المقالات
الأحد, 03/12/1441 - 09:46
القراءة الحداثية للنصّ القرآني: دراسة نظرية حول المفهوم والنشأة والسمات والأهداف
ما المراد بالحداثة وما بعد الحداثة؟ وما هو مفهوم القراءة الحداثية للنصّ القرآني؟
الثلاثاء, 03/07/1441 - 10:35
تفسير الإمام أبي الليث السمرقندي: نظرات في تحقيق اسم الكتاب
رغم شهرة تفسير الإمام أبي الليث السمرقندي ومكانته إلا أن اسمه الذي اشتُهر به (بحر العلوم) لم يثبت
الأحد, 03/05/1441 - 10:24
منهج الدراسة المصطلحية، وأهميته في تجلية مفاهيم القرآن
لكي يُتَوَصَّل إلى المفاهيم القرآنية فإنّ الأمر يحتاج إلى ضبط من خلال منهجٍ صارمٍ، وقد وضع الدكتو
الأربعاء, 03/01/1441 - 10:12
القراءات الحداثية للقرآن (10): الجابري والقراءة العقلانية للقرآن
يتناول هذا المقال اشتغال المغربي محمد عابد الجابري حول القرآن، محاولًا تسييق هذا الاشتغال في مجمل
الأحد, 02/20/1441 - 10:07
أسلوب (الفنقُلة) عند الزمخشري في تفسيره؛ وبيان خصائصه وفوائده
أكثر الزمخشري في تفسيره «الكشاف» من أسلوب افتراض الأسئلة والإجابة عنها، أو ما يعرف بـ(الفنقُلة)،
الأحد, 02/06/1441 - 10:35
طه عبد الرحمن؛ وإمكان تقديم قراءة حداثية للقرآن الكريم
يُعَدّ طه عبد الرحمن من الدارسين القلائل الذين قاموا بتفكيك أسس القراءات الحداثية للقرآن عبر نقد
الأحد, 01/29/1441 - 09:57
تعريف بمخطوط (النشر في القراءات العشر) للإمام ابن الجزري المحفوظ بمكتبة يني جامع بإستانبول
تعرِّف المقالة بمخطوط نفيس لكتاب (النشر في القراءات العشر) للإمام ابن الجزري، وهو المحفوظ بمكتبة
الثلاثاء, 01/24/1441 - 12:22
قراءة تحليليَّة لتفسير ابن جرير الطبري لقوله تعالى: (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ)
تتناول هذه المقالة تفسير الإمام الطبري لقوله تعالى: (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُ
الأحد, 01/22/1441 - 09:49
القراءات الحداثية للقرآن (9) محمد أركون والرهان الإبستمولوجي للقراءة
يستكمل هذا المقال تناول القراءة الحداثية للقرآن عند محمد أركون، ويركّز على اشتغال أركون على بعض ا
