التفسير
التفسير السُّنَني؛ مفهومه ومصادره وأقسامه وأهميته
أفاض القرآن الكريم في بيان السّنن الإلهية، وحثَّ على معرفتها والعمل بمقتضياتها، وهذه المقالة تُسلّط الضوء على التفسير السّنَنِي؛ فتُبيّن مفهومه، ومصادره، وأقسامه، وأهميته في تحقيق النهوض الحضاري المنشود للأمة.
مداخل معرفية ومنهجية لتحقيق مبدأ الوظيفية في تدريس علم التفسير بالتعليم الجامعي
مِن المعايير المطروحة في تقويم العلوم بحثُ وظيفية العلوم الشرعية وتفاعلها مع قضايا المجتمع، وهذه المقالة تجيب عن تساؤل المقاصد الوظيفية التي ينبغي استحضارها أثناء تدريس علم التفسير، وذلك على المستويين المعرفي والاجتماعي.
مشروعية توظيف اللسانيات في تفسير القرآن الكريم؛ دراسة لآراء الرافضين والمؤيدين
من القضايا الحادثة في الدراسات القرآنية توظيف علم اللسانيات الحديث في قراءة النصّ القرآني، وهذا البحث يتناول الموقف من هذا التوظيف بين الرفض والقبول، مع تحرير القول في ذلك من خلال تحليل بعض النماذج التطبيقية ونقدها.
أسباب النزول الواردة في الكتب التسعة التي لم يعتبرها ابن عطية في تفسيره؛ عرض وتحليل
اعتنى ابن عطية -رحمه الله- في تفسيره بتحرير الأخبار الواردة في روايات أسباب النزول، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على أسباب النزول الواردة في الكتب التسعة التي لم يعتبرها ابن عطية في تفسيره، وتسعى لتحليل صنيع ابن عطية في عدم اعتبارها.
توظيف السُّنة النبوية في التفسير عند الصحابة؛ أنواعُ التوظيف ووجوهُه
تُعَدّ السنّة النبوية من أهم المصادر في بيان القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول توظيف السنّة النبوية في التفسير من خلال تفسير الصحابة رضي الله عنهم؛ فتعمل على بيانِ أنواع مرويّات السنّة الموظَّفة في تفسيرهم، ثم بيانِ أوجهِ هذا التوظيف.
بيان الفروق بين بعض المفاهيم في الدرس التفسيري
للخلط بين مدلولات المفاهيم العلمية أثرُه السلبي على الدرس العلمي، وهذه المقالة تُعنى بذِكْر الفروق بين بعض المفاهيم في الدرس التفسيري التي قد يقع فيها الخلط، وهي: التفسير وعلم التفسير، تفسير القرآن وفهم القرآن، تاريخ التفسير وتحقيب التفسير، المنهج التفسيري والاهتمام التفسيري، ألفاظ القرآن ومصطلحات القرآن، التجديد والجديد في التفسير.
مسار دراسة موارد المفسِّرين؛ أهميته وطريقة مقترحة للقيام به
دأب المفسرون على الرجوع لجملة من المصادر والموارد في كتابتهم في التفسير، وهذه المقالة تبرز أهمية دراسة موارد المفسِّرين، وتطرح طريقة تطبيقية مفصَّلة لذلك.
اختصار المفسِّرين تفسيرهم؛ دراسة تحليلية
تعد ظاهرة المختصرات التفسيرية من الظواهر التأليفية الشهيرة في مدونة التفسير، وهذا البحث يسلط الضوء على هذا الاختصار في التآليف المختَصرة ويتتبع أغراضه ومسالكه وطبيعة المادة التي تم حذفها، وغير ذلك من القضايا، وهذا من خلال دراسة المختصرات التفسيرية التي قام بها بعض المفسّرين لتفاسيرهم.
أهمية تحقيق التكامل المعرفي عند المفسِّر في ظلّ المعرفة المعاصرة
يشهد الوقت الراهن تفجّرًا معرفيًّا على مناحٍ شتّى، مما أدى إلى تجدّد الدعوة بتحقيق التكامل المعرفي خاصّة في تفسير القرآن الكريم، وهذه المقالة تتناول هذا الجانب منطلِقة ابتداءً من مفهوم التفسير المنتظَر من التكامل المعرفي، مرورًا بجوانب هذا التكامل المقصود، وبيان وجه أهمية كلّ منها.
كشف الرَّيب عن قائل: {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ}؛ قراءة تحليلية نقدية موازنة لأقوال المفسِّرين
اختلفَتْ أقوال المفسِّرين في تحديد القائل في قوله تعالى: {ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ}[يوسف: 52] أهو يوسف -عليه السلام- أم امرأة العزيز؟ ويحاول هذا البحث بيان القول الراجح في تحديد القائل بعد استعراض أقوال المفسِّرين في المسألة، ويسعى كذلك لطرق بعض القضايا المتعلقة بالأقوال وأسباب شهرة بعضها، وغير ذلك.
الصوارف المعتبرة عن الظاهر
الأصل حمل الكلام على الظاهر، وقد يُصْرَف عن ظاهره لدليل، وهذه المقالة تتناول الصوارف المعتبرة عن الظاهر في القرآن الكريم، مع التدليل والتمثيل على كلٍّ منها.
اتساع المعنى في القرآن الكريم؛ الدلالة المعجمية نموذجًا
تسلِّط هذه المقالةُ الضوءَ على ظاهرة اتساع المعنى في القرآن الكريم من خلال الدلالة المعجمية؛ فتعرف بفكرة اتساع المعنى، وأهمية رصدها، والدلالة المعجمية وبعض الأمور المتعلّقة بمعالجتها، وتقوم برصد أبرز الصور والنماذج لاتساع المعنى من خلال الدلالة المعجمية.
التفسير باللازم في آيات الصفات عند الإمام البغوي
يُعَدُّ التفسير باللازم من المسالك التفسيرية المشتهرة في بيان المعنى، يعمل هذا البحث على بيان مسلك الإمام البغوي في التفسير باللازم في آيات الصفات، وذلك بعد تعريفه بالتفسير باللازم وأقسامه وأنواعه وشروطه، وكذا استعراضه لسيرة البغوي -رحمه الله-.
التفسير بالرأي؛ مفهومه، حكمه، أنواعه
تسلط هذه المقالة الضوء على مفهوم التفسير بالرأي، وتعرض حكمه وأقوال السلف فيه، وتعرِّف بشروط التفسير بالرأي الممدوح، وصور من التفسير بالرأي المذموم، كما تناقش قسمة التفسير إلى مأثور ورأي.
نظرات في خواتيم {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ} في سورة الروم
خُتِمَتْ عدّة آيات في سورة الروم بقوله تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ}، وهذه المقالة تسلّط الضوء على هذه الآيات الكريمة، وتبيّن بعض ما فيها من لطائف، وتنبّه على ما نبّهَت عليه من الأمور اللازمة للقيام بعملية التفكّر الحقّ في آيات الله -عزّ وجلّ-.
مصطلح التفسير بالمأثور؛ نقد وتأصيل
يُعَدّ مصطلح (التفسير بالمأثور) من المصطلحات الشهيرة وكثيرة الاستعمال، وتأتي هذه المقالة لتسلِّط الضوء على واقع هذا المصطلح في الدراسات المعاصرة، وتثير حوله بعض الملحوظات والانتقادات، وكذلك تقدّم بعض التنبيهات حول هذا المصطلح وكيفية التعامل معه.
بناء الرُّتَب العِلْمِية للمفسّرين في التفسير؛ الأهمية والآفاق، مع طرح تصوّر تأسيسي للسَّيْر في دراسة الرُّتَب العِلْمِيّة للمفسِّرين
يحاجج هذا البحث عن عدم حصول الاشتغال باستكشاف الرُّتَب العِلْمِيّة للمفسِّرين في التفسير لا في القديم ولا في الحديث، وفي ضوء ذلك يعمل على بيان أهمية البحث في هذا الباب وكيفيات تثويره، وكذلك يقدّم تصورًا تطبيقيًّا للوازم السّيْر فيه.
تأسيس علم التفسير؛ أسبابه وأهميته، مع طرح مقاربة تأسيسيَّة
حظي التراثُ الإسلامي بكمٍّ هائل من النّتاج التفسيري التطبيقي، يحاجِج هذا البحثُ عن أهمية حضور علمٍ يعتني بهذا التفسير المنتَج، ويجتهد في تسليط الضوء على هذا العِلْم وبيان وجه الحاجة إلى ضرورة إقامته، وكذا يقترح رؤيةً لكيفية تأسيسه، ووضع تصوّر لمبادئه ومحاوره، وأيضًا يقترح نواةً لمقرّر تعليمي له.
بين التفسير الصوفي الإشاري والتفسير الصوفي النظري
تسعى هذه المقالة إلى رصد التشابهات والاختلافات بين التفسير الصوفي الإشاري، والتفسير الصوفي النظري؛ فيما يخصّ بعض النظريات والأدوات الموظّفة في كلّ منهما، وذلك من خلال التطبيق على أنموذجَيْن، وهما تفسير ابن عربي كأنموذج للنظري، وتفسير ابن عجيبة كأنموذج للإشاري.
أولو الألباب في القرآن الكريم
ذكر الله تعالى في سورة الرعد ثمانية أوصاف لأولي الألباب بعد قوله: {إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ}، وتأتي هذه المقالة لتقف مع هذه الأوصاف الثمانية، وتعرضها مبيّنة كيف يتحلّى المؤمن بها.