن الكريم، ويثير مراجعات منهجية حول تناولهم له، مسلِّطًا الضوء على أثر البديع في تكوين المعنى وتمكينه.

كان للشيخ الطاهر ابن عاشور أثرٌ كبيرٌ بما أثرى به المكتبة الإسلامية من مؤلفات في شتى العلوم، والتي كان أبرزها تفسيره «التحرير والتنوير»، وهذا البحث يعرِّف بالطاهر ابن عاشور، وتفسيره، ويسلط الضوء على ملامح منهجه فيه.

تُعدُّ قضية توقّف أخذ التفسير على أقوال السلف وعدم جواز الخروج عنها من أشهر القضايا المثيرة للجدل في الدرس التفسيري، وهذا البحث يناقش أحد أبرز المؤصِّلين لهذه القضية، وهو الإمام ابن تيمية، فيعرض لاستدلالاته في المسألة ويحلِّلها ويناقشها.

كان للإمام أبي إسحاق التجيبي جهود واختيارات في الرسم العثماني ضمَّنها كتابه التبيان، وقد فُقد هذا الكتاب، وبقي بعضه مبثوثًا في كتب مَن نقل عنه، ويأتي هذا البحث ليسلِّط الضوء على بعض اختيارات هذا الإمام مِن خلال تتبع ما نقله عنه الإمام ابن عاشر في كتابه فتح المنان.

صنَّف الغنيمي هذه الرسالة للرد على أحد المعترضِين على ما قرَّره أحدُ المعاصرين للغنيمي في إجابة سؤال رُفِع إليه في حكم من جحَد قراءة سَبعيَّة، وقد اعتَمد هذا المعترِض في ردِّه على هذا المعاصر للغنيمي على كلام لابن حزم في «المحلى»...

توجد الكثير من المؤلفات حول تحفيظ القرآن الكريم، وتعليمه، وطرق تدريسه، لكن هناك قصور في مجال البحث والتطبيق فيما يتعلق بجانب تدارس القرآن القائم على التفاعل بين المرسل والمتلقي، أو بين الشيخ والطالب، أو بين المجتمعين للقرآن بعضهم مع بعض، وفي هذا البحث بيان لقضية تدارس القرآن الكريم والوسائل المعينة على ذلك.