تحديد البنية الشكلية والموضوعية لسورة الحِجْر؛ نقد للمنجز، وقراءة جديدة مقترحة

يحاول هذا البحث تقديم قراءة في سورة الحِجْر، تقف على بِنْيتها الشكلية والموضوعية، ومعناها الإنجازي في (تأسيس العالم الديني) في مواجهة العوالم الدينية الأخرى؛ إِذْ يقترح بنية معراجية للسورة، ويقترح أنّ موضوعها المركزي هو (القِرَى الإلهي للبشر) بدلالة خاصّة تختلف عن الدلالة الكتابية والجاهلية، ويشمل هذا الموضوع الموضوعات والموتيفات التي ذكرتها بعض الدراسات السابقة عربيًّا وغربيًّا، مثل: (العبادة) و(الكتاب) و(الحفظ) و(الضيافة) و(الصدع)، ويتجاوزها.

 ويعتمد البحث في استكشافه بنية السورة وموضوعها، على منهجية مفصّلة، تتجاوز الإشكالات المنهجية للدراسات السابقة، سواء في دراسة سورة الحِجْر، أو في دراسة بنية السور عمومًا وموضوعها، فتتجاوز تفويت القراءة الموضوعية للسور في السياق العربي الإسلامي بلورة منهجية واضحة، تضمَن قراءة متماسكة للسور قائمة على المحدّدات النصّية، وتتجاوز عزل الدراسات الغربية القرآن عن أفق المعنى الذي يخلقه، ما يحصر القرآن في معنى تاريخي جزئي، لتقدِّم قراءة تجمع بين الانطلاق من نسيج النصّ نحو العالم الديني الذي يخلقه أمامه.

 ويستفيد هذا البحث في تحديده مفهوم القِرَى وتعميقه، على الدراسات الدينية ودراسات فلسفة الدِّين المعاصرة التي تناولتْ مفاهيم الضيافة والمنح والصلاة؛ مثل دراسات جان لوك ماريون وجان لويس كريتيان وإيميل ليفيناس.

وينقسم البحث إلى تمهيد يوضح الأُطُر المنهجية للقراءة، ثم مبحثين، الأول يقرأ منجز دراسة بنية سورة الحِجْر وموضوعها وينتقده، والثاني يقدِّم القراءة الجديدة المقترحة، ثم خاتمة تُجْمِل اشتغال البحث.