تضمَّن القرآنُ الكريمُ العديدَ من المقولات التي جاءت على لسان الأنبياء وغيرهم، وتأتي هذه المقالة لتُسَلِّط الضوءَ على المقولات التي أقرَّها القرآن من هذه المقولات، وتبيِّن أحكامها، وفوائدها، وأنواعها، وأمثلة عليها.

اعتنى الإمام مكيّ بن أبي طالب بتوجيه القراءات في كتابه (الكشف عن وجوه القراءات)، وهذه المقالة تتناول توجيهَ قراءة الإمام نافع تحديدًا، من خلال أحد اعتبارات التوجيه لدى مكيّ وهو الاعتبار الصرفي، فتعمل على جَمْع التوجيهات الصّرفية المذكورة في هذا الكتاب لقراءة نافع ودراستها وتحليلها.

هذا المقال يُسَلِّط الضوء على سورة الفجر، ويذكر سبعة مفاهيم مغلوطة عند كثير من الناس صَحَّحَتْها هذه السورة الكريمة، فيبين هذه المفاهيم المغلوطة وتصحيحها في السورة.

اعتنى كتاب (السؤال والجواب في آيات الكتاب) بتسليط الضوء على مجموعة من الأسئلة والأجوبة في آيات القرآن الكريم، مع دراستها، وبيان تقاسيمها، وأنواعها، واستخراج أحكامها. وهذه المقالة تُعَرِّف بهذا الكتاب، وتُبْرِز موضوعاته ومحتوياته، وتبيّن مزاياه، مع طَرْح بعض الملاحظات حوله.

يعرض هذا البحثُ نشأةَ الكُتَّاب عند المسلمين منذ العهود الأولى للإسلام، وأنماط الكتاتيب وأنواعها، وأثرها على تعلُّم القرآن الكريم وتعليمه، ويسلِّط الضوء على الكتاتيب في مصر كأنموذج لموضوع البحث.

تناوَل كتاب (السياق القرآني وأثره في تفسير المدرسة العقلية الحديثة) جملةً من التفاسير التي تنتمي للمدرسة العقلية المعاصرة، وحاول استكشاف أثر السياق في تعاطيها للتفسير، ويحاول هذا المقال تسليطَ الضوء على هذا الكتاب، وبيان مقاربته للموضوع وكيفياتها، والموقف منها.

حظي التراثُ الإسلامي بكمٍّ هائل من النّتاج التفسيري التطبيقي، يحاجِج هذا البحثُ عن أهمية حضور علمٍ يعتني بهذا التفسير المنتَج، ويجتهد في تسليط الضوء على هذا العِلْم وبيان وجه الحاجة إلى ضرورة إقامته، وكذا يقترح رؤيةً لكيفية تأسيسه، ووضع تصوّر لمبادئه ومحاوره، وأيضًا يقترح نواةً لمقرّر تعليمي له.

هناك عددٌ من المجلات الغربية المتخصّصة في الدراسات القرآنية، في هذه المقالة نقدِّم ترجمةً لعددٍ من ملخّصات الدراسات المنشورة في أحد أبرز هذه المجلات خلال عامَيْ 2020 و2021؛ وذلك من أجل لَفْتِ أنظار الباحثين إلى جانب مما يُنْشَر في الدوريات الغربيّة حول القرآن الكريم وعلومه.

يُعَدّ كتاب (الإبريز والإكسير في علم التفسير) لأبي راس الناصر المعسكري أحد المؤلفات المغمورة والتي فقدت منها أجزاء كثيرة، ويأتي هذا المقالُ ليعرِّف بالكتاب ومؤلِّفه، ويُبيِّن قيمة الكتاب، ومعالم منهجه، مع بعض الملاحظات حوله.

عالج القرآن العديد من المسائل والقضايا، وتأتي هذه المقالة لتسلِّط الضوء على أساليب القرآن في التعبير عن المواقف الحيائية، وكيفية حديثه عن هذه المواقف، وأهم الدروس المستفادة من وراء ذلك.

تسعى هذه المقالة إلى رصد التشابهات والاختلافات بين التفسير الصوفي الإشاري، والتفسير الصوفي النظري؛ فيما يخصّ بعض النظريات والأدوات الموظّفة في كلّ منهما، وذلك من خلال التطبيق على أنموذجَيْن، وهما تفسير ابن عربي كأنموذج للنظري، وتفسير ابن عجيبة كأنموذج للإشاري.

اهتمَّ الإمام ابن جزيّ في كتابه (التسهيل لعلوم التنزيل) بالتفسير اللغوي اهتمامًا كبيرًا، وهذا المقالُ يحاول الكشف عن اعتناء ابن جزي باللغة من خلال قِسْمَيْن؛ قسم نظري يلخّص الموقف النظري لابن جزي من اللغة من خلال مقدّماته، والآخر تطبيقي يعرض أثر ذلك في أثناء تفسيره.

يُعَدُّ كتاب (الواو ومواقعها في النَّظْم القرآني) للدكتور/ محمد الأمين الخضري من أبرز الكتب التي اختصّتْ بدراسة باب الفصل والوصل من علم المعاني في القرآن الكريم، وهذه القراءة تُسَلِّط الضوء على هذا الكتاب، وتستعرض أهدافَه ومحتوياته، وأبرز مميّزاته، وأهم الملحوظات حوله.

يُعدُّ كتاب «قواعد الترجيح» للدكتور حسين الحربي أحد أبرز المؤلفات المعاصرة في مسار قواعد ‏الترجيح عند المفسرين، وتحاول هذه المقالة تقويم بعض الجوانب المنهجية في هذا الكتاب وإثارة بعض ‏الملحوظات عليه.‏

يعد كتاب "الإكسير" لنجم الدين الطوفي من الكتابات التراثية المهمة في قواعد ‏التفسير، يقدم هذا المقال قراءة تحليلية لهذا الكتاب، ونسق التقعيد القائم ‏فيه للتفسير.‏

يُعدُّ كتاب (أصول التفسير ومناهجه) للدكتور فهد الرومي من الجهود الحديثة البارزة في الكتابة ‏في ‏أصول التفسير، وتأتي هذه المقالة لتعرِّف بالكتاب، وتستعرض محتوياته، مع تقديم ‏تقويم له.‏

يُعَدّ منهج تفسير القرآن بالقرآن، من المناهج التي تشغل الدرس التفسيري المعاصر، خصوصًا ما يتعلَّق بطبيعة هذا المنهج ومدى تماسكه وأصوله التراثية وغيرها من القضايا، تحاول هذه المقالة تقديم قراءة في منهج تفسير القرآن بالقرآن في تفسير الصفدي: (كَشْف الأسرار وهَتْك الأستار)، وكيفيات قيام الصفدي بهذا اللون من التفسير، وذلك في ضوء اعتبار المقالة لاهتمام تفسير الصفدي بتفسير القرآن بالقرآن.

اعتنى كثيرٌ من المفسِّرين بمقدّمات تفاسيرهم وضمّنُوها عددًا من الإشارات التأصيلية، ويسعى هذا البحثُ لتحرير موضوعات أصول التفسير في هذه المقدّمات، من خلال تحليل عدد من موضوعات أبرز مقدمات التفاسير، سالكًا في ذلك منهجية النقد الابستمولوجي.

قامتْ مؤخّرًا حركةُ نقد وتقويم للمؤلَّفات في أصول التفسير وقواعده، ويحاول هذا المقال أن يبحث في هذا التقويم ومنطلقاته والأنموذج المرجعي الذي يستند إليه، وتقويم هذا الأنموذج، وكذلك محاولة استشراف بناء نموذج مرجعي لتقويم المؤلَّفات في أصول التفسير وقواعده.

لا يخفى تعدّد المحاولات التطبيقية التراثية والمعاصرة لتأسيس علم أصول التفسير، ويحاول هذا البحث استعراض هذه المحاولات، وتقويم منهجيّتها لتأسيس هذا العلم، وكذا يقترح رؤيةً منهجية لتأسيس علم أصول التفسير، ونواةً لمقرَّر تعليمي في ضوء بعض الكتابات المتوفّرة.