مقالات عامة

قراءة تقويمية للقول برجوع ابن مسعود عن موقفه من الجمع العثماني وموافقته الجماعة

لا يزال موقف ابن مسعود من جمع عثمان مَحَلّ نقاشٍ وبحثٍ بين العلماء والدارسين، ومما ذَكَره العلماءُ رجوع ابن مسعود في آخر الأمر إلى موافقة الجماعة، وهذا المقال يحاول التحقيق في صِحَّة القول برجوع ابن مسعود عن رأيه وموافقة الجماعة.

15 رجب 1443 ١٦ فبراير ٢٠٢٢

التفسير بالرأي؛ مفهومه، حكمه، أنواعه

تسلط هذه المقالة الضوء على مفهوم التفسير بالرأي، وتعرض حكمه وأقوال السلف فيه، وتعرِّف بشروط التفسير بالرأي الممدوح، وصور من التفسير بالرأي المذموم، كما تناقش قسمة التفسير إلى مأثور ورأي.

7 رجب 1443 ٨ فبراير ٢٠٢٢

القراءات القرآنية بعد القرن التاسع الهجري؛ أماكنها وأسباب انتشارها

يتفاوت انتشار بعض القراءات القرآنية المتواترة في ديار المسلمين، وهذه المقالة تسعى إلى تتبُّع القراءات القرآنية بعد القرن التاسع الهجري، وبيان أماكن انتشارها، ثم تعرض لتحليل أسباب هذا الانتشار في مكان دون غيره، وأهم عوامله.

29 جمادى الآخرة 1443 ١ فبراير ٢٠٢٢

دراسة لمخطوط المصحف المحفوظ بمكتبة (موغله) برقم (1) – المكتبة السُّليمانية بإستانبول

للقرآن الكريم عددٌ كبيرٌ من المخطوطات المنتشرة في العديد من المكتبات الدولية، وتأتي هذه المقالة لتعرِّف بإحدى المخطوطات المحفوظة بمكتبة (موغله) في المكتبة السُّليمانية بإستانبول، وتستعرض عددًا من الجوانب المادية والعلميّة المتعلقة بها.

14 جمادى الآخرة 1443 ١٧ يناير ٢٠٢٢

صور نصر الله للمؤمنين في سورة غافر؛ نظرات وتأمّلات

وَعَدَ اللهُ -عزّ وجلّ- عبادَه المؤمنين بالنّصر والتمكين في كتابه المجيد، ومن ذلك ما حفلَت به سورة غافر من وعدٍ بالنصر، وهذه المقالة تسلّط الضوء على ما ورد من هذا الباب في هذه السورة بالخصوص، وتتعرّض لأهمية معرفة ذلك في واقعنا، وكَشْف بعض الإشكالات المتعلقة بمفهوم هذا الوعد.

19 جمادى الآخرة 1443 ٢٢ يناير ٢٠٢٢

نظرات في خواتيم {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ} في سورة الروم

خُتِمَتْ عدّة آيات في سورة الروم بقوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ}، وهذه المقالة تسلّط الضوء على هذه الآيات الكريمة، وتبيّن بعض ما فيها من لطائف، وتنبّه على ما نبّهَت عليه من الأمور اللازمة للقيام بعملية التفكّر الحقّ في آيات الله -عزّ وجلّ-.

12 جمادى الآخرة 1443 ١٥ يناير ٢٠٢٢

تأويلات الحداثيين لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}؛ عرض ونقد

وَعَدَ الله -عزّ وجلّ- بحفظ كتابه العزيز في جملة من الآيات، من أشهرها: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}، وقد قدّم عددٌ من الحداثيين تأويلات خاصّة لهذه الآية تتعارض مع هذه الحقيقة المتفق عليها، وتعمل هذه المقالة على بيان هذه التأويلات ومناقشتها ونقدها.

7 جمادى الآخرة 1443 ١٠ يناير ٢٠٢٢

مقدمة في آيات الأحكام

اعتنى العلماءُ بآيات الأحكام تفسيرًا وتصنيفًا، وهذه المقالة تُطَوِّف حول آيات الأحكام؛ فتتعرَّض لتعريفها، وتَعْرِض أقوال أهل العلم في عددها، وَتُعَرِّف بأشهر كتُبها، ومناهج المصنِّفِين في ذلك.

2 جمادى الآخرة 1443 ٥ يناير ٢٠٢٢

‏(بحر العلوم في تفسير القرآن) للشيخ عليّ بن يحيى السمرقنديّ؛ عرض وتعريف

يُعَدّ تفسير (بحر العلوم) للشيخ عليّ بن يحيى السمرقندي من التفاسير التي كانت إلى عهد قريب في طور الخفاء، إلى أن تيسّر العمل على تحقيقِه مؤخّرًا، ‏وتأتي هذه المقالة للتعريف بهذا التفسير، وتسليط الضوء على أبرز ملامحه ‏المنهجية، وذلك بعد تمهيد يتناول بعض الأمور المتعلّقة بتسمية هذا التفسير، ‏وتحقيقه، ومؤلِّفه.

25 جمادى الأولى 1443 ٢٩ ديسمبر ٢٠٢١

تعريف بمخطوط (الوجيز) للإمام الواحدي المحفوظ بمكتبة جار الله بإستانبول

تعرِّف المقالة بمخطوط نفيس لكتاب (الوجيز) للإمام الواحدي، وهو المحفوظ بمكتبة جار الله بإستانبول، وتستعرض الجانب المادي للمخطوط بذكر بيانات الحفظ وحالة النسخة، وكذلك الجانب العلمي بذكر التعليقات عليها وقيمتها العلمية ورحلة المخطوط.

24 جمادى الأولى 1443 ٢٨ ديسمبر ٢٠٢١

الاعتراض على تحريرات القراءات من منطلق صعوبتها؛ عرض ومناقشة

تتعرَّض التحريرات في علم القراءات لعددٍ من الاعتراضات والإشكالات، ومن أبرز ما يُعترض به: صعوبة هذه التحريرات وتعقيدها، وهذه المقالة تستعرض الآراء حول هذه القضية، بين معارضي التحريرات وأنصارها، مع مناقشتها.

22 جمادى الأولى 1443 ٢٦ ديسمبر ٢٠٢١

كتاب (المقدمات الأساسية في علوم القرآن) تأليف: د. عبد الله بن يوسف الجديع؛ عرض وتقويم

يعدُّ كتاب (المقدمات الأساسية في علوم القرآن) للدكتور/ عبد الله بن يوسف الجديع أحد المؤلفات المشتهرة في علوم القرآن، وهذه المقالة تُعرِّف بهذا الكتاب، وتسلِّط الضوء على منهجه ومحتوياته، كما تعرض لأبرز مزاياه والملاحظات حوله.

21 جمادى الأولى 1443 ٢٥ ديسمبر ٢٠٢١

تفسير القرآن بالقرآن من خلال كتاب (أضواء البيان) للشنقيطي؛ عرض وتقويم

يُعد تفسير (أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن) أحد التفاسير المعاصرة البارزة، وتحاول هذه المقالة عرض فكرة إيضاح وتفسير القرآن بالقرآن ومكوّناتها المنهجية في هذا التفسير، وكذلك تعمل على تقويم هذه الفكرة ونقدها.

14 جمادى الأولى 1443 ١٨ ديسمبر ٢٠٢١

دراسة لمخطوط المصحف المحفوظ بمتحف (والترز) برقم (w.563.koran) – الولايات المتحدة الأمريكية

للقرآن الكريم عددٌ كبيرٌ من المخطوطات المنتشرة في العديد من المكتبات الدولية، وتأتي هذه المقالة لتعرِّف بإحدى المخطوطات المحفوظة بمتحف (والترز) برقم (w.563.koran) بالولايات المتحدة الأمريكية، وتستعرض عددًا من الجوانب المادية والعلمية المتعلقة بها.

14 جمادى الأولى 1443 ١٨ ديسمبر ٢٠٢١

عناية ابن عاشور بالدلالة الإفرادية للألفاظ القرآنية؛ نظرات وتأملات (2/2)

بعد أن عَالجَ المقالُ السابق عنايةَ ابن عاشور بالدلالات الإفرادية العامة، ينتقل هذا المقال لبيان عناية ابن عاشور بالدلالات الإفرادية الخاصّة للمفردات التي اكتسبَتْ معاني جديدة في الاستعمال القرآني لها.

9 جمادى الأولى 1443 ١٣ ديسمبر ٢٠٢١

مصطلح التفسير بالمأثور؛ نقد وتأصيل

يُعَدّ مصطلح (التفسير بالمأثور) من المصطلحات الشهيرة وكثيرة الاستعمال، وتأتي هذه المقالة لتسلِّط الضوء على واقع هذا المصطلح في الدراسات المعاصرة، وتثير حوله بعض الملحوظات والانتقادات، وكذلك تقدّم بعض التنبيهات حول هذا المصطلح وكيفية التعامل معه.

3 جمادى الأولى 1443 ٧ ديسمبر ٢٠٢١

عناية ابن عاشور بالدلالة الإفرادية للألفاظ القرآنية؛ نظرات وتأملات (1/ 2)

يحاول هذا المقالُ الكشفَ عن عناية ابن عاشور بالدلالة الإفرادية للألفاظ القرآنية، وذلك من خلال الحديث عن الدلالات الإفرادية من حيث كونها دلالات عامّة ودلالات خاصّة، ويتناول هذا المقالُ الأولُ الدلالاتِ الإفراديةَ العامّةَ عند ابن عاشور في تفسيره.

2 جمادى الأولى 1443 ٦ ديسمبر ٢٠٢١

دراسة لمخطوط مصحف مكتبة (هدائي) رقم (13) بإستانبول

للقرآن الكريم عددٌ كبيرٌ من المخطوطات المنتشرة في العديد من المكتبات الدولية، وتأتي هذه المقالة لتعرِّف بإحدى المخطوطات المحفوظة بمكتبة هدائي ضمن مكتبة سليم آغا بأسكدار - إستانبول، وتستعرض عددًا من الجوانب المادية والعلمية المتعلقة بها.

17 ربيع الآخر 1443 ٢٢ نوفمبر ٢٠٢١

استدراكات نظام الدين النيسابوري في تفسيره على السجاوندي في وقوفه

اعتنى النيسابوري في تفسيره (غرائب القرآن ورغائب الفرقان) بذِكْرِ أحكام الوقوف، وقد اعتمد في ذلك على كتاب السجاوندي في الوقف والابتداء، وقد استدرك على السجاوندي بعض الوقوف، وهذه المقالة تجمع هذه المواطن المستدرَكة وكلام النيسابوري فيها ومناقشة الاستدراكات، بعد تعريف مختصر بكلٍّ من النيسابوري والسجاوندي.

15 ربيع الآخر 1443 ٢٠ نوفمبر ٢٠٢١

مذهب الإمام الزمخشري في النَّسْخ

تعرَّض الإمام الزمخشري في ثنايا تفسيره لقضية الناسخ والمنسوخ، وكانت له عدّة آراء في موضوع النَّسْخ ظهرتْ من خلال تطبيقاته في تفسيره، وهذه المقالة تحاول أن تستعرِض رأي الزمخشري في موضوع النَّسْخ وتُحرِّر مذهبه فيه.

10 ربيع الآخر 1443 ١٥ نوفمبر ٢٠٢١