المقالات
السبت, 01/20/1446 - 04:15
موقف ابن عاشور (ت: 1393هـ) من الإِحداث في التفسير؛ عرض وبيان
طرحَ ابن عاشور في تفسيره وجوهًا جديدة في المعاني، وهذه المقالة تحاول الكشف عن طبيعة الموقف الذي
السبت, 01/13/1446 - 07:56
القَسَم بالنجم في سورتي النجم والواقعة؛ قراءةٌ في التناسب
من وجوه التناسب في القرآن الكريم ما يكون بين القَسَم وجوابه، وهذه المقالة تتناول القَسَم بالنجم ف
السبت, 01/06/1446 - 00:42
نقد روايات النزول عند ابن عطية
اعتنى ابن عطية في تفسيره (المحرّر الوجيز) بالكلام عن روايات النزول والاستشكال عليها والترجيح بينه
السبت, 12/22/1445 - 08:20
تفسير محمد بن إسحاق(ت: 153هـ)؛ مكانته وموقف المفسِّرين منه - طرق روايته – موضوعات تفسيره
يُعَدّ محمد بن إسحاق أحد المكثِرين في التفسير من أتباع التابعين، وهذه المقالة تُسلِّط الضوء على ت
الاثنين, 12/17/1445 - 12:05
القرآن بوصفه شفاء؛ قراءة تحليلية
وَصَفَ اللهُ -عز وجل- القرآن الكريم بأنه شفاء، وهذه المقالة تتناول هذه الآيات التي ورَد فيها هذا
السبت, 11/24/1445 - 08:29
تحرير الرأي المنسوب للإمامين الخليل وابن عرفة في معنى الأحرف السبعة
مِن الأقوال المُستنكَرة في الأحرف السبعة والمنسوبة إلى بعض العوامّ تفسيرُها بالقراءات السبع المعر
السبت, 11/17/1445 - 08:26
مصحف الملك الأشرف قايتباي في مدرسته التي أنشأها في المدينة النبوية عام (887هـ)؛ عرض وتوصيف
أَوقفَ الملك الأشرف قايتباي عام 889هـ مصحفًا في مدرسته التي بناها ملاصقة للمسجد النبوي، وهذا المص
السبت, 11/10/1445 - 02:42
توجيه أقوال المفسرين عند ابن عطية
يُعَدّ توجيه أقوال المفسِّرين من الموضوعات الدقيقة في الصنعة التفسيرية، وقد كان لابن عطية في تفسي
السبت, 10/18/1445 - 04:00
هل مصحف (19) في مكتبة عارف حكمت بالمدينة المنورة هو مصحف البطليوسي الذي كتبه في الأندلس عام 488هـ؟
ممّا شاع لدى الباحثين أنّ مصحف البطليوسي المكتوب عام 488هـ هو المصحف رقم (19) في مكتبة عارف حكمت
