وسم: الدراسات القرآنية
مداخل معرفية ومنهجية لتحقيق مبدأ الوظيفية في تدريس علم التفسير بالتعليم الجامعي
مِن المعايير المطروحة في تقويم العلوم بحثُ وظيفية العلوم الشرعية وتفاعلها مع قضايا المجتمع، وهذه المقالة تجيب عن تساؤل المقاصد الوظيفية التي ينبغي استحضارها أثناء تدريس علم التفسير، وذلك على المستويين المعرفي والاجتماعي.
مشروعية توظيف اللسانيات في تفسير القرآن الكريم؛ دراسة لآراء الرافضين والمؤيدين
من القضايا الحادثة في الدراسات القرآنية توظيف علم اللسانيات الحديث في قراءة النصّ القرآني، وهذا البحث يتناول الموقف من هذا التوظيف بين الرفض والقبول، مع تحرير القول في ذلك من خلال تحليل بعض النماذج التطبيقية ونقدها.
الرؤية الاستشراقية للوحي القرآني؛ نظرية النبوغ نموذجًا، دراسة تحليلية نقدية
تُعَدُّ نظرية النبوغ من أشهر نظريات الحركة الاستشراقية في تفسير الوحي القرآني، ويأتي هذا البحث لعرض هذه النظرية والوقوف على مرتكزاتها، ثم مناقشتها ونقدها.
نقد على نقد الأستاذ/ عمرو بسيوني لكتاب (حجية تفسير السلف عند ابن تيمية؛ دراسة تحليلية نقدية)
نُشرت على موقع تفسير مقالة نقدية لكتاب (حجية تفسير السلف عند ابن تيمية)، وهذه المقالة يعرض فيها مؤلِّف الكتاب لهذا النقد، ويبدي وجوه وجوانب لاعتراضه عليه.
المُبَرّد والقراءات القرآنية
تباينت مواقف النحويين تجاه القراءات القرآنية سواء أكانوا من البصريين أم الكوفيين، وهذه المقالة تُسَلِّط الضوء على موقف أحد أعلام مدرسة البصرة من القراءات، وهو أبو العباس محمد بن يزيد المبرد (285هـ)، وذلك بجمع أقواله في القراءات، وبيان مواقفه منها.
نفي الغريب في القرآن عند الفراهي؛ قراءة تقويمية
نفَى الفراهي -رحمه الله- في كتابه (مفردات القرآن) مصطلح الغريب في القرآن، وأقام الدلائل على ذلك، وتسعى هذه المقالة لتسليط الضوء على هذا الطرح والتعريف به، مع مناقشته وتقويمه، بعد تمهيد يعرِّف بمصطلح الغريب ودلالته عند المفسِّرين والبلاغيين والنقّاد.
الإظهار في مقام الإضمار في القرآن الكريم؛ مُحدّدات استحسانه، وسر شيوعه، وأغراضه الأسماء الحسنى نموذجًا
يُعَدُّ الإظهار في مقام الإضمار من الأساليب البلاغية الواردة في القرآن الكريم، ويأتي هذا البحث للكشف عن هذا الأسلوب برسم حدوده، واستنباط معايير استحسانه واستهجانه، وتتبُّع أغراضه، والتنقيب عن دقائقه ولطائفه، وذلك من خلال ما وقع في القرآن من الإظهار في مقام الإضمار في الأسماء الحسنى.
بين «مُرضِعَة» و«مُنْفَطِر» في القرآن الكريم
وردت كلمتا «مرضِعة» و«مُنفطر» في القرآن الكريم في ذكر القيامة، وجاءت كلُّ منهما على خلاف الأشهر من حيث التذكير والتأنيث، ويسعى هذا المقال للوقوف على دلالة هذه المغايرة من خلال الكشف عن تفسير اللفظتين في موقعهما.
موقف الفَرَّاء من القراءات القرآنية
كان للفرّاء (ت207هـ) في كتابه (معاني القرآن) اجتهاده الخاص في التعامل مع القراءات، وهذا المقال يسعى للكشف عن موقف الفرّاء من القراءات، بعد تمهيد يعرّف بموقف مدرستي البصرة والكوفة.
أسباب النزول الواردة في الكتب التسعة التي لم يعتبرها ابن عطية في تفسيره؛ عرض وتحليل
اعتنى ابن عطية -رحمه الله- في تفسيره بتحرير الأخبار الواردة في روايات أسباب النزول، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على أسباب النزول الواردة في الكتب التسعة التي لم يعتبرها ابن عطية في تفسيره، وتسعى لتحليل صنيع ابن عطية في عدم اعتبارها.
قراءة في كتاب (تأويل مشكلات التناسب في القرآن الكريم) تأليف أ.د/ محمد إبراهيم شادي
يُعَدُّ كتاب (تأويل مشكلات التناسب في القرآن الكريم)، للأستاذ الدكتور/ محمد إبراهيم شادي من الدراسات التي تتبّعت ما خفي من المناسبات بين الآيات في السورة الواحدة وذلك في جميع سور القرآن، وهذه القراءة تُسَلِّط الضوء على هذا الكتاب، وتستعرض أهدافه ومحتوياته، وأبرز مميزاته، وأهم الملحوظات حوله.
الوقف التام في القرآن ورعاية التناسب؛ قراءة تحليلية
يَرِد إشكال على اعتبار الوقف التام في القرآن الكريم مع ما يُقَرَّر في علم المناسبة من أنه لا بدّ من وجود صِلة بين كلّ آية وما قبلها وما بعدها، وهذا البحث يتعرّض لهذه الإشكالية، ويسعى للتوفيق بين الوقف التام والمناسبة، بعد التعريج على عِلْمَي الوقف والابتداء، والمناسبة؛ تعريفًا وشروطًا بصورة مختصرة.
صور تثبيت الله للمؤمنين في سورة «المؤمنون»
اعتنت سورة (المؤمنون) بذِكْر صور من تثبيت الله -عز وجل- للمؤمنين، ويحاول هذا المقال الكشف عن صور تثبيت الله للمؤمنين من خلال هذه السورة، وذلك بعد تمهيد يعرِّف بالسورة ومقاصدها.
مسار دراسة موارد المفسِّرين؛ أهميته وطريقة مقترحة للقيام به
دأب المفسرون على الرجوع لجملة من المصادر والموارد في كتابتهم في التفسير، وهذه المقالة تبرز أهمية دراسة موارد المفسِّرين، وتطرح طريقة تطبيقية مفصَّلة لذلك.
الباقلاني ودراسته لإعجاز القرآن
مِن أبرز ما كُتب في إعجاز القرآن كتاب القاضي أبي بكر الباقلاني (ت:403هـ) «إعجاز القرآن»، وهذا المقال يعرض لمحتويات الكتاب، ويسعى خلال ذلك لتحليل دراسة الباقلاني للإعجاز، بعد مقدّمة تعريفية بالمؤلِّف.
كتاب (تكوين ملكة التفسير) للدكتور/ الشريف حاتم بن عارف العوني؛ عرض وتقويم
اعتنى كتاب (تكوين ملَكة التفسير) بالكلام عن ملَكة التفسير وخطوات تكوينها، مع التعرّض لعدد من المسائل وثيقة الصلة بهذه القضية، وهذه المقالة تُعرِّف بهذا الكتاب، وتسلِّط الضوء على منهجه ومحتوياته، كما تعرض لأبرز مزاياه والملاحظات حوله.
قراءة في كتاب (أثر السياق في اصطفاء الأساليب؛ دراسة بلاغية) للدكتور/ إبراهيم صلاح الهدهد
يُعَدُّ كتاب (أثر السياق في اصطفاء الأساليب؛ دراسة بلاغية)، للدكتور/ إبراهيم صلاح الهدهد، من الدراسات التي اعتنت بدراسة السياق وأثره في فهم النصّ القرآني، وهذه القراءة تُسَلِّط الضوء على هذا الكتاب، وتستعرض أهدافه ومحتوياته، وأبرز مميزاته، وأهم الملحوظات حوله.
فضائل السور وأهميتها في دراسة مقاصد السور؛ سورتا الكهف والملك نموذجًا
تُعَدُّ فضائل القرآن من الموضوعات التي تحتفُّ بالمقاصد القرآنية، يحاول هذا المقال التأصيل للاستدلال على مقاصد السور بما صحَّ من فضائلها، مع إبراز هذه الفكرة والتأطير لها تنظيرًا، والتطبيق عليها من خلال تحليل مقاصد سورتي الكهف والملك في ضوء ما صحَّ من فضائلهما.
تبويب مرويات السلف في التفسير؛ قراءة في استدراكات ابن عطية على تراجم الطبري
يُعنى هذا المقال بإبراز أهمية العناية بتبويب مرويات السَّلَف التفسيرية وضرورة النظر فيها، وذلك من خلال القراءة في استدراكات الإمام ابن عطية على تبويبات الإمام الطبري وتراجمه لمرويات السَّلَف، وذلك بعد تمهيد يبيِّن طريقة رصد هذه الاستدراكات وقراءتها والتعليق عليها.
حقيقة الإعجاز القرآني عند الرافعي
يُعَدُّ مصطفى صادق الرافعي من أبرز المعاصرين الذين تكلموا في مسألة إعجاز القرآن وذلك في كتابه (إعجاز القرآن والبلاغة النبوية)، وهذا المقال يسلِّط الضوء على حقيقة الإعجاز القرآني عند الرافعي من خلال هذا الكتاب، ومنزلةِ القرآن في اللغة وإعجازه البياني.