إبراهيم أحمد السناري

إبراهيم أحمد السناري

مصر

من مواليد مصر عام 1977م، حصل على ليسانس آداب قسم الدراسات الإسلامية من جامعة سوهاج، ثم حصل على الماجستير من نفس الجامعة بتقدير ممتاز، وكان عنوان الأطروحة: "مختصر الانتصاف من الكشاف لعلم الدين العراقي (ت704هـ) - دراسة وتحقيق"، ثم حصل على الدكتوراه بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى عام 2017م، وكان عنوان الأطروحة: "تفسير شهاب الدين القرافي (ت684هـ) - جمعًا وترتيبًا ودراسة". وقد حصل على إجازة التجويد من معهد القراءات بالأزهر الشريف، وعمل مدرسًا للقرآن الكريم بالأزهر الشريف، ويعمل حاليًا معلمًا للغة العربية والدين بوزارة التربية والتعليم. وله عدد من البحوث العلمية المحكمة المنشورة.

كتاب (الاستدلال في التفسير) للدكتور/ نايف بن سعيد الزهراني؛ عرض وتقويم‏

اعتنى كتاب (الاستدلال في التفسير) بقضية الاستدلال على المعاني في التفسير، وذلك من خلال تفسير: (جامع البيان) لابن جرير الطبري، وهذه المقالة تُعرِّف بهذا الكتاب، وتسلِّط الضوء على منهجه ومحتوياته، كما تعرض لأبرز مزاياه والملاحظات حوله.

5 شعبان 1443 ٨ مارس، ٢٠٢٢

بحث: من خلال عدسة الهرمنيوطيقا المعاصرة؛ (قصد المؤلِّف) في تفسير الطبري والغزالي لآية النور

تهتم كثيرٌ من البحوث الغربية المعاصرة بقراءة التفسير الإسلامي عبر عدسة الدراسات الهرمنيوطيقية المعاصرة، قدمت أولريكا مارتنسون قراءة لتفسير الطبري والغزالي لآية النور من خلال الجدل الهرمنيوطيقي المعاصر حول (المعنى) وعلاقته بـ(قصد المؤلف)، هذه المقالة هي عرض وتقويم لورقة مارتنسون.

25 ربيع الآخر 1443 ٣٠ نوفمبر، ٢٠٢١

الإكسير في نقد دعوى الفراغ القاعدي لعلم التفسير؛ قراءة نقدية

انتقدَت دراسة (التأليف المعاصر في قواعد التفسير) فكرةَ تقرُّر قواعد التفسير عبر التاريخ، وذهبَتْ إلى وجود فراغ قاعدي في علم التفسير، هذا البحث يحاول مساجلة هذه الدراسة ودلائلها في نفي تقرّر قواعد التفسير، وكذلك مناقشة ما طرحَتْه الدراسة حول عِلْميّة التفسير، ويطرح بعض الأُطر القاعدية الخاصّة بالتفسير.

12 ذو القعدة 1442 ٢٢ يونيو، ٢٠٢١