وسم: ابن رشد

بيان المعنى في المنهج الظاهري في قراءة القرآن

في هذه المادة يهتم ماسيمو كامبانيني بتسليط الضوء على فكرة البيان القرآني ودور هذا المفهوم في بناء «تأويلية ظاهراتية» لا تقف عند المعنى الحرفي للنصّ بل تحاول الإنصات للمعنى القرآني القائم داخل علاقات النصّ.

11 جمادى الأولى 1443 ١٥ ديسمبر، ٢٠٢١

تعريف بكتاب: The Qur'an: A Philosophical Guide

كتاب The Qur'an: A Philosophical Guide من الكتب الغربيّة الصادرة مؤخرًا، وهو يحاولُ استعراضَ القراءة الفلسفيّة للقرآن الكريم قديمًا وحديثًا، نُقَدِّم هنا تعريفًا بالكتاب، وبمحتويات فصوله، كما نشير لبعض جوانب أهميّته للدارِسين.

22 رجب 1442 ٦ مارس، ٢٠٢١

القرآن والعلم.. مقاربة هرمنيوطيقية

تختلف المواقف حول العلاقة بين القرآن والعلم الطبيعي، خصوصًا في الدرس المعاصر، يحاول كامبانيني في هذه المقالة تتبُّع أبرز هذه المواقف، كما يحاول -استنادًا لمقاربة تعتمد على إنجازات الهرمنيوطيقا الفلسفية- أن يقدّم منظورًا مغايرًا لهذه العلاقة يقوم على استكشاف مفهوم العلم داخل القرآن، لا وفق نظرة تاريخية أو لغوية، وإنما باعتباره نصًّا تتكشّف الحقيقة من خلاله.

25 جمادى الآخرة 1441 ١٩ فبراير، ٢٠٢٠

القراءات الحداثية للقرآن (10): الجابري والقراءة العقلانية للقرآن

يتناول هذا المقال اشتغال المغربي محمد عابد الجابري حول القرآن، محاولًا تسييق هذا الاشتغال في مجمل خطاب الجابري حول العقل العربي، لتبيّن ملامح هذا الاشتغال ورهاناته ومحدداته المنهجية، سواء الخاصّة أو تلك المرتبطة بمجمل خطاب القراءة الحداثية للقرآن.

2 ربيع الأول 1441 ٣٠ أكتوبر، ٢٠١٩

الفلسفة والقرآن (1-2)

يدور هذا الحوار مع أ.د/ عبد الحميد مدكور حول العلاقة بين الفلسفة والقرآن، في هذا الجزء الأول يتركّز الحديث عن الفلسفة الإسلامية؛ ماهيتها وعلاقتها نظريًّا وتاريخيًّا بالقرآن وتأويله، كما يتناول أزمة المنهج في الفكر المعاصر وموقع تجديد النظر في القرآن منها.

12 شوال 1440 ١٥ يونيو، ٢٠١٩