الحسن حما
المغربوُلد بالمغرب عام 1983م، وحصل على دبلوم الماستر تخصص الحوار الديني والحضاري وقضايا التجديد في الثقافة الإسلامية من جامعة السلطان مولاي سليمان كلية الآداب بني ملال، عن موضوع: (طقس القربان في الأديان الوضعية والسماوية؛ دراسة مقارنة) عام 2011م، ثم حصل على الدكتوراه في الدراسات الإسلامية عن موضوع: (مركزية الإنسان في الأديان السماوية؛ دراسة تحليلية مقارنة بين النصوص الدينية) من كلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة السلطان مولاي سليمان بني ملال عام 2016م.
عمل أستاذًا لمادة التربية الإسلامية بالثانوي الإعدادي، وباحثًا بعدد من المراكز البحثية، وحاليًا أستاذ مشارك بجامعة محمد الخامس بالرباط.
وله عدد من البحوث والمشاركات العلمية المنشورة، كما شارك في عدد من الندوات والمؤتمرات العلمية.
في إمكان توظيف الإبستمولوجيا المعاصرة لفهم القرآن
انطلق بعض أصحاب القراءات المعاصرة من (النظر الإبستمولوجي) في مقاربة النص القرآني، وهذه المقالة تقدِّم قراءةً في توظيف حاج حمد للإبستمولوجيا في فهم القرآن الكريم، من خلال النظر في خصائص منهجه الفلسفي، ورؤيته للإبستمولوجيا على صعيد القرآن الكريم.
فهم القرآن عند حاج حمد؛ رؤية في مرتكزاته المنهجية والمعرفية
يُعدُّ المفكر السوداني حاج حمد من الدارسين الذين عملوا على إعادة النظر في آليات فهم القرآن الكريم وتأويله، وهذه المقالة تسلِّط الضوء على مرتكزاته المنهجية والمعرفية، وتتعرَّض للمداخل المنهجية لقراءة فكره، وبعض الملاحظات على مشروعه الفكري.
طه عبد الرحمن؛ وإمكان تقديم قراءة حداثية للقرآن الكريم
يُعَدّ طه عبد الرحمن من الدارسين القلائل الذين قاموا بتفكيك أسس القراءات الحداثية للقرآن عبر نقد منهجي لمنطلقاتها ونتائجها، وتأتي هذه المقالة لتستعرض التصوّر النقدي للحداثة عند طه عبد الرحمن، ثم تحاول الكشف عن أنموذج بديل للقراءة الحداثية من منظوره.