وسم: الجلالين

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [15] تفسير الآية 260 إلى آخر السورة

الدرس (15) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 260 إلى آخر السورة – قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي..) حتى قوله: (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [14] تفسير الآية 248 حتى الآية 259

الدرس (14) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 248 حتى الآية 259 – قوله تعالى: (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ..) حتى قوله: (أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [13] تفسير الآية 229 حتى الآية 247

الدرس (13) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 229 حتى الآية 247 – قوله تعالى: (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ..) حتى قوله: (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [12] تفسير الآية 217 حتى الآية 228

الدرس (12) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 217 حتى الآية 228 – قوله تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ..) حتى قوله: (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [11] تفسير الآية 197 حتى الآية 216

الدرس (11) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 197 حتى الآية 216 – قوله تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ..) حتى قوله: (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [10] تفسير الآية 180 حتى الآية 196

الدرس (10) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 180 حتى الآية 196 – قوله تعالى: (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ) حتى قوله: (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [9] تفسير الآية 158 حتى الآية 179

الدرس (9) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 158 حتى الآية 179 – قوله تعالى: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا..) حتى قوله: (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [8] تفسير الآية 133 حتى الآية 157

الدرس (8) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 133 حتى الآية 157 – قوله تعالى: (أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ..) حتى قوله: (أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [7] تفسير الآية 109 حتى الآية 132

الدرس (7) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 109 حتى الآية 132 – قوله تعالى: (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ..) حتى قوله: (وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [6] تفسير الآية 94 حتى الآية 108

الدرس (6) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 94 حتى الآية 108 – قوله تعالى: (قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) حتى قوله: (أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [5] تفسير الآية 75 حتى الآية 93

الدرس (5) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 75 حتى الآية 93 – قوله تعالى: (أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) حتى قوله: (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [4] تفسير الآية 54 حتى الآية 74

الدرس (4) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 54 حتى الآية 74 – قوله تعالى: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ..) حتى قوله: (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً..).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [3] تفسير الآية 31 حتى الآية 53

الدرس (3) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 31 حتى الآية 53 – قوله تعالى: (وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) حتى قوله: (وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ).

12 رمضان 1442 ٢٤ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة البقرة [2] تفسير الآية 21 حتى الآية 30

الدرس (2) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة البقرة؛ من الآية 21 حتى الآية 30 – قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) حتى قوله: (وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ).

5 رمضان 1442 ١٧ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – سورة الفاتحة وسورة البقرة [1] حتى الآية 20

الدرس (1) من التعليق على تفسير الجلالين؛ سورة الفاتحة، وسورة البقرة من الآية 1 حتى الآية 20 – قوله تعالى: (الم) حتى قوله: (يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا..).

5 رمضان 1442 ١٧ أبريل، ٢٠٢١

التعليق على تفسير الجلالين – بين يدي الكتاب

التعليق على تفسير الجلالين؛ بين يدي الكتاب.

5 رمضان 1442 ١٧ أبريل، ٢٠٢١

تفاسير القرآن تاريخها، مناهجها، وظائفها، واقع دراستها في الأكاديميا الغربية

تحاول هذه الدراسةُ تقديمَ تعريفٍ عامّ بفنّ التفسير وتاريخه وإشكالاته ومناهجه، كما يُبْرِز فيها الكاتب مدى صعوبة هذه المحاولة، بسبب طبيعة هذا الفنّ والتأليف فيه، ويلقي ضوءًا على الصعوبات التي تواجه دراسة التفسير، سواء في الدراسات الأكاديمية الغربية أو في الدراسات العربية المعاصرة.

18 ربيع الأول 1442 ٤ نوفمبر، ٢٠٢٠