قصَدَ كتاب (تعدد المعنى في النصّ القرآني؛ دراسة دلالية في مفاتيح الغيب للإمام ‏الرازي‏)، للأستاذ الدكتور/ إيهاب سعيد النجمي؛ إلى تتبّع موضوع تعدّد المعنى في القرآن الكريم من جانب دلالي، وذلك من خلال دراسةٍ نظرية وتطبيقية في تفسير الرازي، وهذه القراءة تُسَلِّط الضوء على هذا الكتاب، وتستعرض أهدافه ومحتوياته، وأبرز مميزاته، وأهم الملحوظات حوله.

كتاب The Qur'an: A Philosophical Guide من الكتب الغربيّة الصادرة مؤخرًا، وهو يحاولُ استعراضَ القراءة الفلسفيّة للقرآن الكريم قديمًا وحديثًا، نُقَدِّم هنا تعريفًا بالكتاب، وبمحتويات فصوله، كما نشير لبعض جوانب أهميّته للدارِسين.

اعتنى الإمام الرازي بتوجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم واهتم بذلك الغرض اهتمامًا موسّعًا، وتحاول هذه المقالة الكشف عن مصادر الإمام الرازي في توجيه المتشابه اللفظي وأهم العلماء الذين نقلوا عنه.

كان للإمام الرازي في تفسيره عناية كبيرة بتوجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، وهذا المقال يُبرز بعض السمات التي تميّز بها في مسلكه العام في التوجيه، مع التعرّض لأهم ملامح اشتغاله التطبيقي.

ما مفهوم الافتنان؟ وما موقعه من البيان العربي؟ وكيف نظر البلاغيون والنقّاد إلى الافتنان؟ وبمَ اتسمت معالجتهم له؟ وما طبيعة حضوره في النصّ القرآني؟ وما تأثيره في انسجام النصّ القرآني وانتظامه؟ هذا ما يحاول هذا البحث الإجابة عنه.

اشتهر تفسير الرازي بكثرة استطراده في التفسير، حتى قيل عنه: «فيه كلّ شيء إلا التفسير»، وهذه المقالة تقف مع هذه المقولة وتُناقشها منهجيًّا وتثير بعض الإشكالات حول تناول مَنْ تعرَّضوا لها، سواء مقرِّين لها أو متحفِّظين عليها.

تعرَّض تفسير الرازي لكثير من النقد، خاصة فيما يتعلّق بصناعته التفسيرية وما وقع فيه من توسعات في مناح عديدة، وهذه المقالة تحاول بيان خصائص الصناعة التفسيرية بشكلٍ عامّ عند الرازي، وكيف تلقاها العلماء، وأسباب نقدهم الموجَّه إليه، وما وراء هذا النقد من مسوغات ودواعٍ.

نستكمل حوارنا حول الفلسفة والقرآن مع أ.د/ عبد الحميد مدكور، وفي هذا الجزء الثاني والأخير يتركّز الحديث في التراث التفسيري؛ تحقيقه ومناهج دراسته، واستكشاف أبنيته المعرفية، كما يتناول التصوف والمنهج الذوقي، ويُخْتَتَم الحوار بنصائح علمية للباحثين في ضوء رؤية القرآن للعلم.