خليل محمود اليماني

خليل محمود اليماني

مصر

باحث في الدراسات القرآنية، عضو هيئة تدريس بجامعة الأزهر، له عدد من الكتابات والبحوث المنشورة؛ منها: علوم القرآن؛ نقد العلمية ومقاربة في البناء، حجية تفسير السلف عند ابن تيمية؛ دراسة تحليلية نقدية، توظيف الإسرائيليات في التفسير؛ دراسة تحليلية تأصيلية. كما شارك في عدد من الأعمال العلمية؛ منها:
موسوعة التفسير المأثور، المؤلفات في أصول التفسير-دراسة وصفية موازنة،
أصول التفسير في آراء المتخصصين؛ دراسة استطلاعية، التأليف المعاصر في قواعد التفسير؛ دراسة نقدية لمنهجية الحكم بالقاعدية، وغيرها.

بناء المدارس التفسيرية للمفسِّرين؛‏ الأهمية والآفاق، مع طرح تصوّر منهجي لبناء المدارس التفسيرية للمفسِّرين

يجادل البحث عن أنّ المدارس التفسيرية يجب أن تختصّ فقط ‏بمسالك الكشف التوليدي للتفسير، وأنّ هناك فراغًا في ضبط هذه المدارس، ويعمل البحث على بيان أهمية وآفاق البحث في هذه المدارس، ويقدّم تصوّرًا نظريًّا وتطبيقيًّا لكيفيات بناء هذه المدارس.

28 ذو الحجة 1444 ١٦ يوليو ٢٠٢٣

‏بناء الرُّتَب العِلْمِية للمفسّرين في التفسير؛ الأهمية والآفاق، مع طرح تصوّر تأسيسي للسَّيْر في دراسة الرُّتَب العِلْمِيّة للمفسِّرين

يحاجج هذا البحث عن عدم حصول الاشتغال باستكشاف الرُّتَب العِلْمِيّة للمفسِّرين في التفسير لا في القديم ولا في الحديث، وفي ضوء ذلك يعمل على بيان أهمية البحث في هذا الباب وكيفيات تثويره، وكذلك يقدّم تصورًا تطبيقيًّا للوازم السّيْر فيه.

26 ربيع الآخر 1443 ١ ديسمبر ٢٠٢١

تأسيس علم التفسير؛ أسبابه وأهميته، مع طرح مقاربة تأسيسيَّة

حظي التراثُ الإسلامي بكمٍّ هائل من النّتاج التفسيري التطبيقي، يحاجِج هذا البحثُ عن أهمية حضور علمٍ يعتني بهذا التفسير المنتَج، ويجتهد في تسليط الضوء على هذا العِلْم وبيان وجه الحاجة إلى ضرورة إقامته، وكذا يقترح رؤيةً لكيفية تأسيسه، ووضع تصوّر لمبادئه ومحاوره، وأيضًا يقترح نواةً لمقرّر تعليمي له.

22 محرم 1443 ٣٠ أغسطس ٢٠٢١

تأسيس علم أصول التفسير قديمًا وحديثًا: قراءة في منهجية التأسيس، مع طرح مقاربة منهجية لتأسيس العلم

لا يخفى تعدّد المحاولات التطبيقية التراثية والمعاصرة لتأسيس علم أصول التفسير، ويحاول هذا البحث استعراض هذه المحاولات، وتقويم منهجيّتها لتأسيس هذا العلم، وكذا يقترح رؤيةً منهجية لتأسيس علم أصول التفسير، ونواةً لمقرَّر تعليمي في ضوء بعض الكتابات المتوفّرة.

18 ذو القعدة 1442 ٢٨ يونيو ٢٠٢١

البناء النظري للتفسير؛ قراءة في المنجَز، مع طرح رؤية للنهوض بالبناء النظري للتفسير

للبناء النظري للتفسير في القديم والحديث عددٌ من المظانّ والأوعية، ويحاول هذا البحث تقويم ‏هذه الأوعية من حيث قدرتها على ضبط الممارسة التفسيرية، ثم يطرح -في ضوء استشكاله لقدرة هذه ‏الأوعية على ضبط التفسير- رؤيةً للنهوض بالبناء النظري للتفسير.‏

2 ذو القعدة 1442 ١٢ يونيو ٢٠٢١

تحقيب التفسير؛ قراءة في التحقيب المعاصر مع طرح تحقيب معياري للتفسير

اهتمّت بعض الدراسات المعاصرة بالكلام على التفسير وتطوره ومساراته التي انتظمته في التاريخ، ويحاول هذا البحث بيان واقع تحقيب التفسير في الطرح المعاصر وتقويم هذا الواقع وحصاده، وكذا الخطو لتقديم مقاربة جديدة لتحقيب التفسير تجاوز الإشكالات التي أثارها على منهجية التحقيب المعاصر للتفسير.

4 شعبان 1442 ١٧ مارس ٢٠٢١

تصنيف التفاسير: قراءة في التصنيفات المعاصرة، مع طرح معيار منهجي لتصنيف التفاسير

سعت بعض الدراسات في الفترة المتأخّرة إلى محاولة تصنيف التفاسير، وهذا البحث يهدف بصورة رئيسة إلى بيانِ واقع هذا التصنيف في الطرح المعاصر وتقويمه، ثم إثراء واقع البحث في تصنيف التفاسير بطرح تصنيف معياريّ لها.

30 صفر 1442 ١٧ أكتوبر ٢٠٢٠

دراسة نَظْم القرآن: قراءة في المنجز وآفاق الاشتغال، مع طرح فرضية للنَّظْم القرآني

لطالما اعتنى العلماءُ بقضية نظم القرآن، وعدّوها مدخلًا لفهم الإعجاز أو وجهًا من وجوهه، إلا أن هذا لم يُنتج نظرية متكاملة تفسِّر طريقة نظم القرآن، وهذا البحث يسعى في كشف أسباب ذلك، ويسلِّط الضوء على كيفيات تثوير الدّرس لاستكشاف النظم، كما يطرح فرضية تحليلية للنظم القرآني.

13 رجب 1441 ٨ مارس ٢٠٢٠

الإسرائيليات في التفسير بين ضرورة التوظيف وإمكان الاستغناء

يمثّل حضور المرويات الإسرائيلية في التفسير أحد أبواب الخلاف بين من يرى أهمية توظيفها ومن يرى خلاف ذلك، وهذا البحث يختبِر كِلَا المسلكين من خلال نموذج عملي تطبيقي توارد على تفسيره مَنْ يوظّف هذه المرويات وَمَنْ يبتعد عنها؛ ليتبين أولاهما بالصواب.

19 رجب 1440 ٢٦ مارس ٢٠١٩